研血為墨書歷史

——岳陽(yáng)學(xué)者姜宗福20年探尋甲骨文秘密記事

徐亞平 歐陽(yáng)林 沈文萃

甲骨文，一種久遠(yuǎn)而古老的文字。2017年11月24日，甲骨文順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審，成功入選《世界記憶名錄》。這古樸、神秘、充滿世界記憶的文字，曾吸引著無(wú)數(shù)學(xué)者對(duì)其鉆堅(jiān)研微。

然而，它最終成了一種文化符號(hào)——國(guó)內(nèi)外從事其研究的人已屈指可數(shù)。

令人驚喜的是，在今年11月7日閉幕的世界漢字學(xué)會(huì)第八屆年會(huì)上，岳陽(yáng)學(xué)者姜宗福受邀宣讀最新的甲骨文研究論文，在線首次公布甲骨文構(gòu)形的8個(gè)字母，即“丶、丿、一、丨、冖、凵、く、入”8個(gè)即表音又表意且象形的極簡(jiǎn)字母，試圖去破譯甲骨文的源代碼。

與會(huì)專家認(rèn)為，姜宗福基于甲骨文源代碼的敘事性研究，對(duì)于文字實(shí)證商前文明的真實(shí)存在，解決漢字因多音多義、筆畫繁復(fù)難于識(shí)讀書寫、不易傳播交流的世界難題，具有重要意義。

姜宗福何人?他乃湖南民族職業(yè)學(xué)院的一名學(xué)者。自踏進(jìn)甲骨文研究領(lǐng)域后，他便像著了魔般，苦心孤詣奮斗20年，探尋甲骨文背后的秘密。

（姜宗福在給學(xué)生講甲骨文“夏”字的來(lái)歷。）

緣于作家對(duì)文字的癡迷

1969年出生的姜宗福，本是一位作家，作品《行走的漢字》《末代槽坊》等，曾在文學(xué)期刊《花城》發(fā)表。對(duì)文字癡迷的他，卻因女兒學(xué)漢字困難陷入焦慮。

2001年，他的女兒上小學(xué)。為了記住老師教的漢字，孩子整頁(yè)整頁(yè)抄寫，有時(shí)經(jīng)常抄到午夜?？杉幢闼烙浻脖?、機(jī)械抄寫，女兒還是容易錯(cuò)字。姜宗福對(duì)此鞭長(zhǎng)莫及，卻又無(wú)可奈何，他恨不得把一生所學(xué)的漢字都“灌頂傳功”給女兒?？伤肋@事急不來(lái)。此時(shí)，他的腦子里蹦出一個(gè)想法：可不可以找到一種簡(jiǎn)便的識(shí)字方法，來(lái)減輕孩子的負(fù)擔(dān)?

姜宗福到書店尋找答案。找書過(guò)程中，他意外發(fā)現(xiàn)，全世界暢銷的學(xué)習(xí)漢字的書籍《漢字王國(guó)》的作者竟然是瑞典人林西莉。而自《康熙字典》問(wèn)世后，全球唯一一個(gè)將中國(guó)漢字通解一遍的人，居然是日本人白川靜。將此書買回通讀后，姜宗福發(fā)現(xiàn)白川靜完全是按照日本的祭祀文化解字，都非漢字的本義。

繁繁種種，讓姜宗福唏噓不已，也備受刺激。一抹從內(nèi)心深處迸發(fā)而來(lái)的民族情結(jié)瞬間升騰而起。姜宗福開(kāi)始潛下心來(lái)，研磨漢字。他最初的想法，是寫一本漢字散文字典，為所有孩子找到快速學(xué)習(xí)漢字的捷徑。他堅(jiān)持了5年，出版《中華漢字隨筆》，對(duì)很多漢字進(jìn)行解字分析。

但他很快就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，書中對(duì)于某些漢字的解釋，有些望文生義、牽強(qiáng)附會(huì)。他開(kāi)始對(duì)漢字追根溯源，并從甲骨文始。一晃，20年過(guò)去了，女兒早已長(zhǎng)大，但姜宗福卻依然浸淫在古漢字的海洋里……

妻子眼里的“瘋子”

走進(jìn)姜宗福的家，只見(jiàn)書桌、沙發(fā)上都堆滿了書籍，不少書皮都已破損?！斑@類書很多在書店買不到，我只能上各大舊書網(wǎng)去淘。”姜宗福統(tǒng)計(jì)了一下，目前家里、辦公室大概有1500多本關(guān)于研究古漢字的書籍，他的閱讀量超千萬(wàn)字。

可盡管如此，前10年時(shí)間，姜宗福都在迷惑中摸爬滾打。

《辭海》解釋“甲骨文”曰：商周時(shí)代刻在龜甲或獸骨上的文字。這些文字是商王朝利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。

基于這樣的定義，大多研究甲骨文的學(xué)者形成了思維定勢(shì)，即甲骨文就是象形字。與他們一樣，剛進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域時(shí)，姜宗福也選擇了按圖索驥的方式，將甲骨文當(dāng)作象形字來(lái)看，像猜謎一樣地預(yù)置一個(gè)結(jié)論，然后圍繞這個(gè)結(jié)論努力尋找有利于這個(gè)結(jié)論的卜辭和文獻(xiàn)。

然而，按照這種方法，無(wú)疑如亂箭虛發(fā)。關(guān)于眾多華夏文明的常識(shí)問(wèn)題，比如商朝的“商”是什么意思，甲骨文里為什么沒(méi)有黃帝的名字“軒轅”，文獻(xiàn)里明明記錄有夏朝、甲骨文里為何無(wú)“夏”字等等，姜宗福感到迷霧叢生。

姜宗福的很多朋友，勸他放棄，就連他的妻子也直呼他為“瘋子”。一次，姜宗福在家里邊洗菜邊想漢字的事，一不小心，洗菜盆翻了，衣服濕透。他便跑到陽(yáng)臺(tái)上，仍一邊繼續(xù)想漢字，一邊曬身上的濕衣服。妻子罵道：“真是瘋了!不曉得直接換一件?”

漸漸長(zhǎng)大的女兒，也勸父親放棄。姜宗福感覺(jué)走進(jìn)了一個(gè)死胡同。但他，最終還是咬牙堅(jiān)持。

堅(jiān)守里的絕處逢生

正當(dāng)姜宗福質(zhì)疑自己的時(shí)候，與朋友陳天威的閑聊，讓他重振旗鼓。陳天威說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都可以細(xì)分到最小的單元，中國(guó)古老文字是不是也可以進(jìn)行拆分?

聽(tīng)到這，姜宗福像打了雞血般，恨不得立馬將那些甲骨文“大卸八塊”。當(dāng)從甲骨文“燕”字中，發(fā)現(xiàn)暗藏的“丙”字后，他興奮得跳起來(lái)：“‘丙’代表火，指南方，加一個(gè)‘丙’字，說(shuō)明這是一只往南飛的燕子?！?

他開(kāi)始逐一對(duì)甲骨文進(jìn)行拆解。拆解后，他得找到各種文獻(xiàn)資料驗(yàn)證他的假設(shè)，還得將其放在各種衍生字里進(jìn)行驗(yàn)證。有時(shí)，他幾天才能拆解完一個(gè)甲骨文。

8898個(gè)甲骨文，不是小數(shù)目。為了拆字，他利用電腦畫圖工具進(jìn)行操作，右手骨頭均已變形，中指完全彎曲不了，隨時(shí)一看，都是握鼠標(biāo)的形狀。姜宗福笑自己有一只“鼠標(biāo)手”。

經(jīng)過(guò)研究、比對(duì)，姜宗福發(fā)現(xiàn)，8898個(gè)甲骨文，實(shí)際上由8個(gè)極簡(jiǎn)的象形字符組成。它們像搭積木一樣，以其中一個(gè)字母為核心，排列組合成長(zhǎng)短不一的敘事單元。

“如果都了解了漢字的來(lái)源，記字以及理解字的含義就特別容易了?！苯诟Ｅe了一例，說(shuō)，“口”字，是兩個(gè)“凵”，表義凹陷的上下顎，指人吃飯、說(shuō)話的器官;兩個(gè)“口”為“吅”，指兩個(gè)人說(shuō)話很吵，即“喧”;三個(gè)“口”為“品”，表示三個(gè)人吃同一種食物，評(píng)論味道好不好，或一個(gè)人吃三口同一種食物，品嘗食物的滋味;三個(gè)“口”加“木”，表示三只鳥(niǎo)在樹(shù)上鳴叫，聲音嘈雜為“噪”。鳥(niǎo)聚集在樹(shù)上鳴叫有兩個(gè)時(shí)段，即清晨和傍晚。早上鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳，士兵手持兵器操練;農(nóng)民手持工具勞動(dòng)為“操”。傍晚勞動(dòng)歸來(lái)，用水洗去污垢為“澡”。再加“艸”頭，表義為泡在水里像洗澡的植物，即藻類植物。

“甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，西方學(xué)者不承認(rèn)商朝的存在;甲骨文發(fā)現(xiàn)之后，西方學(xué)者不承認(rèn)夏朝的存在。”姜宗福說(shuō)，“然而，通過(guò)甲骨文的拆解，我們可明確找到甲骨文中記載夏朝存在的證據(jù)，如甲骨文‘九’拆開(kāi)，由‘又’‘?(娰)’兩字組成，記錄的是娰(禹)大手一指、將天下以水為界劃為九州分治的歷史?！?

2019年，姜宗福的研究成果《甲骨文新學(xué)》殺青，總頁(yè)數(shù)達(dá)2000余頁(yè)。廣東某出版社答應(yīng)為他公費(fèi)出版?？闪钏麤](méi)想到的是，找不到審稿的人。“目前在中國(guó)研究甲骨文的頂級(jí)專家只有兩人，其他研究者加起來(lái)不超過(guò)20位?！眹I心瀝血的成果無(wú)法公布于眾，姜宗福頗感失落。

不過(guò)，讓他欣慰的是，這次他和他的學(xué)生余思慧均被邀請(qǐng)參加世界漢字學(xué)會(huì)第八屆年會(huì)，并宣讀論文?！凹坠俏谋澈箅[藏著一部完整的華夏文明史，我所做的努力，僅僅揭開(kāi)了華夏文明的冰山一角?！苯诟Ｆ诖嗟膶＜壹尤肫渲校乖催h(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明史得以完整呈現(xiàn)。

原載《湖南日?qǐng)?bào)》（2021年11月12日17版）

責(zé)編：吳天琦

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端