△ 陸城鎮(zhèn)全景（陸城鎮(zhèn)供圖）

文、圖/陳先樞 鄧紅云

陸城古鎮(zhèn)位于岳陽市云溪區(qū)今陸遜社區(qū)所在地，地處湖南東北部，北瀕長江，南鄰洞庭。今為建制鎮(zhèn)“陸城鎮(zhèn)”鎮(zhèn)政府駐地。全鎮(zhèn)今轄道仁磯、陸遜2社區(qū)和陸城、香鋪、楓橋湖等8村，總面積94.43平方千米。

城區(qū)為獅子山、太和山、靈官嶺、學(xué)宮嶺、跑馬嘴、龍船嘴等十多座低山矮嶺連成的崗地，占地3.8平方千米，地勢西高東低。歷來是軍事上的重要隘口，為兵家必爭之地。三國時期，吳國大將陸遜屯兵于此操演水軍，陸城由此而得名。

△陸城中學(xué)內(nèi)陸遜雕像 （易松 張小平攝）

陸城鎮(zhèn)歷史悠久。1987年陸城銅鼓山考古發(fā)掘出商代遺址，打破了史學(xué)界“商文化不過長江”的論斷，表明商代這里就是從中原到江南的重要商貿(mào)通道。據(jù)史料記載，堯舜時陸城隸屬三苗國地，夏商時期屬荊州地域，漢屬下雋縣。三國初期，陸城屬蜀國，后屬吳國長沙郡巴丘管轄。西晉太康元年（280）起至唐朝末年，屬巴陵縣轄域。五代后唐清泰年間（934—936），楚王馬氏在陸城設(shè)置王朝場。

自商周到五代后唐兩千余年間，陸城的地域優(yōu)勢一直很明顯，水陸交通十分便利，是水上商貿(mào)通道的樞紐之地。盛唐時期以來，隨著江南的逐漸開發(fā)，中原地區(qū)大量人口往南遷徙。陸城土壤肥沃，出產(chǎn)富饒，是各類物產(chǎn)及商品的集散地。得天獨厚的地域優(yōu)勢，使得許多外來人口大量遷入，繼而得到開發(fā)。當(dāng)時，本地出產(chǎn)的竹木、茶葉、稻米及各類水產(chǎn)運往外地銷售，老百姓所需要的布、綢、紙、鹽、醋等日常生活必需品都是經(jīng)陸城通過水運完成的。在設(shè)置為王朝場的數(shù)十年間，陸城就成為今湘北、鄂南一帶的茶葉集散地，江南一帶的茶葉從陸城起運經(jīng)長江、漢水到中原、西北等地。起到了“便民輸納”的作用，收到了“富盛一方”的效果，為后來設(shè)置王朝縣，并成為王朝縣、臨湘縣的縣治，打下了堅實的基礎(chǔ)。

陸城古鎮(zhèn)為千年縣治。宋淳化元年（990）王朝場升格為王朝縣，陸城為縣治。至道二年（996）改王朝縣為臨湘縣，直到民國十九年（1930）縣署遷出。陸城古鎮(zhèn)為縣治長達(dá)940年，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國，先后為王朝縣與臨湘縣的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。

修筑城墻、城樓可以起到防御、防盜、防洪等作用，是古代統(tǒng)治者非常重視的政績工程。設(shè)立縣治初期，陸城尚無內(nèi)城外廓。明成化十一年（1475），知縣唐絹倡導(dǎo)筑土為城，覆以陶盆，分東、西、南、北四門。成化十八年（1482）和弘治十六年（1503），知縣張浚與黃嵩先后重修。正德元年（1506），知縣刑思敬增修“引圻、瞻岳、望荊、會江”四門。到了清朝中期，四門依次叫“旭陽門、鎮(zhèn)安門、阜財門、拱辰門”。后改稱“東門、西門、南門、北門”，一直沿用至今。及至清末，城樓和城墻頻遭毀壞，不曾修復(fù)。迄今為止，僅古鎮(zhèn)南門保存有一段60米的明清城墻，墻高2.9米至3.3米。整個基腳由一塊塊長條石砌成，高1.8米。從基腳到墻身皆為明清時建筑。四座城門也先后遭到破壞。古鎮(zhèn)城墻經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨滄桑，幸存下來這段殘垣，作為歷史見證，彌足珍貴。

△陸城鎮(zhèn)殘存古城墻 （鄧紅云攝）

明代中葉至清乾隆初期，陸城的建設(shè)規(guī)模不斷擴大，縣治的各項設(shè)施更加完善，商貿(mào)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮。北正街建有縣署、按察司、布政司、便民倉、儒學(xué)廨等縣署官衙。商鋪主要分布在東、南正街。西正街建有文廟和學(xué)宮。城內(nèi)主要建筑有：山川壇、城隍廟、莼湖書院、跑馬嶺、游樂場、節(jié)孝牌坊、先農(nóng)壇、普濟(jì)寺、天官府、三閭大夫祠、劉公祠。還有文昌宮、文廟、武廟、宗祠、觀音閣、崇圣堂等大小廟宇48座。

陸城素有重農(nóng)崇本的傳統(tǒng)，除北門的先農(nóng)壇外，還有縣知事春耕勸農(nóng)的示范田。每年迎春之日，知事扶犁，百姓觀景，熱鬧異常。位于城西的文現(xiàn)案既是敬奉儒醫(yī)王文衡的處所，又是城中文人新春時聚集歡娛之處，俗稱游樂場。每逢正月的上九日或元宵夜，許多讀書人喜歡去文現(xiàn)案扶乩、斗文比詩。借詩詞唱酬，或針砭時弊，或謳歌美德，正如案前楹聯(lián)所云：“文筆凌空光射斗，現(xiàn)身說法案生香”， 給縣治增添了活躍氣氛。

城南的萬壽宮則是著名的江西會館，因城里大多數(shù)人的祖籍在江西，故建此宮更有利于論鄉(xiāng)幫情義，求誠信團(tuán)結(jié)。三閭大夫廟是人們懷遺風(fēng)、仰先哲的地方，每年端午節(jié)都要舉行賽龍舟、朝屈原廟等活動。城里和鄉(xiāng)下前往看熱鬧的人絡(luò)繹不絕，從南門外到橋頭的水上岸邊，人山人海，賽船如龍、執(zhí)扇如蝶，江城鼓震、旌旗揮舞，盛極一時。

隨著城鎮(zhèn)人口的增加，南門外又?jǐn)U建了1條主街道和3條小巷，并在新街口修建了一座極為氣派的南樓，給古鎮(zhèn)平添了幾分壯觀。古鎮(zhèn)街巷縱橫，至今仍保持原有的街巷格局。主要街道有：學(xué)宮嶺至湯家巷的東正街，沈家坪至東門的東門街，湯家巷至坳上的西正街，學(xué)宮外泮池至西門的西門街，坳上至南門的南正街，南門至南樓的南外正街，學(xué)宮嶺北麓至北門的北門街，學(xué)宮嶺西北麓至常平倉的倉門口街，以及縣署南至劉公廟、東至沈家坪、西至學(xué)宮嶺下的三岔街。

小巷自東正街開始，經(jīng)西正街、南正街，至南外正街共四條。正街東側(cè)，依次有藍(lán)公巷、蕭家巷、何車管巷、王家巷、劉家巷、獅子巷和許家巷；正街西側(cè)依次有湯家巷、花線巷、羅家巷和學(xué)田巷。城內(nèi)外的大街及沿街對稱性平行分布的小巷錯落有致，形成了“魚骨狀”空間格局。街巷中除有七大茶莊和九大鹽鋪外，臨街到處都是京廣南貨、布米油醋店和風(fēng)味小吃攤，小販叫賣，客來客往，甚是繁華。古鎮(zhèn)大街小巷的格局雖歷經(jīng)千年滄桑，仍然保持著宋明時期依山傍水建城、因地就勢建街設(shè)巷的鮮明特征。

陸城鎮(zhèn)老街（鄧紅云攝）

古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居建筑，一般為磚木結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格大體相近。側(cè)墻多系磚石結(jié)構(gòu)的風(fēng)火山墻，山墻形制為“小馬頭墻”，垂脊略高于兩坡屋面，并與正立面的墀頭連接起來，山墻中間為三角形。多數(shù)民居內(nèi)設(shè)置有天井，前后建筑多圍合成四水歸池的形式，天井內(nèi)設(shè)有暗渠排水，或采光或蓄水亦可兼顧。內(nèi)部構(gòu)建均為抬梁式框架及木質(zhì)鼓皮墻，進(jìn)深較長，開間偏窄，其建筑小墻與屋頂樣式多為湘北地區(qū)傳統(tǒng)商業(yè)建筑形制。南正街至今還保留一棟稱作“朝門”的明代建筑，前后兩重。前重呈門樓式結(jié)構(gòu)，檐下斗拱呈弓形布局，梁柱間雀替構(gòu)件造型各異，木刻精巧，石質(zhì)門楣、門檻，及天井周圍的石刻花草、動物浮雕栩栩如生。建筑既是文化的載體，又是藝術(shù)的載體。

傳統(tǒng)建筑藝術(shù)主要表現(xiàn)在木雕、磚雕、石雕、彩繪上。街區(qū)古民居建筑，人字山墻融合了湘北傳統(tǒng)民居的特點，并在墀頭部位做卷草造型泥塑，形成了當(dāng)?shù)鬲毺氐慕ㄖ问?。有些民居正面挑枋下的托板雕刻有吉祥圖案，如卷云、書畫等藝術(shù)樣式。這不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)工匠的建造智慧，也反映了房屋主人希望家族興旺、富貴、吉祥的審美情趣。這些歷史建筑最突出的特點在于其多樣性。體現(xiàn)在建筑中是不同風(fēng)格，體現(xiàn)在營造中是多樣的工藝。古鎮(zhèn)作為湘北門戶與湖北隔江相望，民居風(fēng)格融合兩地特點并因地制宜、就地取材，選擇適宜技術(shù)，從而形成獨特的風(fēng)格。

△陸城鎮(zhèn)民居（鄧紅云攝）

2013年，位于陸城鎮(zhèn)中心的南北正街公布為岳陽市歷史文化街區(qū)，成為岳陽歷史文化名城的重要組成部分。

摘自《湖南古鎮(zhèn)》，湖南地圖出版社

作者：陳先樞 鄧紅云

責(zé)編：羅嘉凌

一審：羅嘉凌

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹