△蔡鍔

文/王金華

蔡鍔并非以文學(xué)立身，大半生戎馬倥傯、政務(wù)繁劇，然橫槊賦詩、下馬論文，多有精彩篇章、獨到見解，不讓專業(yè)人士。

1901年元旦，流亡日本的蔡鍔在《清議報》發(fā)表《小說之勢力》，文章不足500字，卻頗為引人注目，開篇就指出小說的重大影響：

已故前英國內(nèi)閣皮根《燕代名翁》（小說名）一集，其原稿之值，獲一萬英磅（鎊）。法國《朝露樓》報，發(fā)行之?dāng)?shù)，殆及百萬冊，然其發(fā)行之留滯，則恒視其所刊登之小說如何，此亦足以驗泰西誦讀小說之風(fēng)行于時矣。

夫以《封神》《西游》之離奇逼人，《三國傳》之荒謬無據(jù)，尚足使百世之下，作歷史觀之，推崇其人，膾炙其人。且不獨孚信于人民，即朝廷亦著為典則，以崇祀之。不獨國內(nèi)如之，即旅居異域者亦如之。吁！亦奇矣。小說家勢力之牢固雄大，蓋無足以擬之者已。

剛年滿18歲的蔡鍔，自然還沒有大量閱讀外國小說，對于中國小說的感受基本來自寶慶民間的祁劇、花鼓戲、漁鼓、說書等，但他看到了中西小說在立意、作者身份、社會效果方面的差異：中國小說是消閑讀物，多是失意文人所為；歐美小說是公卿碩儒察天下大勢、鑒古知今、醒齊民、勵眾庶之作。言下之意，他認(rèn)為應(yīng)該向外國學(xué)習(xí)以改革中國小說。在其他文章，蔡鍔還有進一步的論述：八國聯(lián)軍入侵，北京百萬之人民，當(dāng)國破主辱之日、滿目慘凄其之時，而劇場業(yè)之盛尤過于昔，《三國》《水滸》之演唱依然如常，可見舊文學(xué)毒害之深；讀拿破侖傳奇故事，聯(lián)想起項羽垓下之圍，激發(fā)無限慷慨悲壯情懷。受到閱讀量和人生經(jīng)歷的局限，蔡鍔的小說觀念有所偏頗，思想批評壓倒了審美批評，對歐美小說評價過高，對中國小說評價偏低，但總體上抓住了中西小說的主要特征，具有明顯的革命性，是“小說界革命”的重要聲音，只是未受到文學(xué)評論界的重視。

1902年初，蔡鍔在《新民叢報》發(fā)表《軍國民篇》指出：如今漢民族墮落敗壞不堪之極，原因在教育、學(xué)派、文學(xué)、風(fēng)俗、體魄、武器、鄭聲、國勢等方面。其實，大多都涉及廣義的文學(xué)，包括戲劇、詩詞、小說、歌曲等。一系列鮮明的中外對比，讀來發(fā)人深省。蔡鍔認(rèn)為：讀《出師表》，則忠義之心油然以生；讀《哀江南》，則起亡國之悲痛；披岳武穆、文文山等傳，則慷慨激昂。當(dāng)務(wù)之急，就是要提倡這種激發(fā)忠義氣節(jié)、愛國救亡之情的文學(xué)，要追求類如“不斬樓蘭終不還”的豪邁之詩詞，要改造“非佳人即才子，非狐則妖，非鬼即神，或離奇怪誕，或淫褻鄙俚”的舊小說，從而達(dá)到改造國民精神之目的。

蔡鍔的詩文多是慷慨激昂、促人奮進之作。游記《視察廣西道路記》20篇，全部從軍事視角出發(fā)，立意不在觀賞風(fēng)景、詠懷古跡，而在于觀察山川關(guān)隘地理形勢的戰(zhàn)略地位、軍事價值等，情感內(nèi)斂，文字簡短干凈，無一多余字，極力追求文學(xué)的經(jīng)世致用。在曾國藩的日記里，有不少類似的微型游記，蔡鍔顯然受到了啟發(fā)和影響。

《登岳麓山》：云樹蒼蒼直參天，萬水千山拜眼前。環(huán)顧中原誰是主？從容騎馬上峰巔。

時為1905年春，還不滿23歲的蔡鍔從日本留學(xué)歸來，擔(dān)任湖南教練處幫辦兼湖南武備學(xué)堂教習(xí)，雄姿英發(fā)，深得青年學(xué)員愛戴，閑暇時登岳麓山并賦詩抒懷，滿紙豪邁氣息。

《題雪山關(guān)聯(lián)》：是南來第一雄關(guān)，只有天在上頭，許壯士生還，將軍夜渡；作西蜀千年屏障，會當(dāng)秋登絕頂，看滇池月小，黔嶺云低。

作于四川討袁途中，切合情境，豪情逼人，洵為名作。

蔡鍔的文學(xué)觀念并不簡單僵化，而是豐富發(fā)展的。1908年末或1909年初，蔡鍔從廣西致函曾廣軾：“《玉溪生集》原非急物，既市賈居奇，索性不買為佳。”可見蔡鍔喜讀李商隱的詩，且計劃購買以進一步研習(xí)。李商隱的詩立意高遠(yuǎn)、美麗而憂傷、悲涼沉郁，尤其是詠史詩洞察興亡、熔裁古今、哲理深刻，對蔡鍔影響較大。蔡鍔也有部分婉轉(zhuǎn)凄清之作：“故園今夕月明夜，庭院梅花寄遠(yuǎn)詩”；“高樓獨坐寫憂思，吹破江城笛一枝。竹外月明風(fēng)露冷，紙窗燈火憶兒時”。其詠史詩《雜感（十首）》，以朝鮮和越南亡國、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、庚子之變等為題材，對史鑒今、借古諷今，既沉痛深刻又鋒芒畢露。

摘自《湘聲報》

作者：王金華

責(zé)編：羅嘉凌

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