△魏源畫像

文/陳揚桂

位于隆回縣境內(nèi)的望云山，古稱首望山。自明代詩人張文解《秋日登望云山》稱“仙都不改秦時舊，久向盧侯叩隱蹤”以來，該山一直被譽為“仙都”。因其居于湖南中西部佛教圣地之首，故又稱“小南岳”。

清末郭昆燾詩曰：“首望之山高穹然，一山兩毓名世賢?！薄皟韶埂蔽涸?、鄒漢勛，與何紹基并稱“湘中三杰”。除何紹基生于道州外，魏源和鄒漢勛，同屬隆回縣人氏，分別誕生于望云山的南、北麓。 魏源字默深，隆回司門前鎮(zhèn)人；鄒漢勛字叔績，隆回羅洪鄉(xiāng)人，他倆不僅同為望云山之子，而且有共同的興趣愛好和相似的人生際遇，彼此交往頗頻，交情很深。

魏源是我國近代思想家，他興趣廣泛、學問淵博，在輿地學方面也有較深入的研究。但是，由于家學淵源的關(guān)系，在輿地學方面的造詣，鄒漢勛比魏源更勝一籌。當時，人們對“三湘”的解釋，紛紜不一。有的說，“三湘”是指湘鄉(xiāng)、湘潭、湘陰等三個縣名；有的說“三湘”是就湘江的上、中、下游而言的，分別指漓湘、瀟湘、蒸湘；也有人采用宋代大儒朱熹的說法，以瀟湘、蒸湘、沅湘為“三湘”。當時的權(quán)威人士陶澍則以瀟湘、資湘、沅湘為“三湘”，并稱此為不可改變的定論。魏源提出過“善治民者不泥古”“變古愈盡，便民愈甚”的觀點，對大儒朱熹，當然不會盲信盲從。而陶澍不僅在當時名氣很大，且是魏源的幕主和世交，他也斷然不會輕易否定陶澍的“定論”。為了弄清“三湘”到底所指為何，魏源決定作一番周詳?shù)目季俊Ｍㄟ^考證，他認為“瀟湘”即指“資湘”，但一時又沒有十足的把握。此時，他首先想到的是他的老鄉(xiāng)、輿地世家出身的鄒漢勛。他給鄒漢勛寄去一封信，專門請教這個問題。收到魏源的信后，作為音韻學家和輿地學家身份的鄒漢勛，從《山海經(jīng)》《水經(jīng)》的注解，以及武岡方言鄉(xiāng)音，考定“瀟湘”與“資湘”名實相同，二湘實為一湘。為此，鄒漢勛以《與魏默深舍人論瀟水》行文，指出“瀟即資水也”。見鄒漢勛的結(jié)論與自己的想法完全吻合后，魏源在1830年前37歲左右，考察湖南水利時寫的《三湘棹歌》中，推翻了至交好友陶澍“不可改變的定論”，認定古代大儒朱熹的說法，正式以資湘（或稱“瀟湘”）、蒸湘、沅湘為“三湘”正名。

△ 鄒漢勛塑像

其實，在這前后，魏源與鄒漢勛有較多的文字交往。他倆同為望云山之子，對哺育了他們的望云山飽含深情，都吟詠過這座人文仙都。魏源寫有《題望云山禪寺聯(lián)》：“丘壑怡神，煙外青巒添畫意；江山入韻，天邊白鳥助詩情?！编u漢勛也為望云山寫了不少詩作，留下“我家住山麓，十季始一游”“清風蕩白云，殘碎依山椒，知能豁遠目，中途莫滯留”等詩句。道光十年（1830）秋，西北局部地區(qū)發(fā)生騷亂，朝廷派楊芳等率軍前往征剿。當時，魏源正在楊芳身邊工作，便隨同楊芳一塊西征。鄒漢勛得到消息后，寫了一首《聞魏默深之征西幕府》，為老好送行。詩中有“大兒要執(zhí)夷矛柄,貔貅百萬頫從命。一麾回紇無只輪，那教小丑遂強橫。功成約法書銅柱，更使要荒永綏靖”“忽聞祖生先著鞭，使我通宵不能瞑”等句。故人之情，愛國之心，躍然紙上。

道光十九年（1839），鄒漢勛與魏源的另一好友鄧顯鶴主持王世全“湘潭王氏守遺經(jīng)書屋”，刊刻《船山遺書》。此時，魏源正在著作《詩古微》，需要借鑒王夫之《詩廣傳》的相關(guān)內(nèi)容。在鄒漢勛的幫助下，魏源對尚未印行的船山著作，得以先睹為快，從中獲得殊多收益。事過兩年后，魏源閉門謝客，潛心著述《海國圖志》《圣武記》等鴻篇巨制，一度與鄒漢勛失去聯(lián)系。書成后，為了聽取鄒漢勛的意見，他特意寫信給鄧顯鶴，托他把書稿轉(zhuǎn)贈給鄒漢勛。

當時，學界有句順口溜“記不全，問魏源；記不清，問漢勛”?？梢娢涸春袜u漢勛都是名噪一時的大學者。但他倆命運也差不多，雖然有極好的學問，也都早早就聲名蓋世了，但都長時間厄于科舉。魏源52歲才中進士，分發(fā)江蘇，做了個七品知縣；鄒漢勛38歲才補廩膳生，46歲才中舉人。正因為遭遇相似，他倆交流起來便多了共同語言，交情也就越發(fā)顯得真誠無猜了。誠如民國時期湖南《大公報》主編李抱一所言，魏源和鄒漢勛“交最厚”。

咸豐元年（1851），魏源由興化知縣升任高郵知州。第二年，原湖北巡撫羅典奉朝廷之命幫辦湖南軍事，并邀鄒漢勛同行。行到半路上，鄒漢勛臨時提出告別。羅典對一向守信重諾的鄒漢勛不解，問他為何臨時變卦。鄒漢勛毫不隱諱地回答：“我想去高郵拜訪好友魏默深?！绷_典早就聞知他倆感情深厚，知道挽留不住他，便讓他只身一人往高郵去了。在遠離家鄉(xiāng)的高郵州署，兩位志同道合的老鄉(xiāng)故友相會，自然格外高興，各自拿出自己的著作，請對方提出批評意見。這一次，鄒漢勛在魏源任所留居了好幾個月，為他的著作《海國圖志》繪制地圖。同時，他們還合作完成了《堯典釋天》一書。魏源還把自己剛寫好的《遼史稿》也拿了出來，請鄒漢勛參訂；請他為《書古微》一書，繪制“唐虞天象總圖”“璇機內(nèi)外之圖”“玉衡三建”等插圖。其他如星相、堪輿方面的圖解及專業(yè)術(shù)語，鄒漢勛一一予以審核校訂。

咸豐三年（1853），東南各省戰(zhàn)火連綿，鄒漢勛準備回家鄉(xiāng)湖南。魏源因守土有責，不能離開高郵，為免遭不測，他將所著《遼史稿》及《書古微》未定稿，托付鄒漢勛帶回家鄉(xiāng)珍藏。這年夏天，鄒漢勛抄小路到達長沙。此時，江西南昌已處于戰(zhàn)火之中，鄒漢勛之弟鄒漢章隨楚軍首領(lǐng)江忠源，被太平軍圍困在南昌城中。鄒漢勛聞訊后，與江忠源的弟弟江忠淑率所募楚勇千人，趕往南昌解圍。鄒漢勛隨突圍出來的江忠源逃到武昌，后轉(zhuǎn)移到安徽廬州。12月16日，江忠源部再次遭到圍攻，廬州城被太平軍攻破，江忠源投水死，鄒漢勛也死于戰(zhàn)火之中。

魏源聽到鄒漢勛的死訊，潸然淚下，仰天號哭：“天喪斯文，天喪斯文??！”在《書古微列言下》中，魏源深情地表達了對鄒漢勛的懷念和哀悼。

摘自《湘聲報》

作者：陳揚桂

責編：羅嘉凌

一審：羅嘉凌

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹