讀書(shū)很重要，某種意義上說(shuō)，有時(shí)人與人的差別就是一本書(shū)的厚度，家與家的興衰就在一本書(shū)的溫度，國(guó)與國(guó)的強(qiáng)弱就看一本書(shū)的力度。黨的十八大以來(lái)，全民閱讀連續(xù)11年寫(xiě)入政府工作報(bào)告。全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，讀書(shū)大有可為、大有作為！

世傳湖南人有“三會(huì)”，會(huì)讀書(shū)、會(huì)種田、會(huì)打仗。毛澤東是偉大領(lǐng)袖，是湖南人的杰出代表，是一位由普通農(nóng)家子弟成長(zhǎng)起來(lái)的偉大革命家，也是一名從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中走出來(lái)的成功讀書(shū)人。毛澤東讀書(shū)匠心獨(dú)運(yùn)，有三大過(guò)人之處：酷愛(ài)、博覽和活用。

所謂“酷愛(ài)”，就是把讀書(shū)看成生命第一需要，“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀?！薄皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！泵珴蓶|讀書(shū)“形神俱佳”，“形”在嗜書(shū)如命，“神”在志存高遠(yuǎn)。從“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，到“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，專心致志，矢志不渝。毛澤東“愛(ài)讀書(shū)”，愛(ài)在“立志”！

這份志，是“無(wú)我”的壯志，是身無(wú)分文、心憂天下的家國(guó)情懷。學(xué)生時(shí)代，他讀書(shū)為了啟心智、養(yǎng)大氣，尋求他心目中能夠變動(dòng)天下人之心的“大本大源”。他以“子任”為名，“以天下興亡為己任”，他將“為人、為國(guó)人、為世界人而學(xué)”作為讀書(shū)方向。

這份志，是“大我”的斗志，是身在兵位、胸為帥謀的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“五四”時(shí)期，他讀書(shū)為了樹(shù)信仰、求真知，選定“主義”付諸實(shí)踐。他在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞中大聲疾呼：“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)；我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”

所謂“博覽”，就是讀了很多書(shū)，毛澤東中南海菊香書(shū)屋的藏書(shū)就多達(dá)9萬(wàn)冊(cè)。我在韶山參觀看到了一個(gè)數(shù)字，毛澤東一生讀書(shū)超過(guò)2萬(wàn)冊(cè)，約合“每日一書(shū)”！毛澤東讀書(shū)“形神俱佳”，“形”在博覽群書(shū)，“神”在取精用宏。這個(gè)“取精”，既體現(xiàn)在經(jīng)常“薦讀”上，也體現(xiàn)在刻苦“攻讀”上。他經(jīng)常推薦書(shū)給領(lǐng)導(dǎo)干部們閱、給人民大眾讀、給親人朋友看，推薦書(shū)實(shí)質(zhì)是推薦理、目的是傳道，讓受薦者讀書(shū)明理、知書(shū)達(dá)理，以理服人、以文化人，以薦促學(xué)、以學(xué)促干。他“攻書(shū)到底”堅(jiān)韌不拔，《資本論》讀了3遍，《二十四史》讀了3遍，《資治通鑒》讀了17遍，《共產(chǎn)黨宣言》讀了不下100遍，我國(guó)古典文學(xué)四大名著終身伴讀愛(ài)不釋手，好書(shū)不厭百回讀，喜之愈深閱之愈切，讀之愈久愛(ài)之愈甚?！昂５奖M頭天作岸，山登絕頂我為峰。”讀書(shū)讀到一定境界，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！泵珴蓶|“讀好書(shū)”，好在“取精”！

所謂“活用”，就是能夠?qū)崿F(xiàn)從書(shū)本知識(shí)到認(rèn)識(shí)、到智慧、到能力、到實(shí)踐、到創(chuàng)造的有效轉(zhuǎn)換，活學(xué)活用，管用實(shí)用。毛澤東讀書(shū)“形神俱佳”，“形”在活學(xué)活用，“神”在實(shí)事求是。他強(qiáng)調(diào)，“精通書(shū)本知識(shí)全在于應(yīng)用”。正是因?yàn)槊珴蓶|堅(jiān)持“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性”，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，大大加快了中國(guó)革命的勝利進(jìn)程。讀了書(shū)不用、讀了書(shū)不會(huì)用，如同白讀、沒(méi)讀，不如不讀。同樣的馬列著作，毛澤東讀得融會(huì)貫通、用得出神入化，王明讀書(shū)就讀不活、用不好，只會(huì)死記硬背、生搬硬套，陷入本本主義泥潭不能自拔。毛澤東反對(duì)本本主義就是反對(duì)“死讀書(shū)”“讀死書(shū)”，反對(duì)本本主義就是要理論聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持實(shí)事求是，實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂。毛澤東善讀書(shū)，善在求是！

作者：葉星成

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：張馬良

三審：熊佳斌

來(lái)源：新湘評(píng)論