讓蘆笙活起來、火下去

——一位侗鄉(xiāng)退伍老黨員的非遺情結(jié)

湖南日報·新湖南客戶端記者 李夏濤 通訊員 李葉道 楊軍滿

春末夏初時節(jié)，一撥撥游客涌進侗鄉(xiāng)通道。

該縣坪坦鄉(xiāng)坪坦村蘆笙廣場，夜幕降下，篝火燃起。悠揚高亢的蘆笙曲中，游客圍著篝火，與侗鄉(xiāng)人手拉手，跳著歡快的多嘎多耶舞。

場地邊，年逾古稀的吳國斌領(lǐng)著一眾人，賣力地吹奏蘆笙，腮幫子鼓得老高。

如今，蘆笙不僅是侗鄉(xiāng)人勞作之余自娛的樂器，更是一種特色文旅元素，把游客領(lǐng)入侗族獨特的民族文化與民俗之中。這其中，有吳國斌的一份功勞，一生熱衷于蘆笙研究與技藝傳承。

歌舞必有笙，笙起眾人聚。無笙節(jié)無味，有笙樂無窮。作為蘆笙演奏與制作發(fā)祥地之一，坪坦鄉(xiāng)因精湛的蘆笙演奏技巧與技藝傳承，被授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2008年,蘆笙入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

吳國斌是坪坦村的一位老黨員、退伍老兵，從20歲開始便從事蘆笙樂器研究。聊起蘆笙，從制作選材到音色調(diào)整，從蘆笙種類到蘆笙型號，從傳統(tǒng)蘆笙表演到現(xiàn)代多管蘆笙演奏，楊國斌都有自己的見解。

“蘆笙是侗族的精神寄托，是侗族的靈魂。我酷愛蘆笙，我要把掌握的技藝傳教給后代，發(fā)揚光大。”吳國斌說。一己之力雖有限，卻是燎原星火。為確保蘆笙技藝傳承，吳國斌多年如一日，堅持為村寨免費維修蘆笙，以及開展蘆笙演奏及制作義務(wù)教學(xué)。

蘆笙制作工藝復(fù)雜，維修更是頗費功夫，不但需要耐心，更要獨具匠心，非一般人所能為。

蘆笙取材的最佳時間是中秋時節(jié)，也是野蜂和毒蛇最活躍的季節(jié)。為制作高質(zhì)量、音色純正的蘆笙，吳國斌常冒著被蛇蜂蚊蟲叮咬的危險，上山尋找制作蘆笙的材料。

“質(zhì)材較好的南竹最適合做共鳴筒，綿竹做蘆笙竹篾，深山笙竹做笙管。蘆笙制作，必須小心翼翼，不能有絲毫大意。否則，浪費了上好竹材不說，還白白浪費了時間和精力。”懷抱對蘆笙的喜愛，以及對非遺文化的敬畏，吳國斌制作的蘆笙每一把都是精品。

讓非遺不斷煥發(fā)光彩，傳承必須后繼有人，才能發(fā)揚光大。為此，吳國斌積極培養(yǎng)新人，傳授技藝。坪坦村的大多數(shù)村民，無論老少，幾乎都跟楊國斌學(xué)過蘆笙。

傾囊相授，孜孜以求。坪坦村蘆笙演奏新人輩出，成績婓然。2013年，坪坦村蘆笙隊參加湖南秋季博覽會藝術(shù)表演，獲得金獎，還相繼到懷化、重慶、香港、佛山等地表演，當?shù)厝罕姾迷u如潮。

因為熱愛，所以執(zhí)著。有人問楊國斌，你這么大年紀了，還癡迷傳承蘆笙文化，不嫌累嗎?吳國斌淡然一笑：“我是地地道道的侗人，有義務(wù)把本民族的蘆笙文化傳給下一代，每次做成一把蘆笙，當悠揚的聲調(diào)響起，內(nèi)心就有成就感，渾身也覺得舒坦?！?/p>

侗族自古就是一個能歌善舞的民族，蘆笙既是侗族標志性的文化元素之一，也是侗族節(jié)會表演時的必備民族樂器，充當了侗族民間日常交往的重要載體。

吳國斌經(jīng)常帶隊與周邊村寨開展侗族“為也”(走寨做客)文化交流活動，蘆笙比賽、跳多嘎多耶舞，促進侗族村寨間的友好往來，為民族團結(jié)進步，社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。

老驥伏櫪，志在千里。問及今后打算，吳國斌說，要在有生之年把侗族蘆笙文化藝術(shù)特點研究深、研究透，把蘆笙的音調(diào)進一步拓展運用，充分展現(xiàn)其獨特的音樂藝術(shù)，讓蘆笙活起來、火下去。

責(zé)編：李夏濤

一審：李夏濤

二審：肖暢

三審：廖聲田

來源：湖南日報·新湖南客戶端

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