藝評(píng)丨王東:巨變與不變——評(píng)電影《周立波回清溪》

  湖南文聯(lián)   2024-06-03 16:08:12

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巨變與不變——評(píng)電影《周立波回清溪》

文丨王東

在參加電影《周立波回清溪》首映式的前一天,滿懷對(duì)周立波先生的敬仰和對(duì)電影的期待,專程又去了一趟益陽清溪村,沉浸式地感受周立波曾經(jīng)生活過的地方,感受山鄉(xiāng)的諸多巨變。當(dāng)我站在周立波故居的時(shí)候,還在想象他當(dāng)年坐在書桌前創(chuàng)作的場(chǎng)景,果然,在第二天首映式上影片里看到的畫面,跟我想象的如出一轍,甚至人物站位和鏡頭角度都預(yù)想到了,這也許就是從現(xiàn)實(shí)走進(jìn)電影的體驗(yàn)。電影《周立波回清溪》講述的正是六十多年前,周立波飽含對(duì)故土的眷念深情,回到清溪村,與父老鄉(xiāng)親同吃同住同勞動(dòng),積極投身轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),并創(chuàng)作著名小說《山鄉(xiāng)巨變》的故事。他懷著人民作家的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,以敏銳的視角和質(zhì)樸的語言,“為人民書寫,為時(shí)代放歌”。

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周立波是我國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的代表作家之一,其代表作《暴風(fēng)驟雨》《山鄉(xiāng)巨變》成為不朽的時(shí)代經(jīng)典,他以共產(chǎn)黨人不變的為民情懷,繪鄉(xiāng)村之巨變,生動(dòng)詮釋了“文藝源于人民生活”的道理。而今天,我們又迎來了新山鄉(xiāng)巨變,無數(shù)黨員干部用不變的信念,換來農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨變;用不變的情懷,換來鄉(xiāng)村面貌的巨變;用不變的初心,換來群眾生活的巨變。
時(shí)代風(fēng)貌之變
在農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期,很多作家都積極融入到農(nóng)村生活中,用切身體驗(yàn)來激發(fā)文學(xué)創(chuàng)作靈感。電影《周立波回清溪》開篇便是周立波創(chuàng)作陷入困境,并主動(dòng)向組織申請(qǐng)回到清溪村參與農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的情節(jié),簡(jiǎn)潔地交代故事背景,然后直入主題,周立波在與鄉(xiāng)親們一起勞動(dòng),深刻體會(huì)到農(nóng)民心理情感的變化與波動(dòng)。隨著人物的陸續(xù)出現(xiàn),我們看到了傳統(tǒng)與變革的沖突,上一代人與下一代之間的隔閡,及統(tǒng)一政策與具體實(shí)際之間的復(fù)雜糾結(jié),這些都為周立波創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《山鄉(xiāng)巨變》提供了豐厚而真切的素材,影片通過周立波的所見所聞,展現(xiàn)了中國(guó)廣大鄉(xiāng)村發(fā)生的巨大變化。

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影片結(jié)尾,周立波扮演者站在了十字街頭,身后出現(xiàn)了正片中多次提到的“早日開上拖拉機(jī)”的場(chǎng)景,這種超現(xiàn)實(shí)主義的處理,就是理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的樣子。影片飽含鄉(xiāng)愁,充滿深情,生動(dòng)地展現(xiàn)了“中國(guó)文學(xué)第一村”詩(shī)畫田園、煥然一新的時(shí)代畫卷。時(shí)代在巨變,由“興辦合作社”到“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,由“山鄉(xiāng)巨變”到“新山鄉(xiāng)巨變”,盛世如您所愿。

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近年來,清溪村已被打造為“鄉(xiāng)村文化振興的高地”“農(nóng)文旅融合發(fā)展的樣板”“共同富裕的典型”。在清溪村,隨處可見梁曉聲、阿來、劉慈欣等名家的清溪書屋,中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書珍藏館,已成為爆火的網(wǎng)紅打卡地,吸引著眾多文藝愛好者追隨周立波先生的腳步,來一場(chǎng)說走就走的文學(xué)微旅行。
藝術(shù)表現(xiàn)之變
周立波先生是從湖南這片土地上走出來的作家,為新中國(guó)文學(xué)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),從他的作品中可以看到他與家鄉(xiāng)人民深厚的情感。從《暴風(fēng)驟雨》到《山鄉(xiāng)巨變》,周立波從鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)生活中取材,書寫農(nóng)村時(shí)代變革圖景,以栩栩如生的筆法,為當(dāng)代文學(xué)塑造了眾多鮮活的人物形象。而電影《周立波回清溪》,從開頭無從下筆到片尾傳世之作誕生,選取周立波回清溪村的一個(gè)橫斷面,生動(dòng)塑造了一位深入生活、扎根人民的作家形象。

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隨著時(shí)代的變化,藝術(shù)呈現(xiàn)形式也不斷發(fā)展。如果說周立波用文字描繪山鄉(xiāng)巨變,那么這部電影則用鏡頭詮釋新山鄉(xiāng)巨變。文字帶給讀者深厚的底蘊(yùn)和無限的想象空間,電影用唯美寫實(shí)、充滿意境的畫面,帶給觀眾身臨其境的體驗(yàn)感。
影片在清溪村拍攝,原生態(tài)的村落,古樸的院落,流淌著歲月痕跡的家具、農(nóng)具,都讓我們看到了六十多年前的清溪村,尤其是大量田野、竹林、茶園的畫面,呈現(xiàn)出了生機(jī)盎然的景象。周立波在清溪村的多數(shù)生活場(chǎng)景都在故居實(shí)景拍攝,畫面質(zhì)感倍增,影片中幾組插秧的鏡頭,更是拍出了浪漫主義色彩,展現(xiàn)出了清溪村地域文化特質(zhì)。
影片對(duì)人物的塑造也非常鮮活,可信可感。有周立波這樣回鄉(xiāng)助力興辦合作社的作家,有性格直爽的基層干部,有學(xué)成歸來的高材生,有追求進(jìn)步的入黨積極分子,當(dāng)然也有思想上私有意識(shí)根深蒂固的富農(nóng),有對(duì)合作社持觀望態(tài)度的村民,也有游手好閑的“張賴皮”……每個(gè)角色都有性格、有訴求,生動(dòng)地鐫刻出一個(gè)個(gè)在激蕩時(shí)代中前行的身影。興辦合作社需要爭(zhēng)取廣泛的群眾認(rèn)同和支持,如何改變思想觀念并爭(zhēng)取他們?nèi)肷?,基層干部們做了大量的工作,積極宣傳合作化的優(yōu)勢(shì),分頭到村民家中促膝長(zhǎng)談,組團(tuán)到鄰村學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)……經(jīng)過不懈努力,村民們逐漸認(rèn)識(shí)到合作社的優(yōu)勢(shì),打消了原有顧慮,農(nóng)村生產(chǎn)合作化運(yùn)動(dòng)艱難而堅(jiān)定地在清溪村開展。但周立波的堂哥周咬筋誓死抵抗合作社事件,讓周立波認(rèn)識(shí)到,統(tǒng)一的政策并不適用于所有個(gè)體,他根據(jù)自己的實(shí)地調(diào)查,給上級(jí)黨組織寫信,反映農(nóng)村的實(shí)際情況,為及時(shí)完善相關(guān)政策,為促進(jìn)合作化運(yùn)動(dòng)做出了貢獻(xiàn)。
信仰初心不變
不論時(shí)代風(fēng)貌如何變,還是藝術(shù)表現(xiàn)如何變,共產(chǎn)黨人、文藝工作者的信仰和初心永遠(yuǎn)不變。“圣人無常心,以百姓心為心”,正是因?yàn)槊恳粋€(gè)中國(guó)人懷著樸素的情懷和堅(jiān)定的信念,在廣袤的鄉(xiāng)村土地上揮灑熱汗水,才能實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
周立波在《談創(chuàng)作》中曾寫道,“從事創(chuàng)作的人最重要的條件是要有豐富的生活經(jīng)歷,和對(duì)于人的廣泛的深刻的觀察”。周立波先生以自身的真切感受,凝結(jié)滿腔熱忱,書寫了歷史變革的一曲曲贊歌。而電影《周立波回清溪》,既有好看的故事,又有歷史的深度和廣度,是文化振興助推鄉(xiāng)村振興的一次新探索,通過擦亮“文學(xué)品牌”,推動(dòng)農(nóng)文旅融合發(fā)展,打造獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村振興“清溪模式”,一場(chǎng)新時(shí)代的“山鄉(xiāng)巨變”正徐徐展開。

責(zé)編:周聽聽

一審:周聽聽

二審:張馬良

三審:熊佳斌

來源:湖南文聯(lián)

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