為有犧牲多壯志——深刻理解湖南“厚重的革命文化”

劉建平   新湘評論   2024-06-06 03:01:17

2024年3月,習近平總書記在湖南考察時強調(diào),悠久的歷史文化、厚重的革命文化、活躍的現(xiàn)代文化,是湖南增強文化軟實力的豐富資源和深厚基礎(chǔ)。湖南是偉人故里、將帥之鄉(xiāng)、紅色熱土、革命圣地,這些金字招牌是湖南亮麗的名片。深刻理解湖南厚重的革命文化,促進湖南的文化建設(shè),是每一個湖湘兒女在新時代的文化使命。

首先,要深刻理解湖南革命文化“厚重”的根由

回想中國共產(chǎn)黨尚未成立之時,是湖南人相約建黨。1918年,毛澤東和蔡和森,以及何叔衡、張昆弟、羅章龍、蕭三等人,就以“革新學術(shù),砥礪品行,改良人心風俗”為宗旨創(chuàng)辦了進步社團新民學會。他們在岳麓山下暢談思想,放飛理想,勇于實踐。不多久,蔡和森就首次旗幟鮮明地提出“要明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨”的倡議,而他一生的戰(zhàn)友與同志毛澤東,則情緒高漲地表示“你這一封信見地極當,我沒有一個字不贊成”。到了1921年,新民學會的宗旨已經(jīng)變成振聾發(fā)聵的“改造中國與世界”,開始接受布爾什維克主義。毛澤東在長沙籌備的共產(chǎn)黨早期組織和社會主義青年團里,優(yōu)秀的新民學會會員成為中堅力量。在浙江嘉興南湖的紅船里,湖南人毛澤東、何叔衡、李達一起見證了一個偉大的政黨的誕生。在波譎云詭的年代,全國50多名早期黨員中,湖南籍的共產(chǎn)黨員就占了近20名,他們在建黨初期作出了自己的貢獻。

回想中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊還在襁褓之時,是湖南成為建軍搖籃。我們不能忘記1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義、不能忘記朱德和陳毅1928年領(lǐng)導(dǎo)的湘南暴動、不能忘記賀龍1928年為創(chuàng)建湘鄂邊蘇區(qū)奠定堅實基礎(chǔ)的桑植起義、不能忘記彭德懷滕代遠黃公略領(lǐng)導(dǎo)的平江起義,這幾大起義具有重要的革命意義。單是1928年4月在桂東縣頒布的我軍第一條軍規(guī),就足以讓人心潮起伏,就是在這里,毛澤東宣讀了讓紅軍美名遠揚的“行動聽指揮,不拿工人、農(nóng)民一點東西,打土豪要歸公”三大紀律和“上門板、捆鋪草、說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠”六項注意,使紅軍區(qū)別于任何舊軍隊武裝,時至今日,“第一軍規(guī)”仍是千千萬萬子弟兵印在心底的座右銘。在湖南這片沃土上,由毛澤東、朱德組建了紅一方面軍,經(jīng)過五嶺的山山水水,在汝城沙洲、老山界、通道留下了不朽事跡。由賀龍、任弼時、關(guān)向應(yīng)、蕭克、王震組建紅二、六軍團(紅二方面軍),穿越湖南中西部,留下了紅軍的故事。這兩支鋼鐵一般的軍隊粉碎了國民黨軍大規(guī)模的“圍剿”,跨過了困難重重的雪山草地,最后在會寧會師,在中國革命史上留下了不可磨滅的功績。值得驕傲的是,湖湘大地上,人杰地靈,將星云集,開國元帥有湖南人彭德懷、賀龍、羅榮桓;開國大將中湖南人占6席,粟裕、黃克誠、陳賡、譚政、蕭勁光、許光達的名字如雷貫耳;抗美援朝戰(zhàn)爭中,五任志愿軍司令員都是湖南人,彭德懷、陳賡、鄧華、楊得志、楊勇的名字無不讓敵人聞之失色。1965年以前授銜的57名上將湘籍有19名,177名中將湘籍有45名,1359名少將湘籍有129名。中央軍委1989年、1992年確定的中國當代軍事家36人,其中湘籍15位。即毛澤東、彭德懷、賀龍、羅榮桓、粟裕、黃克誠、陳賡、譚政、蕭勁光、許光達、段德昌、曾中生、蔡申熙、左權(quán)、黃公略。后來又有何長工、王震、楊得志、李聚奎、耿飚等名將逝世時,中央亦稱其為軍事家,可見歷史厚重。

回想中國共產(chǎn)黨建立政權(quán)方面摸索之時,是湖南開創(chuàng)建政先河。三湘四水,錦繡瀟湘,湖南創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)的幾個之最。這里有最早的縣級蘇維埃政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府。在毛澤東“經(jīng)營茶陵”的思想指引下,茶陵縣工農(nóng)兵政府于1927年11月28日正式成立,譚震林任主席,設(shè)立了民政、財經(jīng)、青工、婦女等工作部門,最高權(quán)力機關(guān)則是工農(nóng)兵代表大會,人民群眾真正意義上翻了身。雖然茶陵縣工農(nóng)兵政府在歷史上只存在了29天,但是它為后來井岡山政權(quán)的建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。這里還有最早的省級蘇維埃政權(quán)——湖南省蘇維埃政府。從10萬群眾集會迎接工農(nóng)紅軍開進長沙城的舊照片,到《暫行勞動法》《暫行土地法》等法律的頒發(fā),都在訴說那段火紅的歲月。這個土地革命時期中國共產(chǎn)黨唯一攻占的省城、這個首次帶建制的省級蘇維埃政府,成為共產(chǎn)黨執(zhí)政探索的光輝典范。1949年10月1日,成立了中華人民共和國中央人民政府。在中央人民政府63名領(lǐng)導(dǎo)成員中,湘籍有11名,毛澤東任主席,劉少奇任副主席,林伯渠任秘書長。

回想中國共產(chǎn)黨在生死攸關(guān)之時,是湖南的無數(shù)烈士踐行了“我以我血薦軒轅”的崇高信念。毛澤東一家為中國革命犧牲了6位親人。他們是毛澤建、楊開慧、毛澤覃、毛澤民、毛楚雄、毛岸英;在韶山還有韶山五杰,他們是毛福軒、鐘志申、龐叔侃、毛新梅、李耿侯等,為革命寫下了可歌可泣的歷史。我們不會忘記,夏明翰在獄中寫下的“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人”的絕筆。陳樹湘在湘江血戰(zhàn)中被敵人俘虜,寧把流出來的腸子扯斷也不愿淪為階下囚的壯舉。除了這些耳熟能詳?shù)母锩沂?,湖南還有已查明的20萬烈士,以及無名的100多萬群眾犧牲在了黎明之前。如今,黃君玨、盧冬生、梁鴻鈞、韓聯(lián)生、徐漢卿、徐瑋、胡其芬以及無數(shù)三湘大地上的革命烈士的生平開始被陸續(xù)挖掘,他們的事業(yè)將代代相傳,他們的事跡將彪炳史冊。

可以說,無論從時間的長度,抑或空間的廣度來看,湖湘英雄兒女的貢獻覆蓋了黨的方方面面,由此才能創(chuàng)造出如此厚重的革命文化。

其次,要深刻理解湖南革命文化“厚重”的源頭

中國共產(chǎn)黨的足跡遍布華夏大地,中國共產(chǎn)黨的事跡傳遍大江南北,為何獨獨只有湖南可以稱為“十步之內(nèi),必有芳草”?為何單單只有湖南的革命文化有如此厚重的底蘊?在歷史的長河中追溯,我們發(fā)現(xiàn),是源遠流長的湖湘文化滋養(yǎng)了湖南的英雄兒女。湖湘文化是中國燦爛文化的重要組成部分,先秦兩漢時的湖南文化應(yīng)該納入到楚文化中,屈原的詩歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物,都具有鮮明的楚文化特征。南宋胡安國、胡宏、張南軒開創(chuàng)湖湘學派,影響深遠。而后的王夫之、魏源在楚文化的孕育下,宋明中原文化的洗禮之后,構(gòu)建出一套新的區(qū)域文化形態(tài),即湖湘文化,并造就了“湖南人材半國中”“半部中國近代史由湘人寫就”的盛譽??v覽湖湘文化,就足以體會到她“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的探求本原的哲理思維和才華橫溢的詩人才情,她“知行相資以為用”的經(jīng)世致用的實學思想和躬行實踐的道德修養(yǎng),她“身無半畝,心憂天下”的憂國憂民的愛國情懷和平治天下的軍政謀略。浸潤湖湘文化的湖南人,自然富有“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志,具備“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的真才實學,飽含“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮”的戰(zhàn)斗精神。因此,當面臨國破家亡、山河破碎的緊要關(guān)頭,湖南人自然敢為人先!

再者,要深刻理解湖南革命文化“厚重”的價值

佇立湖南的沃野之間,踏遍湖南的山山水水,仿佛置身于一座沒有圍墻的革命文化博物館,我們驚嘆于她的“寸土千滴紅軍血,一步一尊英雄軀”,也表明了如此豐厚的革命文化可以賦予我們珍貴的歷史價值、文化價值、教育價值。

歷史價值。中國近代史,是中國人民的血淚史,亦是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民推翻“三座大山”的奮斗史。而湖南遺留下來的工農(nóng)紅軍的那一頂頂破舊的軍帽,那一面面血紅的軍旗,那一張張泛黃的布告,那一把把斑駁的槍支,讓我們能夠跨越時空,能夠銘記歷史,能夠繼往開來。

文化價值。物質(zhì)的東西總會歷經(jīng)興衰,而精神的東西卻可以銘刻于心。從湖南無數(shù)革命先驅(qū)身上涌現(xiàn)出來的革命理想高于天的精神、排除萬難不怕犧牲的精神、艱苦奮斗謙虛謹慎的精神、解放思想實事求是的精神,不僅成為我們黨和人民無比寶貴的精神財富,還激勵著我們在新征程上踔厲奮發(fā)、篤行不怠。

教育價值。從“把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒那里,我們可以學到始終以人民為中心的堅定信念;從汝城縣沙洲村被3名女紅軍剪下一半送給鄉(xiāng)親的半條被子那里,我們可以學到堅持走群眾路線,與人民群眾打成一片、風雨同舟、生死與共的崇高作風;從“高瞻遠矚天下小,出生入死一邊站”的羅學瓚那里、從高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”后英勇就義的鄧中夏那里,我們可以學到對黨忠貞不渝、對信仰矢志不移的高尚品格。

最后,要深刻理解湖南革命文化“厚重”的使命

我們感到自豪,因為我們生長在紅色的土地上,我們充滿信心,因為我們沁潤在厚重的革命文化里。但是,這并不意味著我們可以躺在“功勞簿”上睡大覺。恰恰相反,正是因為擁有如此厚重的革命文化,呼喚我們用最飽滿的熱情、最充足的干勁,去傳承革命文化,擔當文化使命,讓這份來之不易的厚重更為深刻。

提高思想認識。只有不斷提高思想站位、政治站位,充分挖掘革命文化里的精神內(nèi)核,發(fā)掘革命文化里所蘊藏的無限精神源泉,感悟革命文化中所迸發(fā)的無窮力量,才能使我們真正讀懂革命文化,洞察歷史發(fā)展的“時”與“勢”,做到內(nèi)化于心、外化于行,提升自己的思想認知與政治自覺。

注重深度融合。只有把革命文化深切融入實現(xiàn)“三高四新”美好藍圖的全方位、全過程,才能凝聚起一股力量、匯集成一股拼勁,讓湖南厚重的革命文化化無形為有形,在新時代新征程上煥發(fā)新的生命力。

挖掘育人功能?!皵?shù)風流人物,還看今朝”,百年來,湖南人創(chuàng)造了厚重的革命文化,現(xiàn)在,湖南人將以昂揚的姿態(tài)接過前人的接力棒。而只有不斷地挖掘文化價值,資政育人,才能做實做穩(wěn)。這就是說,必須全面宣傳好黨的革命文化,不斷開拓革命文化教育的新方法、新路子,以傳承紅色基因,確保紅色江山永固,寫好中國式現(xiàn)代化的湖南篇章。

“裝點此關(guān)山,今朝更好看?!鼻铱唇袢蘸?,文旅與實業(yè)齊飛,傳統(tǒng)與現(xiàn)代共舞,革命榮光與風發(fā)意氣交織,開放包容與薪火相傳并舉。我們期待,湖南厚重的革命文化自當踵事增華,我們篤信,湖南厚重的革命文化必將歷久彌新!(作者系湖南省當代中國馬克思主義研究中心湘潭大學基地研究員、教授、博士生導(dǎo)師)

責編:王敦果

一審:王敦果

二審:張馬良

三審:熊佳斌

來源:新湘評論

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