藝評(píng)丨何佳羽:藝與境——評(píng)陸良民與劉建輝原創(chuàng)聲樂作品

  湖南文聯(lián)   2024-06-20 11:03:11

文丨何佳羽

音樂,穿越了時(shí)空的界限,歌聲,唱響新時(shí)代的無(wú)限美好。5月23日,“與時(shí)代聯(lián)歡”——陸良民?劉健輝原創(chuàng)聲樂作品音樂會(huì)在湖南音樂廳群星劇場(chǎng)隆重上演。當(dāng)晚共上演16首作品,演唱布局方面,有獨(dú)唱、重唱、小組唱、合唱;12首獨(dú)唱作品占所有作品的75%,其中包含兩首花腔女高音,4首男聲獨(dú)唱,6首女聲獨(dú)唱。兩首合唱以童聲合唱開場(chǎng),用混聲合唱收尾,構(gòu)建首尾應(yīng)和的效果。

技法之道

此次音樂會(huì)的作品各具特色。陸良民老師的創(chuàng)作具地方民俗風(fēng)情,如歌曲《山歌唱得彩云開》,《走出山溝溝》,《山里的太陽(yáng)》,《瀏陽(yáng)河姑娘》;劉建輝老師的作品則具浪漫主義特征,其歌曲有《你是人間四月天》,《多情的湘江》,《紫荊花圓舞曲》,《姑娘你太美》。同時(shí),也上演了四首兩人創(chuàng)作的大寫的作品,如陸良民的《中國(guó)的秋天》,《與時(shí)代聯(lián)歡》,劉建輝的《軍中花》,《你是我永遠(yuǎn)的中華》。

專業(yè)性是兩位作曲家展現(xiàn)其創(chuàng)作技法的核心,陸良民老師的《走出山溝溝》最大特色是其裝飾音的寫作技法,三度裝飾音與四度裝飾音的運(yùn)用使其作品具有典型民族山歌韻味。《山里的太陽(yáng)》把山歌風(fēng)情與西洋調(diào)式相融合,間奏以大三和弦為核心音構(gòu)成的原位及轉(zhuǎn)位使得旋律向前推進(jìn),主旋律部分以分解主和弦從根音起始描繪太陽(yáng)在山間升起的場(chǎng)景?!渡礁璩貌试崎_》用加變宮的六聲羽調(diào)式,六個(gè)音符在旋律結(jié)構(gòu)里進(jìn)行歡騰跳躍?!稙g陽(yáng)河姑娘》是一首非常有意思的歌曲,引子前六小節(jié)以復(fù)調(diào)音樂卡農(nóng)為推進(jìn),結(jié)尾處以純凈的四度音程給人無(wú)限遐想空間?!吨袊?guó)的秋天》插入前八后十六的節(jié)奏型使得樂曲在輝煌中透悅著靈動(dòng),間奏部分三連音行進(jìn)的寫作技法詮釋出中國(guó)的秋天洋溢著豐收喜悅的美麗畫卷。

劉建輝老師的《紫荊花圓舞曲》是一首花腔女高音演唱的作品,歌曲與詞作家鄺厚勤老師簡(jiǎn)潔上口的歌詞極為相配,因旋律的不斷向上攀升,要求演唱者對(duì)音準(zhǔn)氣息的把控極為嚴(yán)格?!赌闶侨碎g四月天》與《紫荊花圓舞曲》同是F大調(diào),前者暖色系的調(diào)式+切分音的寫作技法,詮釋出林徽因的詞“你是愛,你是暖,你是人間四月天?!钡囊馓N(yùn)?!盾娭谢ā酚萌B音+前八后十六的寫作技法所構(gòu)成的音樂織體在進(jìn)行曲體裁里面常見,力度干凈有力,描繪積極向上、激勵(lì)人心的畫面。用燦爛輝煌的E大調(diào)描述女兵們的自豪與驕傲,后轉(zhuǎn)F大調(diào)呈現(xiàn)女兵們既具英姿颯爽又有女兒柔情。《你是我永遠(yuǎn)的中華》同樣也是二拍子節(jié)奏,連音的加入使得歌曲風(fēng)格成頌歌形式,調(diào)式從表達(dá)不忘初心的C大調(diào)伊始,通過(guò)41-42小節(jié)的過(guò)渡后,轉(zhuǎn)入升C大調(diào),象征著陽(yáng)光圣潔,表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的贊頌。

審美之境

歌曲的創(chuàng)作,特別是音樂的創(chuàng)作,注重通過(guò)技術(shù)之道進(jìn)而達(dá)到審美之境。旋律和配器的技術(shù)性,由此而引發(fā)的思想性,最后達(dá)到審美的藝術(shù)性的過(guò)程。

可唱性是歌曲創(chuàng)作的特點(diǎn)之一,如陸良民老師的《詠蛙》,《三湘迎賓曲》,《與時(shí)代聯(lián)歡》,劉建輝老師的《過(guò)年》,《我愿回到小時(shí)候》,《你是我永遠(yuǎn)的中華》等歌曲通過(guò)簡(jiǎn)潔率真的旋律,讓觀眾觸曲生情,應(yīng)聲相和。因?yàn)楦枨鷦?chuàng)作是情感的抒發(fā),一首好歌不單應(yīng)具有動(dòng)人心弦的旋律,還需匯聚人們心靈深處的喜怒哀樂。在每一個(gè)音符與每一種寫作技法之間,蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的靈感與邏輯,情感與思想。通過(guò)每首作品獨(dú)特的寫作技法,傳達(dá)著歌曲的靈魂和主題,讓人們與之共鳴。

如何守正創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)之道是建構(gòu)湖湘聲樂作品審美之境的一個(gè)重要前提,進(jìn)而言之,歌曲創(chuàng)作并非一個(gè)簡(jiǎn)單的民族音樂技術(shù)構(gòu)成問(wèn)題,也非地域性音樂文化問(wèn)題,更非一個(gè)與西方音樂相比較而存在的寫作技法的問(wèn)題,它是一個(gè)文化審美構(gòu)成的問(wèn)題,即以人民審美為基礎(chǔ)構(gòu)建創(chuàng)作立意。歌曲講究以曲傳情,以象達(dá)意。創(chuàng)作中,從技法之道到審美之境,以大眾審美傾向?yàn)楹诵倪M(jìn)行創(chuàng)作,這才使得歌曲的審美之境具獨(dú)特性和藝術(shù)性。

責(zé)編:周聽聽

一審:周聽聽

二審:張馬良

三審:熊佳斌

來(lái)源:湖南文聯(lián)

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