在黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中正心修身

伍曉斌

習(xí)近平總書記指出，守住拒腐防變防線，最緊要的是守住內(nèi)心，從小事小節(jié)上守起，正心明道、懷德自重。這一重要論述啟示我們，正心就是要把心“時(shí)時(shí)勤拂拭、莫使染塵?！?，就是要讓心始終保持在公正無(wú)私的狀態(tài)。而黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育既是一個(gè)學(xué)紀(jì)知紀(jì)明紀(jì)守紀(jì)的過(guò)程，也是一個(gè)正心修身強(qiáng)黨性的過(guò)程。

正心，要講良心。 我們常常講，要無(wú)愧于心，這個(gè)“心”就是良心。講良心是對(duì)每一個(gè)人的普遍要求，也是對(duì)每一名黨員干部的基本要求。俗話說(shuō)：“居上不驕，為下不倍”，意思就是居廟堂之高當(dāng)有仁愛(ài)之心，處江湖之遠(yuǎn)當(dāng)有忠孝之心。作為一名黨員干部，必須知善惡、辨是非、明孝道、懂感恩。其中，感恩是人類的一種重要情感意識(shí)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名黨員干部，必須保持一顆感恩之心，感恩黨，感恩時(shí)代，感恩國(guó)家，感恩人民。要通過(guò)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，擺正個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，做到對(duì)人民有感情，對(duì)工作有激情，對(duì)事業(yè)有熱情，做有良心的人，做有良心的事。

正心，要守初心。 初心易得，始終難守。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己，是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關(guān)的事情？有沒(méi)有一心一意在為老百姓做事情？是不是在圍繞黨和國(guó)家中心任務(wù)而工作？”這“三問(wèn)”揭示了我們黨的初心不是空洞的、抽象的、概念的，而是具體的、客觀的、實(shí)際的。黨規(guī)黨紀(jì)是黨的初心制度化的表達(dá)，是對(duì)如何踐行初心做出的制度性規(guī)定。作為一名黨員，正心就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)，不在喝彩聲中喪失斗志，不在阿諛?lè)畛兄袥_昏頭腦、拋棄原則、喪失底線，甚至走向犯罪的深淵。

正心，要有恒心。 世上無(wú)難事，只怕有心人。這個(gè)“心”，就是恒心。有了恒心，有了定力，再難的事也做得成功；沒(méi)有恒心，沒(méi)有定力，再容易的事也難以辦成。正心是一件很難的事，也是一件要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事，但再難的事，做著做著就順了；再遠(yuǎn)的路，走著走著就近了。要通過(guò)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步把黨的紀(jì)律規(guī)矩搞清楚、弄明白，把遵規(guī)守紀(jì)轉(zhuǎn)化為一件件具體行為，把一件件具體行為重復(fù)做下去、固化為一個(gè)個(gè)好的習(xí)慣，把一個(gè)個(gè)好的習(xí)慣內(nèi)化為自己的言行準(zhǔn)則，積細(xì)流成江河、積跬步至千里，不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力。

正心，要存戒心。 宋朝呂本中在《官箴》中概括了當(dāng)官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。慎就是小心、謹(jǐn)慎、慎重，要求每一名官員知敬畏、存戒懼、守道義，做到謹(jǐn)言慎行、嚴(yán)格自律，地位越高越要如履薄冰、如臨深淵。陳毅元帥告誡我們：“手莫伸，伸手必被捉。”要通過(guò)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，搞清楚自己的定位是什么、責(zé)任是什么、邊界是什么，在內(nèi)心深處立起“警示牌”“警戒線”，時(shí)刻保持頭腦清醒，越順利的時(shí)候越要謹(jǐn)慎和警惕，看得到繁花似錦、光鮮亮麗背后的風(fēng)險(xiǎn)隱憂，不該做的堅(jiān)決不做，不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō)，不該要的堅(jiān)決不要，不該拿的堅(jiān)決不拿，不該去的堅(jiān)決不去，將嚴(yán)的要求、實(shí)的作風(fēng)、鐵的紀(jì)律貫穿到每一項(xiàng)行為的始終。（作者單位：中共湖南省委編辦）

作者：伍曉斌

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：張馬良

三審：熊佳斌

來(lái)源：新湘評(píng)論