物以稀為貴，景以奇為絕。想不到一個(gè)平常的日子，我在包頭市遇到了一個(gè)極不平常的奇絕之景。

包頭因?yàn)樵谛轮袊?guó)成立初期建成包鋼而號(hào)稱(chēng)鋼城，一個(gè)300萬(wàn)人口的重工業(yè)城市，居然在市中心留有一塊10680畝的原始草原。啊，請(qǐng)注意，是城中間的一塊草原。我估計(jì)這在全國(guó)再也找不到第二個(gè)了，就是在全世界恐怕也是唯一的奇觀。凡物之反差都可能產(chǎn)生奇幻之美。當(dāng)年我聽(tīng)說(shuō)德國(guó)柏林的城中有一大片森林，不敢相信。當(dāng)飛機(jī)落地，乘車(chē)進(jìn)入市區(qū)后，真的在森林中穿行。有一個(gè)汽車(chē)牌子就叫“城市獵人”。這是冰冷的水泥與綠色生命的反差。貴州是典型的石灰?guī)r喀斯特地貌，存不住半點(diǎn)雨水，被稱(chēng)為“石漠化”。但是，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)在普定縣有一個(gè)萬(wàn)畝大草原，我不敢相信。當(dāng)我驅(qū)車(chē)從縣城出發(fā)繞過(guò)一座座灰色的寸草不生的喀斯特小山，直到盤(pán)上海拔1600米的猴場(chǎng)鄉(xiāng)時(shí)，我驚呆了。眼前出現(xiàn)了一望無(wú)際的大草原，草深齊腰，綠浪翻滾。他們驕傲地稱(chēng)為“云中草原”。這是死亡之灰石與生命之綠草的反差。如果不是偶然的相遇，到哪里去尋找這種巨大的驚奇之美呢？

凡奇跡的形成總有偶然因素。貴州的喀斯特草原是大自然的偶然，那里山高人稀，沒(méi)有人為的破壞。長(zhǎng)年累月，大風(fēng)吹塵為土，飛鳥(niǎo)落籽生草，漸成草原。而包頭的城中草原則是人為的偶然。新中國(guó)成立之初，請(qǐng)?zhí)K聯(lián)專(zhuān)家為我們?cè)O(shè)計(jì)這座城市，不知出于什么考慮，三個(gè)城區(qū)遙相呼應(yīng)卻互不相連，中間空出了一片茫茫的荒原，工作生活很不方便。但后來(lái)隨著人口的增加，環(huán)境的惡化，這些荒地倒成了一副舒緩城市發(fā)展困境的清涼劑。感謝歷任的地方官員們心有定力，思有遠(yuǎn)見(jiàn)，沒(méi)有見(jiàn)財(cái)起意，去賣(mài)地求富；也沒(méi)有好大喜功，去貪闊求洋。而是抓住當(dāng)年“老大哥”偶然留下的這個(gè)尾巴，順應(yīng)時(shí)勢(shì)巧發(fā)展，鍥而不舍地做文章。俗話說(shuō)“天上掉下烙餅”，若非天意，怎么會(huì)有這一萬(wàn)畝肥嫩的草地掉在這一堆鋼鐵廠、水泥樓和嘈雜的人群中間呢？他們以一種宗教式的虔誠(chéng)，敬畏這個(gè)上天的賜予；以對(duì)社會(huì)和自然規(guī)律的尊重，看懂了這塊草原的價(jià)值，冷靜地維護(hù)著她的尊嚴(yán)。其間有各種沖擊和誘惑，有1958年大躍進(jìn)的頭腦發(fā)熱，有“文革”之亂，有前幾年的開(kāi)發(fā)熱、賣(mài)地潮。但任憑東西南北風(fēng)，這些西北漢子張開(kāi)身上的老羊皮襖把這一片軟軟的草原摟在懷里。這是一塊“和氏璧”啊，既不敢切割，更不能輕拋，耐心等待，總會(huì)有一天大放異彩。這是一場(chǎng)馬拉松式的保衛(wèi)戰(zhàn)。暗中角力，目標(biāo)不變，一步一步連續(xù)奮斗了40年。1985年、1994年市政府兩次通過(guò)決議保留綠地，到2014年更是上升到地方人大立法，正式提出“城中草原”這個(gè)新概念，并通過(guò)保護(hù)條例。

恩格斯曾公開(kāi)警告人類(lèi)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！睅资陙?lái)我們干的這種進(jìn)攻自然，又反被自然報(bào)復(fù)的傻事不知有多少。而今天我從另一個(gè)角度，在包頭看到了恩格斯所預(yù)言的典型：當(dāng)我們恭敬地向自然做出讓步時(shí)，大自然就慷慨地回贈(zèng)了我們一萬(wàn)畝草原！在寸土寸金的市區(qū)，在機(jī)聲隆隆的鋼城，這是一塊無(wú)價(jià)之寶啊。

站在觀景臺(tái)上，我遙望這萬(wàn)畝草原，正一汪綠海，風(fēng)過(guò)草面，層層起浪；雜花生樹(shù)，水流潺潺。而綠海之岸則是鱗次櫛比的樓房。住戶推開(kāi)窗戶或登上陽(yáng)臺(tái)就可以看到茫茫的草原，這是在呼倫貝爾，在錫林郭勒，或者新疆的天山牧場(chǎng)才能看到的宏大場(chǎng)景啊。陳毅曾說(shuō)“愿做桂林人，不愿做神仙”，今我借其言：“愿做包頭人，不愿做神仙！”如今每逢節(jié)假日人頭攢動(dòng)，都不知道該去何處安放這顆煩躁的心?，F(xiàn)在我要大聲地告訴朋友們，來(lái)這里吧，這里有一塊凈土，有一片城中草原，一塊離城市、離鐵路干線最近的詩(shī)意的遠(yuǎn)方。

但愛(ài)之愈深，求之愈嚴(yán)?，F(xiàn)在的人們已不是50年前的人們，現(xiàn)在的草原也不是50年前的那個(gè)草原。旅游、觀賞、休閑、放飛心情的意義早已大過(guò)放馬、牧羊。這塊“卞和之玉”還有待細(xì)細(xì)地加工雕琢。草種尚需改良，要有齊腰之深，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊；水系尚待完善，要濕地見(jiàn)水，旱地見(jiàn)干；要引來(lái)幾匹“汗血寶馬”，“鬃紅風(fēng)吹火，蹄輕翻細(xì)塵”；要有羊群，引進(jìn)澳洲良種，像草地滾過(guò)雪白的毛團(tuán)；還要有野生動(dòng)物：草原兔、草原狐、梅花鹿等。要有白色的蒙古包、淡淡的炊煙和反復(fù)播放的牧歌、蒙古長(zhǎng)調(diào)。要有半個(gè)世紀(jì)前的美景，“晨風(fēng)吹動(dòng)著草浪，羊兒低吻著草香”。這么說(shuō)著我自己倒先醉了，那時(shí)我正在這一帶工作，初入社會(huì)，生活雖苦，卻是一個(gè)活在美麗風(fēng)光中的神仙。當(dāng)然還要現(xiàn)代一些、人性化一些。草原上還可以星星點(diǎn)點(diǎn)，布置幾座穹廬式的不許動(dòng)明火的酒吧、奶茶座、多功能廳。要修上木棧道，不得直接踐踏草場(chǎng)。為保護(hù)環(huán)境量，要限制人流量。我們不是常羨慕人家維也納的森林音樂(lè)會(huì)嗎？請(qǐng)外國(guó)人來(lái)和我們一起開(kāi)草原音樂(lè)會(huì)，讓蒙古長(zhǎng)調(diào)帶著草香飄上夜空，飛到天外。如逢節(jié)日之夜，環(huán)草海之岸的城市陽(yáng)臺(tái)上都亮起蠟燭，萬(wàn)人合唱一首《天邊》，那該是怎樣的浪漫？我在羊城廣州的越秀公園里造訪過(guò)《花城》雜志社竹影搖曳的茶室，居然有外國(guó)領(lǐng)事館去預(yù)約，舉辦洽談會(huì)、生日宴?？梢?jiàn)景雖天成，事在人為。包頭向稱(chēng)“鹿城”，詩(shī)經(jīng)上的“呦呦鹿鳴”說(shuō)的就是這里。我向主人自告奮勇南北牽線，到時(shí)南有羊城，北有鹿城，南北呼應(yīng)，其樂(lè)融融。主人答：誠(chéng)美好之有愿景，留得草原在，不怕事不成！

那天，主客在城中草原邊徘徊留戀了一個(gè)多小時(shí)，直到月出于鋼城之上。夜色中草海成了一座美麗的港灣，早已分不清是天上還是地上，是星光還是燈光。我突然想起那首經(jīng)典老歌《草原夜色美》，更何況這又是一個(gè)身處城中，百萬(wàn)人懷抱中的夜色草原？我依依不舍地離開(kāi)她，如曹植之告別洛神，“背下陵高，足往神留”。

回到住地仍不能釋?xiě)?，又在燈下涂了一首小?shī)：

作者：梁衡

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：張馬良

三審：熊佳斌

來(lái)源：新湘評(píng)論