文丨李凌云

未君《春水粼粼》

國(guó)畫(huà)重彩畫(huà)，以特有造型、色彩、肌理交織而成的視覺(jué)美感，極大強(qiáng)化了繪畫(huà)的本質(zhì)特征，有水墨畫(huà)痛快淋漓的特點(diǎn)，又比水墨畫(huà)多了幾分絢爛和亮麗，具有較強(qiáng)的裝飾性與情趣。

未君《尋山記·秋之聲》

未君先后師從霍春陽(yáng)、郭怡孮、林凡等名師，主攻中國(guó)工筆重彩花鳥(niǎo)畫(huà)和重彩山水畫(huà)。觀其作品，總的感覺(jué)是：傳統(tǒng)功力深厚，而且敢于探索，不斷求變求新，其作品富有詩(shī)意和浪漫情調(diào)，蘊(yùn)含很強(qiáng)的哲理性。

未君《莊子·與鯤同游》

前人云：“畫(huà)令人驚不如令人喜；令人喜不如令人思。”站在未君的作品前，你的思緒會(huì)隨著他的筆觸展開(kāi)想象的翅膀。

未君用色大膽，不落俗套。他筆下的孔雀，造型生動(dòng)，孔雀的背羽、尾羽、腹羽，經(jīng)過(guò)多次渲染，然后再用勾線著色筆一筆一筆勾出翎片及羽毛，顏色重而不滯，層次豐富，細(xì)膩而富有質(zhì)感。

《遇見(jiàn)蓮花開(kāi)》里，一朵金燦燦的金蓮花占據(jù)畫(huà)面顯著位置，另一朵黃中透紅的半開(kāi)的金蓮花，揚(yáng)起高貴的頭顱，挺立在畫(huà)面的右上方，還有幾朵金燦燦的金蓮花，在黃中帶綠的寬大的金蓮葉中若隱若現(xiàn)，幾束紫色的小花從左下方的湖石邊探出頭來(lái)，一只蝴蝶在花叢中飛舞。未君在一幅畫(huà)中同時(shí)用紅、綠、黃、紫等鮮艷的顏色，卻又不顯艷俗，不火不燥，是因?yàn)樗擅畹剡\(yùn)用了大面積的黑色背景，這樣，不僅平衡了整個(gè)畫(huà)面的顏色關(guān)系，而且增加了畫(huà)面的厚重感。

未君《踏雪尋梅》

寫(xiě)生能讓畫(huà)家更好的置身于大自然的美景中，感受自然，并將其轉(zhuǎn)換成自己的想法，將自身情感融入到作品里。寫(xiě)生最考驗(yàn)的是畫(huà)家的觀察能力，通過(guò)對(duì)物象的取舍，展現(xiàn)筆墨的魅力，也折射出畫(huà)家自身的修養(yǎng)。

未君的荷塘寫(xiě)生系列，荷花用淡墨渲染，每一片花瓣墨色淋漓，搖曳生姿，黑色的背景，更加襯托出畫(huà)面的厚重，深邃，不著色，卻更有一番韻味。其紫藤線描作品，大片的黑色背景，幾根淡墨枝桿，墨韻十足，線描的紫藤花褪去了亮麗的外衣，靜靜地開(kāi)放，是那么的清澈，讓人頓生憐愛(ài)之心。

從未君的線描寫(xiě)生作品中可以看出，其線條肯定，抑揚(yáng)頓挫而富有彈性，體現(xiàn)了他深厚的書(shū)法功底，也真正地體現(xiàn)了“寫(xiě)生”兩個(gè)字的含義，寫(xiě)出了“生”意，寫(xiě)出了氣韻。

未君已經(jīng)模糊了工筆和寫(xiě)意的概念，其作品既有工筆的精微刻畫(huà)，又有寫(xiě)意灑脫的筆墨韻味。他的作品，近觀，可讓人進(jìn)入畫(huà)面暢游，遠(yuǎn)看，能讓人思潮起伏。他的每一幅作品感覺(jué)都有故事，可讀性強(qiáng)。

未君《如影相隨》

《如影相隨》中，一根樹(shù)桿貫通整個(gè)畫(huà)面的左側(cè)，畫(huà)面下方，有石、有樹(shù)、有花，中間是寬廣的河面，河對(duì)岸，山巒疊翠，云霧在山澗中繚繞，既豐富了層次，又顯現(xiàn)畫(huà)面的幽遠(yuǎn)。右上方，一根樹(shù)桿向左上斜插，技葉有疏有密，與左邊的樹(shù)呼應(yīng)，形成一個(gè)大的開(kāi)合，一只孔雀從右下部橫飛而出，與上面的樹(shù)桿形成圍合之勢(shì)?？兹傅挠白影殡S孔雀在河面上馳騁，更像是未君的內(nèi)心，在自由遨翔。

未君《花木有靈》

《花木有靈》里，近景是堅(jiān)實(shí)的山石、樹(shù)影，中景有兩只梅花鹿凝望著遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)景有山石、瀑布，云霧縈繞，一襲花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)從空中飄落下來(lái)，一股淡淡的故鄉(xiāng)情凝結(jié)在這幽靜的世界，未君用富有詩(shī)意的筆觸，描繪他內(nèi)心的情愫，以及對(duì)遠(yuǎn)方的憧憬。

未君《桃花又開(kāi)了》

《桃花又開(kāi)了》中，一座山在大海中飄浮，一顆比山還大的松樹(shù)倔強(qiáng)地在山頭生長(zhǎng)，幾只鶴站在樹(shù)桿上，還有一只鶴正在張著翅膀，向鶴群飛去。山石的左邊，一枝耀眼的桃花在風(fēng)中搖曳，幾片花瓣飄落水面，隨水流飄蕩，在外飄蕩多年的未君，無(wú)時(shí)不刻不在思念著故土家園。

近年來(lái)，未君做了大膽嘗試，不再是具體物象描寫(xiě)，而是轉(zhuǎn)入到內(nèi)心、情感和思想的表達(dá)。他采取花鳥(niǎo)與山水結(jié)合的方式，既不脫離傳統(tǒng)，又結(jié)合現(xiàn)代元素，還融入了西畫(huà)構(gòu)成，創(chuàng)作了一大批具有超現(xiàn)實(shí)主義的作品，引起了業(yè)界廣泛關(guān)注。

未君《麗人行·歸去來(lái)兮》

其作品《歸去來(lái)兮》，幾位仕女正在懸崖下方平臺(tái)上觀景，幾個(gè)觀光纜車卻款款橫跨畫(huà)面上空?！逗笊礁杵稹防铮《肴荷街杏幸黄伊?，桃花開(kāi)的正旺，一群仕女在桃林里，有的在彈琴，有的在賞花，有的在閑逛，一列高鐵卻穿越后山，呼嘯而過(guò)。

這種超越時(shí)空的表現(xiàn)方法，跳出了物象的禁錮，透過(guò)幻象看事物的本質(zhì)，在變幻中重新審視生命的價(jià)值，追求一種永恒的真實(shí)。

《北冥有魚(yú)/踏雪尋梅》中，畫(huà)面的下部，有山石、樹(shù)木，有房舍、船只，有梅，有馬，有鶴，有鷹，這是現(xiàn)實(shí)世界。畫(huà)面上部的石頭是漂浮的，一只巨大的鯤魚(yú)在空中穿梭，像電影《阿凡達(dá)》和《哈利波特》里的場(chǎng)景，這是一個(gè)虛幻的世界。鯤魚(yú)就像一座橋梁，連接了這兩個(gè)不一樣的世界，似乎更增添了現(xiàn)實(shí)和虛幻的不確定性。正如《莊子》秋水篇所說(shuō)：“物之生也，左路驟若馳，無(wú)動(dòng)而不變，無(wú)時(shí)而不移。何為乎，何不為乎？夫固將自化?！?/p>

這種奇幻的場(chǎng)景，讓人想到八大山人的《魚(yú)鴨圖卷》和《魚(yú)鳥(niǎo)圖》，八大山人畫(huà)的魚(yú)，是在天上飛的。

未君從“師古人”,到“師造化”，再到“師自己”，他的奇思妙想，融入到他的作品里，總讓人遐想聯(lián)篇。

未君的作品，耐讀，經(jīng)看，有回味，更需要慢慢的品，閉上眼睛冥想，有一種凈化心靈，超脫物欲的涅槃。在內(nèi)心深處，你會(huì)追問(wèn)自己：從哪來(lái)，到哪去？