新湖南客戶端7月18日訊（通訊員 郭靖嫻 劉樂穎） 近日，湖南工商大學(xué)桃源解意“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊走進(jìn)湖南省常德市桃源縣楓樹維吾爾族回族鄉(xiāng)，探訪當(dāng)?shù)囟嗝褡迦诤系奶厣L(fēng)情，并開展了一系列深入人心的活動。本次活動以“湖南維吾爾族失落的文明和文化認(rèn)同”為出發(fā)點，通過歷史和現(xiàn)狀兩大活動板塊，深入探尋湖南維吾爾族歷史文化根源，詳盡考察社會心理現(xiàn)狀，為民族發(fā)展尋找文化認(rèn)同，為旅游業(yè)發(fā)展提供新視角，為鄉(xiāng)村振興注入青春力量。

7月11日，實踐團(tuán)隊來到楓樹鄉(xiāng)清真古寺參觀，首先拜訪了古寺負(fù)責(zé)人翦象福先生，他是哈勒八士第二十一代孫、現(xiàn)任清真寺管委會會長翦象福老先生進(jìn)行深度訪談，根據(jù)時間線索，從公元十二世紀(jì)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到如今，他告訴我們當(dāng)?shù)鼐S吾爾族是從六百多年前從新疆遷徙過來的，講述“翦”姓由來，當(dāng)?shù)鼐S吾爾族如何扎根湖南并與當(dāng)?shù)厝诤习l(fā)展的歷史，他介紹清真古寺的歷史由來和建筑風(fēng)格以及宗教特色，清真古寺在繼承維吾爾族的文化背景下，融合了當(dāng)?shù)氐男叛?、建筑風(fēng)格，對于促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡鍒F(tuán)結(jié)具有重要作用。

7月12日清晨，正逢楓樹鄉(xiāng)市場趕集，實踐團(tuán)隊面向當(dāng)?shù)厝嗣癜l(fā)放調(diào)查問卷，問卷主體分為當(dāng)?shù)鼐S吾爾族群體和非維吾爾族群體，內(nèi)容涵蓋了基本信息、文化、服飾、飲食和宗教等方面。實踐團(tuán)隊通過調(diào)查問卷、文化測試、深度訪談等多種形式，對當(dāng)?shù)匾跃S吾爾族為主的群體進(jìn)行了社會現(xiàn)狀和心理狀態(tài)調(diào)查分析，更充分了解維吾爾族群對自己歷史和來源的了解程度，為民族社會工作發(fā)展提供數(shù)據(jù)幫助。

7月13日，實踐團(tuán)隊參觀翦伯贊故居，了解其生平、著作和后世影響，進(jìn)而探尋湖南維吾爾族的來源及發(fā)展歷史，尋找其提高民族認(rèn)同的發(fā)展路徑。

7月14日，翦先生帶領(lǐng)團(tuán)隊參觀和探索了楓林花海和中華民族一家親展示館這一當(dāng)?shù)匾呀?jīng)實施的文旅融合項目，了解到了桃源縣的特色多元民族歷史發(fā)展以及文化認(rèn)同下的旅游發(fā)展。為促進(jìn)更深入的文化認(rèn)同，通過進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行支教宣講和社會演講，接觸到當(dāng)?shù)鼐用褡钫鎸嵉南敕?，喚醒?dāng)?shù)睾暇S吾爾族文化認(rèn)同的熱忱與激情，收集相關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)，加深他們的民族群體歸屬感，為當(dāng)?shù)靥厣糜螛I(yè)的發(fā)展建立良好基礎(chǔ)。

經(jīng)過一周的實踐活動，團(tuán)隊成員將已有成果轉(zhuǎn)發(fā)為網(wǎng)絡(luò)宣傳素材，通過網(wǎng)絡(luò)傳播，探索可行的推動當(dāng)?shù)芈糜蔚姆桨?，讓更多人認(rèn)識到這個群落。最后總結(jié)當(dāng)前湖南維吾爾族的文化認(rèn)同問題以及旅游業(yè)發(fā)展的可行性，完善調(diào)研報告，使之成為專業(yè)的具有科學(xué)性和學(xué)術(shù)性的湖維文化研究報告。

此次湖南工商大學(xué)學(xué)子走進(jìn)桃源“三下鄉(xiāng)”活動是一次將青春力量投入社會發(fā)展的生動實踐，不僅能夠堅定民族認(rèn)同、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，還能夠為政府提供數(shù)據(jù)與政策支持，推動民族文化和旅游業(yè)的深度融合，拉動民族鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，完成一場文旅的完美邂逅。

責(zé)編：徐凱嘉

一審：黃磊

二審：王德和

三審：瞿德潘

來源：新湖南客戶端