長(zhǎng)沙市委宣傳部學(xué)習(xí)研究小組

“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)作為湖湘文化的精神內(nèi)核，體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論與實(shí)踐論的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記今年3月在湘考察期間，指出湖南有“悠久的歷史文化、厚重的革命文化、活躍的現(xiàn)代文化”，殷殷囑托湖南“要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命”“使湖湘文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、呈現(xiàn)新氣象，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)新作為”。在新的歷史起點(diǎn)上承擔(dān)新的文化使命，必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引，推動(dòng)湖湘文化“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

全面把握“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)的精神內(nèi)核

“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)植根于中華文化沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含了心憂天下的家國(guó)情懷、敢為人先的奮斗精神、實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng)等思想內(nèi)核。

心憂天下的家國(guó)情懷?！敖?jīng)也者，恒久之至道，不刊之鴻教也?！蓖ń?jīng)致用是儒學(xué)的核心思想，貫通了體用，彰顯了濃厚的家國(guó)情懷。屈賈文脈，惟楚有材，從“哀民生之多艱”到“民者，萬(wàn)事之本也”，都飽含著心憂天下的家國(guó)情懷。明清鼎革之際，王夫之發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒家經(jīng)世思想，把“通經(jīng)”與“濟(jì)世”結(jié)合起來(lái)，主張讀書當(dāng)以治事救世為急務(wù)，倡導(dǎo)崇實(shí)黜虛的學(xué)風(fēng)。近代以來(lái)，經(jīng)世致用、家國(guó)情懷在“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的民族危難中迸發(fā)出前所未有的精神力量，這便是“赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義情懷”和“崇高的民族使命感”。迨至現(xiàn)代，基于馬克思主義人民性的群眾觀與“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)中的民本濟(jì)世、家國(guó)天下等觀念高度契合，許多先進(jìn)知識(shí)分子在探尋救亡圖存道路時(shí)紛紛轉(zhuǎn)向馬克思主義，走上改造中國(guó)與世界的正途。

敢為人先的奮斗精神?！案锩幕呛献顚氋F的文化資源，也是湖南文化的鮮明特色”。國(guó)家、民族危難之際，敢為人先、直面挑戰(zhàn)、勇挑重?fù)?dān)成為湖湘文化的鮮明特質(zhì)。近代湖南走出了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。他們以堅(jiān)定的革命信念和敢為人先的奮斗精神領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的革命事業(yè)，推動(dòng)了歷史的進(jìn)步?，F(xiàn)代以來(lái)，在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)之下，敢為人先已內(nèi)化成為中國(guó)共產(chǎn)黨人重要的精神品質(zhì)。湖南人“敢說(shuō)”“敢干”“敢為人先”的精神，彰顯了“以天下為己任”的積極進(jìn)取觀、奮斗觀。

實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng)。改造世界、造福民眾的實(shí)踐性是“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)的本質(zhì)特征。近代以來(lái)，一大批深受“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)影響的湖湘人士，既從思想上繼承了湖湘文化戒虛談重踐履的精髓，也在實(shí)踐中進(jìn)一步提煉了“經(jīng)世致用”的具體方法——“知行合一、實(shí)事求是”。毛澤東深受湖湘文化的影響，以馬克思主義真理之光激活“實(shí)事求是”這一傳統(tǒng)命題，使其煥發(fā)出前所未有的生命力?！皩?shí)事求是”成為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)拓各項(xiàng)事業(yè)的重要思想武器。

深刻認(rèn)識(shí)“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值

馬克思指出，“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性”?！敖?jīng)世致用”傳統(tǒng)作為湖湘文化的核心內(nèi)容和獨(dú)特標(biāo)識(shí)，在理論上與習(xí)近平文化思想具有高度的契合性，在“第二個(gè)結(jié)合”的思想解放潮流中，彰顯出鮮明的主體價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值和創(chuàng)新價(jià)值。

強(qiáng)國(guó)有我、舍我其誰(shuí)的主體價(jià)值。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)文化自信和文化繁榮。總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性?！边@種對(duì)自身文化和文明的重視與“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)強(qiáng)烈的主體意識(shí)高度吻合。湖湘文化的“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)充分體現(xiàn)在家國(guó)情懷和責(zé)任感上。這種主體價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體對(duì)于國(guó)家、對(duì)于民族的擔(dān)當(dāng)精神。在新時(shí)代，這種價(jià)值依然熠熠生輝。

明體達(dá)用、體用貫通的實(shí)踐價(jià)值。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)“明體達(dá)用、體用貫通”的實(shí)踐價(jià)值。這種對(duì)實(shí)踐的重視與“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)中的注重實(shí)際、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的精神是高度一致的。2020年9月，習(xí)近平總書記來(lái)湖南考察時(shí)，作出了“岳麓書院是黨的實(shí)事求是思想路線重要策源地”的重要論斷。傳承“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)，我們要牢記和踐行實(shí)事求是的思想路線和工作路線，牢牢把握新時(shí)代新征程的實(shí)踐要求，具備將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力的本領(lǐng)，在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的創(chuàng)新價(jià)值。習(xí)近平文化思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的與時(shí)俱進(jìn)。作為“一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系”，習(xí)近平文化思想鼓勵(lì)在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在新時(shí)代的文化建設(shè)中，我們應(yīng)該深入挖掘、傳承湖湘文化的優(yōu)秀基因和精神特質(zhì)，同時(shí)結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，推動(dòng)“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

以習(xí)近平文化思想推動(dòng)“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

“對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！毙聲r(shí)代堅(jiān)持用習(xí)近平文化思想推動(dòng)湖湘文化“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中展現(xiàn)新?lián)?dāng)與新作為，前提在于堅(jiān)持實(shí)事求是的價(jià)值品格，根本在于踐行改革創(chuàng)新的實(shí)踐方略，核心在于激發(fā)家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

堅(jiān)持實(shí)事求是的價(jià)值品格，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)事求是，是“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)中最為基礎(chǔ)的實(shí)踐原則，始終是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的銳利武器。在新時(shí)代的中國(guó)，這一原則被賦予了更加深刻的內(nèi)涵和更為廣闊的實(shí)踐空間。湖南人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中形成的敢為人先、求真務(wù)實(shí)的寶貴品質(zhì)，在新時(shí)代將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，成為推動(dòng)譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化湖南篇章的強(qiáng)大動(dòng)力。

實(shí)施改革創(chuàng)新的基本方略，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。改革創(chuàng)新是“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)在新時(shí)代最鮮明的體現(xiàn)。在科技革命和產(chǎn)業(yè)變革日新月異的今天，新質(zhì)生產(chǎn)力已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。今年3月，習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)指出，科技創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素。湖南在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展方面取得了顯著成效，一系列科技創(chuàng)新成果涌現(xiàn)，不僅有力地提升了湖南的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合競(jìng)爭(zhēng)力，也為全國(guó)的改革創(chuàng)新提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。新質(zhì)生產(chǎn)力的不斷壯大，正在深刻改變著我們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。特別在文化領(lǐng)域，以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新為引領(lǐng)，文化的表現(xiàn)形式與傳播途徑不斷革新，文化的吸引力、傳播力和感染力更強(qiáng)。這一創(chuàng)新過(guò)程不僅能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入新的活力，也是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。

激發(fā)家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往?！敖?jīng)世致用”蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神。在新時(shí)代，這種情懷和精神被賦予了新的內(nèi)涵。我們必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們必須始終秉持對(duì)國(guó)家對(duì)民族的深厚情感、對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，激發(fā)家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神，使之成為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

責(zé)編：周澤中

一審：周澤中

二審：尹虹

三審：王禮生

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端