藝評 | 李科:讓國寶從深閨走進大眾——楊中瑜《歷史深處的記憶:永州館藏文物隨筆》讀札

  湖南文聯(lián)   2024-08-14 10:17:38

讓國寶從深閨走進大眾——楊中瑜《歷史深處的記憶:永州館藏文物隨筆》讀札

文|李科

贊譽“永州不但是一本厚重的書,又是一幅俊秀的畫,還是一座露天博物館”,乃基于永州歷史文化深厚、山水秀麗和文物豐沛。近些年,撰寫解讀永州歷史文化、山水的著作層出不窮,但以永州館藏文物為主題的大型著作特別是散文類型的幾近于無。永州地域文化學(xué)者楊中瑜創(chuàng)作的《歷史深處的記憶:永州館藏文物隨筆》(25萬字)填補了這一空白,而且該書知識性、思想性、趣味性俱佳,讀來很有味道。

一、回歸的故事:從生動的情節(jié)中感受到文物工作者和文物愛好者的溫情。

歷史上能保留下來的文物渺若星辰,絕大部分均逃不過時間的追捕和災(zāi)禍的無情絞殺,而灰飛煙滅,化為歷史的塵埃。而一些在走向塵埃的旅途中被拯救下來的,就是極為罕見的幸運兒,他們多有曲折,大有故事。本書把文物回歸的故事寫得非常生動、精彩、鮮活,如元菱花形八思巴文鼎爐紋銅鏡、“至元十八年永州路司獄司”八思巴文銅印兩件八思巴文國寶,充滿曲折、離奇、驚險的回歸之旅。兩件國寶均來自于元朝,均為少數(shù)民族文字,均遭到了無情的遺棄(境遇有差異),均被無知的發(fā)現(xiàn)者當作廢品賣進了廢品回收店,均在廢品流動過程中被有情人發(fā)現(xiàn),爾后又都幸運地走進了博物館。這些情節(jié)的演繹,閱讀過程中讀者的心跳陡然加快,人人都擔(dān)心國寶遺失、歷史蒙塵。本書創(chuàng)作視野宏闊、思維活躍,敘寫視角獨特、人文濃厚,可謂文思泉涌、文質(zhì)兼美,放飛自我的同時作者又做到了有的放矢,文學(xué)、美術(shù)、書法、建筑、民間藝術(shù)、軍事、政治、宗教、天文、地理等都有涉及。從文物到人物,從古代到現(xiàn)代,從歷史到現(xiàn)實,從實物到虛構(gòu),從事實到推理,寫活了文物的百轉(zhuǎn)千回,留住了歷史的精彩瞬間,抓住了讀者的心,讀出了小百科全書的味道。以此可見作者熟諳歷史,博覽群書,用情至深,做足了功課。全書注重敘寫文物與人和時局的關(guān)聯(lián),生活氣息很濃,當代思維和憂患意識很強,彰顯了時代精神。

二、永州的維度:從文物上感知永州文脈在中華文化場域中的經(jīng)度和緯度。

本書所聚焦的永州博物館40件館藏文物,金、銀、銅、鐵、玉,瓷、漆、石、木、玻璃,各類別齊全,全為泥土下面出土的國家級或省級器物,絕大部分都在瀟湘大上沉睡了幾百上千年。作者對書中的每件文物都作了非常精到的描寫和寬闊的論述,論述中在橫向和縱向作了很大的拓展,故全書與中國歷史中的大事件結(jié)合得非常緊密,這是本書的一大亮點。將永州置于中華幾千年文明的大場域中書寫,顯示了創(chuàng)作者的功力和知識面。因文物的載地性特征,以中華文化視域的大背景為觀照,反過來又正好印證了永州文脈的深厚。永州成功申報國家歷史文化名城,這些館藏文物功不可沒。永州文脈深厚到什么程度?永州文化的高度到底有多高?現(xiàn)在還有不少的爭論。文化工作者和文化理論研究者理應(yīng)擔(dān)起責(zé)任,為瀟湘之水把脈,為湖湘文化捋發(fā),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探源。這一工作當然離不開文物的支撐,此書的推介和傳播,將讓更多的人知曉永州文脈在中華文化場域中的經(jīng)度和緯度坐標。

三、歷史的回聲:從感性上讓讀者認識到傳承保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

2022年5月27日,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局就深化中華文明探源工程進行的第三十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào):“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來,營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍。”楊中瑜潛心創(chuàng)作并自費出版《歷史深處的記憶:永州館藏文物隨筆》,就是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文物工作重要講話精神和習(xí)近平文化思想的生動實踐。從這本書中,讀者可以感受到作者對歷史文化的深刻情懷。本書創(chuàng)作形式靈活、表述方式多樣,第一人稱第二人稱第三人稱靈活出現(xiàn),提問、反問、自問自答交替使用,尤其是重復(fù)、重疊的連續(xù)提問,有力地撞擊了讀者的心靈,使閱讀更有代入感。如《西漢捂手陶立俑》這篇文章中,作者連發(fā)五問:“為什么他要把雙手疊加捂在腹部前面?是一種制度下的禮儀,還是為了表示自己的忠誠?在鷂子嶺下的地宮里,他是否擁有塵世的快樂?對于自己胸前的創(chuàng)傷,他是否感到疼痛?他那空洞洞的胸腹里,究竟藏有什么秘密?”還有《西漢昭明連弧紋銅鏡》一文中亦連發(fā)五問,且五問之后還有一個省略號。這種敘述方式的運用,伴隨著作者個人主體思想的抒發(fā),有效地強化了情感的烘托,有效地引起讀者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬的強烈共鳴。

不忘本來,才能開創(chuàng)未來。文物和文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當下和未來,不僅屬于我們,也屬于子孫后代。永州是文化大市,是國家級歷史文化名城,但離文化強市還有不少的距離,文物可發(fā)揮的作用和價值巨大。本書的出版,必將促使社會各界更加重視文化遺產(chǎn)的保護傳承,推進文化遺產(chǎn)的保護利用,激發(fā)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新活力,書寫文化遺產(chǎn)保護與傳承新篇章。

責(zé)編:周聽聽

一審:周聽聽

二審:張馬良

三審:熊佳斌

來源:湖南文聯(lián)

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