湖南日?qǐng)?bào)全媒體評(píng)論員

悠久的歷史文化、厚重的革命文化、活躍的現(xiàn)代文化，是湖南增強(qiáng)文化軟實(shí)力的豐富資源和深厚基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記今年三月在湖南考察時(shí)諄諄囑托湖南，要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，傳承歷史文化，賡續(xù)革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，使湖湘文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、呈現(xiàn)新氣象，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)新作為。習(xí)近平總書記的要求就是我們工作的定盤星、度量衡。最近火熱展演的舞劇《熱血當(dāng)歌》，不僅深刻詮釋了偉大建黨精神，也是湖湘精神的一次藝術(shù)化表達(dá)，是湖湘文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的典范之作。

看《熱血當(dāng)歌》，領(lǐng)略湖湘文化愛(ài)國(guó)主義傳承。湖湘文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“百花園”中的燦爛瑰寶，蘊(yùn)含著心憂天下的家國(guó)情懷、敢為人先的開拓精神、實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng)、堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神、兼收并蓄的開放胸懷，愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是其中的重要內(nèi)容。歷史上，無(wú)數(shù)受湖湘文化熏陶的仁人志士為國(guó)家富強(qiáng)和民族振興進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。從屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”……這就是《熱血當(dāng)歌》誕生的精神土壤，也是我們文藝創(chuàng)作的歷史源泉。不忘本來(lái)，深入挖掘湖湘文化中的優(yōu)秀基因，才能不斷推陳出新、開辟未來(lái)。

看《熱血當(dāng)歌》，感悟革命文化的藝術(shù)弘揚(yáng)。《熱血當(dāng)歌》中有一段設(shè)計(jì)頗為經(jīng)典：以倒退的舞蹈動(dòng)作暗示抗日救亡的急迫性，巧妙地串連起田漢等人創(chuàng)作的一系列音樂(lè)作品，直至最終推出恢宏激昂的《義勇軍進(jìn)行曲》。融宏大的歷史主題于細(xì)微的舞蹈動(dòng)作之中，真正做到了王國(guó)維所語(yǔ)：“以歌舞演故事?！薄稛嵫?dāng)歌》啟示我們：湖南是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的重要策源地，這片革命熱土為廣大文藝工作者提供了豐富的創(chuàng)作題材。如何以適宜的文藝形式講好革命故事，始終是湖南文藝工作者需要探討的時(shí)代命題。

看《熱血當(dāng)歌》，創(chuàng)新紅色題材當(dāng)代表達(dá)?！稛嵫?dāng)歌》在策劃論證之初就把突破創(chuàng)新放在首位。比如運(yùn)用媒體互動(dòng)影像技術(shù)創(chuàng)新電影質(zhì)感，在“九一八事變”“一·二八事變”等情節(jié)中，投影中添加了報(bào)紙?jiān)兀L試放大視角，讓觀眾能更加清晰地看到投影中報(bào)紙傳達(dá)的信息，完成人與影像間的良性互動(dòng)。時(shí)代在變，觀眾在變。在堅(jiān)守精神內(nèi)核的前提下，主旋律文藝作品主動(dòng)擁抱“平視一代”，就能走近年輕人，贏得他們的追捧。近年來(lái)，湖湘文藝工作者扛起精神之旗，勇于創(chuàng)新表達(dá)，不斷攀登文藝創(chuàng)作高峰。比如大型史詩(shī)歌舞劇《大地頌歌》聚焦打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，被譽(yù)為“具有新史詩(shī)體量、容量、分量的文藝扛鼎之作”；重工業(yè)題材電視劇《麓山之歌》獻(xiàn)禮黨的二十大，用影視語(yǔ)言勾畫我國(guó)裝備制造業(yè)發(fā)展歷程，收視、口碑雙豐收。這些走心的節(jié)目、解渴的大片、接地氣的作品，展現(xiàn)了新時(shí)代湖南文藝工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

躍動(dòng)時(shí)代音律，揚(yáng)湖湘文化之帆。湖南文源深、文脈廣、文氣足，有培植經(jīng)典的沃土，也有創(chuàng)造佳作的底氣?！稛嵫?dāng)歌》火爆出圈，打開了湖湘舞劇新的發(fā)展可能性，為璀璨的中華民族文化百花園又添一處風(fēng)景。

責(zé)編：歐陽(yáng)伶亞

一審：譚思敏

二審：朱曉華

三審：文鳳雛

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端