淺評《道理與功夫》

文|李云龍

知名學者張祥云教授的代表性著作《道理與功夫：人文教育學論綱》（下稱《道理與功夫》），已由中國社會科學出版社于2022年5月正式出版。

而我今天才來說自己的閱讀淺見，實在是失之于遲緩。當然，馥郁典藏，歷久彌香，只有真正經(jīng)受得住歲月沉淀的，才可能成為存世范本。我以為，數(shù)載細品，不僅愈益見出《道理與功夫》辭藻氣韻的不同尋常，其自成格局的學理化系統(tǒng)闡述，更是讓我印象深刻。

《道理與功夫》是一部什么樣的著作呢？

第一，它是一部以人文教育為根本宗旨，現(xiàn)實針對性與學術(shù)啟示性都非常強的專著，祥云在本書《自序》中，對何謂“人文教育學”作了簡要而精辟的說明：

本著之所謂“人文教育學”，包含兩個層面的研究：一個層面是指“人文的教育”研究，一個層面是指“人文地教育”研究。換句話說，就是既研究人文知識、人文學科的教育問題，也研究教育本身的人文性問題。本著的“人文教育”一詞，既包涵“人文的教育”，也包涵“人文地教育”。

正因為祥云為本書貫注了如此強大的動能，并加深了教育學的內(nèi)涵，優(yōu)化了教育學的基質(zhì)，我們也許可以由是做進一步生發(fā)：之前的各類教育學，如果缺失了人文這一根性特質(zhì)，則它更多的是近于過程性、功能性，是“屬于世俗和此岸，表現(xiàn)一種現(xiàn)實生活的態(tài)度與指向，講究功利性和實用性”；擺脫了純粹功利性和功能性的《道理與功夫》，也就擁有了高等級智性和極溫暖情感。

第二，它是一部和社會學家韋伯“理想類型”相契合的人文教育學專著，它描繪的是人的心靈圖式，展示的是上升的價值追求，它用實踐的鑄煉和理論的推演，完成了歷史經(jīng)驗的意義賦予，影響了人文教育學的結(jié)構(gòu)更新，其學說，構(gòu)筑了一種信仰——陳舊的或會完結(jié)，然而“陶土也許會消失，但里面的火焰不會”，像“火焰”一般的人文教育學理論，將永在。

過去的人推崇一本書主義，意思是一輩子能有一本書拿得出手，也就可以不留遺憾了。張祥云教授的《道理與功夫》，顯然超越了“一本書主義”的量級設(shè)定。

它具有多方面的學術(shù)價值，一是開辟了理論新域，二是重建了哲學思維，三是轉(zhuǎn)換了言說系統(tǒng)。這無疑是特別難能可貴的。

祥云自己非常謙虛，總講這不值一提之類的話。但我想，他的真正成就，早就已經(jīng)聲名遠播，即使不舉這一部新著，僅他之前被新華文摘和人大復印資料高頻度轉(zhuǎn)載的許多雄文專論，就足以證明這一點。

再次翻看祥云在老家發(fā)給我的照片（是他現(xiàn)場所攝），想到我曾說過的一些題外話，謹錄于后：

祥云潛心于學問研究，深耕相關(guān)領(lǐng)域，勤謹端嚴，扎實求進，恰恰就是承續(xù)了客家傳統(tǒng)。這是屬于知識分子的別樣的耕讀傳家。

凝神又看了幾遍，每一次都深被吸引，于是絮絮叨叨再出言：

視界開闊，氣象不凡。近觀，遠眺，各成風景。葉脈間的清露，空谷中的微云，以及和人內(nèi)心互相撥動的嵐煙，包括摒除了城市擾人繁囂的鄉(xiāng)村韻致，種種難以名狀的奇妙的鏡頭切換，其中的光影躍動，色彩濃淡，樸素、悠遠、寧馨、清明，不同層次，映入眼簾，品之再三，興味無窮。這是自然和人文密碼精細并用心的組合。

客家先祖，重耕讀傳家，我以為，至少應該包含了兩個方面的考慮，一是存身，手植禾稻，戴月披星，墾垡田間，斫路廣野，不求有多少貲財，但求四時安穩(wěn)；二是養(yǎng)心，淡泊寡欲，清靜履仁，結(jié)跏趺坐，專力學術(shù)，士林探勘即為安樂，經(jīng)籍尋訪便是富足。

外顯謙抑，胸羅綺思；有傲骨，不屈身，藏遠志，拒乞食。用族群古訓規(guī)范行為，以圣賢繩準衡量精神。

一世笙歌豐饒，常年廩給（jǐ，第三聲）無憂，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎！”

此為居芝蘭之室，而能覽萬壑千巖，領(lǐng)優(yōu)游之趣，夫復何求！

并可兼及孝悌忠信，這也是客家傳統(tǒng)。

還是再回到《道理與功夫》。

我們曾在前面引過祥云在這部著作的序言中的兩句話，這是對于整個持論的核心闡釋，有必要重復強調(diào)：一個是人文的教育，一個是人文地教育。這是非常重要的點。

還有，祥云用了如此心力，投入到教育學新路探尋當中，是特別難得的一種堅執(zhí)和持守，既需要理論自覺，也需要精神韌性。他選擇的是熱門學科，而從社會響應度看，它又更像是冷門旁支，這就越是要求治學者能耐得住寂寞。他的相關(guān)選擇，似乎顯得如行蜀道，但又格外重要和可敬，因為更好地厘清教育學本原和要義，積極建立去偽存真且袪魅見魂的嶄新認知，創(chuàng)造性構(gòu)筑與此適配的學理化標線和基點鉛垂，事涉千秋，影響深遠。對于本民族的教育學發(fā)展和教育本身，《道理與功夫》都有非常特殊的意義。