文|楊暢

毛澤東的著作，是寫在東方大地上的史詩，是認(rèn)識(shí)和走進(jìn)昨天、今天和未來中國的必經(jīng)路徑，是廣大黨員干部必須學(xué)好用好的馬克思主義經(jīng)典著作。陳晉、胡松濤著作的《毛澤東文譚》實(shí)現(xiàn)“三種邏輯”的統(tǒng)一、強(qiáng)調(diào)“三種歷史”的融合、達(dá)到“三種特質(zhì)”的升華，讓我們認(rèn)識(shí)了一種研究毛澤東經(jīng)典著作的全新范式。

實(shí)現(xiàn)理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的高度統(tǒng)一

毛澤東是大政治家、大思想家，對其著作的研究不僅要有理論邏輯，還必須有歷史邏輯與實(shí)踐邏輯?！睹珴蓶|文譚》對毛澤東著作的研究打破了單一的概念、邏輯或理論這樣的純學(xué)術(shù)研究的局限，注重理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的高度統(tǒng)一。

在理論邏輯層面，毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，《毛澤東文譚》依據(jù)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中，毛澤東思想的六大組成部分和毛澤東思想活的靈魂三個(gè)基本方面(實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主)，分為9個(gè)專題，展示了其作為馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物的立體面貌。

在歷史邏輯層面，《毛澤東文譚》通過闡述毛澤東40多篇經(jīng)典著作產(chǎn)生的時(shí)代背景，通過考證大量歷史文獻(xiàn)資料，努力還原這些經(jīng)典著作的寫作“場景”，既有時(shí)代背景的寫實(shí)，也有生動(dòng)細(xì)節(jié)的展示。

在實(shí)踐邏輯層面，《毛澤東文譚》注重落實(shí)到革命和建設(shè)實(shí)踐中，以著作產(chǎn)生的問題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，圍繞在回答和解決中國革命與建設(shè)問題中推進(jìn)偉大實(shí)踐進(jìn)行深刻闡述?！睹珴蓶|文譚》實(shí)現(xiàn)理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的高度統(tǒng)一，構(gòu)建出一條系統(tǒng)、明確、有效的學(xué)習(xí)毛澤東思想的路徑。

強(qiáng)調(diào)寫作史、傳播史和接受史的有機(jī)融合

毛澤東的著作是毛澤東思想展現(xiàn)的重要載體，對于毛澤東著作的研究是毛澤東思想研究的一種重要方式?！睹珴蓶|文譚》對毛澤東著作的研究打破了過于聚焦著作出版版本數(shù)量、出版內(nèi)容細(xì)枝末節(jié)變化、出版修改背景變化的研究范式，著力講述毛澤東著作寫作史、傳播史和接受史上的故事，形成了一條完整的寫出來、傳出去、被接受的傳承鏈條，讓毛澤東思想怎么樣做到入耳入腦入心得以更為生動(dòng)的展現(xiàn)。

全書對40多篇經(jīng)典著作都按照寫作史、傳播史、接受史的邏輯進(jìn)路，展示了時(shí)代鐫刻的“歷史痕跡”、破譯了不為人知的“文本密碼”，彰顯了文本創(chuàng)作的“初心使命”。

達(dá)到系統(tǒng)性、時(shí)代性、藝術(shù)性的高度升華

通過對毛澤東著作的研究闡述，返回毛澤東的文本現(xiàn)場，感悟毛澤東著作的思想偉力?！睹珴蓶|文譚》對毛澤東著作的研究打破了現(xiàn)在概念復(fù)述論、情感缺乏論、著作過時(shí)論等困境，注重系統(tǒng)性、時(shí)代性、藝術(shù)性的三種特質(zhì)的結(jié)合升華。

《毛澤東文譚》內(nèi)頁。

在系統(tǒng)性方面，《毛澤東文譚》通過9個(gè)專題的闡述，有利于廣大讀者全面系統(tǒng)掌握毛澤東思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手。

在時(shí)代性方面，有利于領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對毛澤東思想的一脈相承、守正創(chuàng)新，讓廣大讀者通過閱讀該書不僅能了解當(dāng)時(shí)的中國，也將更好地理解當(dāng)下的新時(shí)代和新思想。

在藝術(shù)性方面，更強(qiáng)的藝術(shù)性表達(dá)更具感召性?！睹珴蓶|文譚》善用豐富的修辭手法，活用典故，還原情節(jié)細(xì)節(jié)，使其成為一本生動(dòng)的歷史書，讓廣大讀者愿意讀、樂意讀、讀得懂、有收獲。

責(zé)編：劉濤

一審：易禹琳

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：湖南日報(bào)