文|熊玉平

第一次讀融媒體圖書《拐杖校長》，我不自信我的筆力能順暢地表達我澎湃的情緒；再讀一次，因為臨近第四十個教師節(jié)，我不能容忍自己錯過這個節(jié)日可能減弱書寫的心氣。

《拐杖校長》是紀實文學(xué)，主人公覃東榮（1938—1996），是人民教師，不是文學(xué)塑造的形象，是真實的人?！豆照刃ｉL》作者向晏漪，是筆名，不想以真名被贊頌。向晏漪，先是覃東榮的學(xué)生，后是覃東榮的同事。志在努力工作，淡于收獲榮譽，兩者之間有淵源。

讀過《拐杖校長》，我敬仰覃東榮，他是父輩，是教育事業(yè)的前輩，他煥出一道光，多年以后，仍能照亮我的心靈；我感謝向晏漪，他用熱情和汗水，聚攏覃東榮身邊的人，再現(xiàn)覃東榮走過的路，造就一條時空的隧道，把覃東榮鍛造出的那道光，傳遞給后來的我們。

覃東榮，可以不用偉大去形容，他似乎沒有創(chuàng)造豐功偉績。他工作三十余年，去世至今二十八年，時隔六十年后，社會發(fā)展可算飛速，今天的我們，平凡的我們，能有幾人自信與之比肩！高大，用在覃東榮身上，恰如其分；高尚，也可以。

一生校長，三個雅號。

1962年，24歲，高中畢業(yè)，創(chuàng)辦楓香崗公社青魚潭小學(xué)，任校長，新中國第一批學(xué)校。

雷鋒那年去世，以雷鋒為榜樣，在他心里，播下種子。

1964年，26歲，回本村七家坪小學(xué)當校長，學(xué)校沒有辦公室，用包袱背書和作業(yè)本往返家和學(xué)校，得“包袱校長”戲稱。

1971年，33歲，錄用為公辦教師，調(diào)任興隆公社宋柳小學(xué)校長。

1972年，34歲，主動申請去興隆公社甘溪峪小學(xué)當校長。35歲，命運的轉(zhuǎn)折點。從三丈多高的獨木橋跳進巨大洪水中的土門潭，救下六年級學(xué)生楊賢金。洪水沖撞使覃東榮左腿骨折至瘸，從此成為“拐杖校長”。他用一條瘸腿，換來甘溪峪一座石拱橋。1976年，學(xué)?？巢駸壳诠€學(xué)，覃東榮舍身救出木柴滑落威脅下的青年教師，腰部受傷。

1979年，41歲，調(diào)任興隆公社羅家崗小學(xué)校長。

1980年，42歲，調(diào)任教字埡公社中坪小學(xué)校長。

這十八年，他是一塊磚，哪里需要哪里搬。多年后，我想去這七所學(xué)校看看。

1981年，43歲，調(diào)任教字埡公社中心完小校長，唯一一次行政意義上的晉升。他在工作上，緊跟改革的時代節(jié)奏；在經(jīng)濟上，卻沒研究先富起來的本領(lǐng)。

“辦人民滿意的教育”，“是牛就不能誤陽春”，是當時主要行政綱領(lǐng)?！皼]有教不好的學(xué)生，只有沒教好的老師?！笔钱敃r的格言。

作為領(lǐng)導(dǎo)，制度執(zhí)行公平，模范帶頭工作，財經(jīng)上能過硬，是他對自己的要求；作為教師，教學(xué)水平高，教學(xué)能力強，教學(xué)態(tài)度好，是他對大家的引導(dǎo)。

首創(chuàng)學(xué)生思想品德評價“六三一”積分制，德育教學(xué)“立體式德育網(wǎng)絡(luò)教育”模式。吸收政府領(lǐng)導(dǎo)、鄉(xiāng)村能人，參與學(xué)校德育教育。“升旗儀式”“學(xué)雷鋒”“清明祭紅軍”，常態(tài)化。

1984年，語文“注·提”式教學(xué)，“電教聽說訓(xùn)練”；數(shù)學(xué)“三算”、“嘗試法”；思想品德“立體式德育網(wǎng)絡(luò)教育”。全科目“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)”“合作討論式教學(xué)”“課題研究式教學(xué)”“分層學(xué)習(xí)式教學(xué)”、“開放式學(xué)習(xí)”。學(xué)者型教師，專家型校長，是他的追求。

扣遲到教師的獎金、給業(yè)務(wù)筆記本上蓋章、過問學(xué)校財物和賬目，凡事親力親為，現(xiàn)在看來值得商榷；但如今的商榷，如果沒有前輩的實踐和研究，根本無法談起。如果是沒有全力投入的實踐，又怎能為后來的研究提供參考，改革將無處著眼。

沒有現(xiàn)成范例的探索，無論成敗，都是偉大的。

轉(zhuǎn)鐘兩三點還在看望學(xué)生的路上，背生病的學(xué)生上廁所近兩個月，這恐怕現(xiàn)在的老師是難以做到的，也是值得我們現(xiàn)在的老師思考的。

1985年，大庸縣變大庸市，覃東榮47歲成為中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員?！安蛔屢粋€貧困學(xué)生失學(xué)”，成為新的使命。

1986年，在收留伍良平兄妹之后，又收留呂飛躍、呂啟銀兄弟，再收留代新華、陳霞兩名學(xué)生。自己三個孩子，共9娃。父親70多歲，患前列腺炎。12口之家，5個人的田地，186元的工資。覃東榮因胃病、結(jié)腸炎、膽囊炎已暈倒過幾回。早在22歲讀高一時，就餓暈過。貧困和疾病，一直伴隨著他。

1986年，語文“剝筍法”，數(shù)學(xué)“嘗試法”。開發(fā)“第二課堂”。覃東榮帶領(lǐng)的改革，一直在路上。

1988年，大庸成為地級市，翌年覃東榮成為小學(xué)高級教師，后來兼任教字埡聯(lián)校紀檢組長。孩子太多沒地方住，所以要修房子。寧愿到處借錢，也不借用、挪用，更不占用學(xué)校錢物。上級領(lǐng)導(dǎo)來檢查，裝煙只裝單支，不給整包。吃飯不上飯館，只吃食堂。自己不陪領(lǐng)導(dǎo)吃飯。遵守制度“一根筋”，不轉(zhuǎn)彎，“搬起碓碼不轉(zhuǎn)肩”，獲“碓碼校長”雅號。

1989年，建國40年，首次給教字埡鎮(zhèn)聯(lián)校分配一個省勞模名額，獲得者可加一級工資，可把一名子女轉(zhuǎn)為“非農(nóng)戶口（優(yōu)先招工招干）”，但需要推選。大家公認覃東榮是最合適人選。覃東榮堅辭不受。他的說法是：農(nóng)民也要人當，這樣的好機會，應(yīng)該給別人。我是這樣理解他的：既然不是直接頒發(fā)給我的榮譽，而需要推選，那就是黨在考驗我，我是經(jīng)得起考驗的。從這個角度，覃東榮一定當?shù)闷饍?yōu)秀共產(chǎn)黨員的稱號。

這一年，他開始編纂《教字埡鎮(zhèn)中心完小教育史》。不用公家一分錢，完全義務(wù)勞動。用現(xiàn)在的話說，他是有情懷的教育工作者，是深厚的情懷。1992年，校史完工：1925年創(chuàng)辦，十易校名，26位校長，歷時68年。

1993年，特大洪水，不救自家救鎮(zhèn)中心幼兒園。體力透支，昏厥過去，搶救7天蘇醒?！度嗣袢請蟆酚浾呦Ｍ稍L他，遭到他拒絕。我的理解是：把為人民做貢獻作為精神信仰的人，如果加以宣傳和標榜，就顯得自己不求利卻為圖名，是對自己精神的褻瀆和損傷。

最后三年，躺在病床。工作31年，當了31年校長。只為兩件事，讓學(xué)生能讀書，讓學(xué)生讀好書。

一名教師，一位校長，教書31年，其價值在哪里呢？在教育的本身，精神的傳承。

教字埡長出覃東榮，不是偶然的。

書寫“教”字，改垕埡為教字埡的伍鐵巖先生，在這片土地播下文化教育的種子。在賀龍紅四軍任二路指揮的覃輔臣，是民智重開的印證；了解賀龍的，一定知道他早期拉部隊的方向，都是文人眾出的地方。覃東榮的祖父覃章錦是文秀才。民國時期考入茶峒師范、繼續(xù)考入貴州師范大學(xué)的覃遵眾，是覃東榮父輩中的榜樣。覃東榮啟蒙的大庸縣立第十三完小校長唐國平，是本縣名師，為覃東榮提供了思想成長的營養(yǎng)。這些，僅是覃東榮的祖輩中較為典范的楷模。可以想象，教字埡，受到教化的，不能只有覃氏一族；覃東榮受到的熏陶，就不僅來自覃氏一家。

覃東榮對新中國、對共產(chǎn)黨的感恩，更多該是感恩給了他感恩父輩祖輩賦予他思想靈魂的機會。

覃東榮能做出超越常人的貢獻，是文化教育傳承高度責(zé)任感的凸顯；向晏漪是覃東榮的學(xué)生、后輩，對《拐杖校長》的深情書寫，是文化教育感染的繼續(xù)；我，多次閱讀后的感慨，亦如是。

覃東榮17歲遠走貴陽20天，得到的教訓(xùn)是：省政府有親戚，自己沒文化，想找工作不得行。

18歲讀初一，挑“死庫糧”90斤，12小時，走120里。撿到70多元，相當于挑糧一個月，上交了。22歲大庸一中讀高一，餓暈過去，拉板車的漢子送他去醫(yī)院，不要報酬不留名。生活不是唯利是圖，這個道理，要從文化教育中找答案。

一方水土養(yǎng)一方人。教字埡養(yǎng)育了覃東榮，覃東榮也滋養(yǎng)了教字埡。

滋養(yǎng)覃東榮的，其中必須有他妻子伍友妹。只讀兩年書，能用草藥治婦科病，治痔瘡，能接生，能當紅娘，能一人承擔(dān)12口之家的家務(wù)，5個人田地的農(nóng)活，能容忍丈夫陸續(xù)收留6個孩子，這些孩子卻不會給他倆叫爸媽。沒有這樣的伍友妹，恐怕很難出現(xiàn)后來的覃東榮。

伍友妹的優(yōu)秀，不可否認也得到覃東榮的滋養(yǎng)。

覃東榮臥病在床，140斤重的身體，大小便失禁，伍友妹一人伺候近三年，不僅保證丈夫的干凈，還保持整個病房的干凈。收留學(xué)生伍良平的母親送來一筐雞蛋，伍友妹回了她20元錢。2007年，伍友妹被授予“張家界市十大道德模范”，她認為榮譽應(yīng)該屬于她丈夫，其實她足以擔(dān)當這樣的榮譽。汶川大地震的時候，伍友妹還替去世12年的丈夫擔(dān)心著學(xué)校，倒在去學(xué)校的路上。

覃東榮滋養(yǎng)的，包括妻子伍友妹，還有太多人。

原本成績優(yōu)秀的長子覃梅元，因為鋼筆損壞不下墨水，高考失利。1986年，我在讀初中，有些人家的孩子能高考復(fù)讀八屆。但覃東榮沒有給自己孩子復(fù)讀的機會，因為已經(jīng)收留了6個孩子。覃梅元本想去城里居委會當秘書，但父親知道自己孩子是優(yōu)秀的，優(yōu)秀人才應(yīng)該當老師，結(jié)果覃梅元順從了父親的心愿，因為父子來到寫“教”字的地方。

2006年，得到伍友妹關(guān)愛的，10歲的女孩陳成，照顧生病住院的母親，照顧弟弟，承擔(dān)家務(wù)；這樣的吃苦耐勞，與覃東榮倡導(dǎo)的教育、力行的精神，一定是相關(guān)的。

覃東榮兩年如一日地把自己的飯菜分給更窮困的趙如秋，2016年，趙如秋被評為湖南“見義勇為”好人，因為他舍身搭救懸崖上的路人。43年前，覃東榮救起學(xué)生楊賢金，趙如秋救起撞傷骨折的覃東榮，他們之間，有相互的感恩，相互的滋潤。

2021年，七家坪村被評為全國文明村。

閱讀《拐杖校長》，教書30余年的我，再一次思考教育的價值。

教師，是人類文明進程最重要的成員，物質(zhì)性和精神性共存。其職業(yè)特點，決定了精神性高于物質(zhì)性。作為職業(yè)，需要一定的物質(zhì)，作為存活的依據(jù)，自然是正當?shù)?；但精神性，?yīng)是這個職業(yè)的更高處，閃光處，價值權(quán)重的更多處。

覃東榮老師，弱化了職業(yè)的物質(zhì)性，在他所處的時代，物質(zhì)極其匱乏，以致不足以支撐其精神性的發(fā)揮。原本柔弱的物質(zhì)能力，卻更添重負，權(quán)重失衡地勉為其難，增加了覃東榮生活的悲劇色彩。但這種悲壯，卻映襯出其精神性的強大；精神與物質(zhì)的碰撞，迸發(fā)出人性之光，職業(yè)之光。

在學(xué)校時，我們因師道尊嚴的訓(xùn)導(dǎo)，向老師學(xué)習(xí)，常是虛心；離開學(xué)校后，想做一個高大的人，努力自證的同時，常會厭棄別人的好為人師，減少許多學(xué)習(xí)的機會。文學(xué)，給了我們再成長的可能。

誰愿意當老師，誰能教育老師，關(guān)于教師的文學(xué)，極少?！豆照刃ｉL》，是穿越時空隧道的一道光。我在光里，逡巡走動，姑且顯出思索的身影。在前人的肩膀上，看到更遠的地方，是我留給自己的方向。

我的掩卷沉思里，再次浮現(xiàn)覃東榮校長的形象：“上山手腳并用爬”“下山手腳并用滑”。這不就是老黃牛嗎？我想到“俯身甘為孺子?！保斞赶壬恰案┦住?，覃東榮是“俯身”。為了學(xué)生，他把自己活成了牛。

我的耳旁，縈繞著兩首歌：《小小渡船》《愛的奉獻》。

責(zé)編：黃煌

一審：黃煌

二審：周月桂

三審：楊又華