天安門向西15公里，過了玉泉路不遠(yuǎn)，路北 側(cè)幾株古柏掩映之下，就是八寶山革命公墓的高大石門。

作為全國規(guī)格建制最高、聲名最著、紅色教育資源最為豐富的園林式公墓，這里長眠著眾多中華人民共和國的開國元勛、戰(zhàn)功顯赫的將軍、成就卓著的科學(xué)家、國際友人和仁人志士，是全國愛國主義教育示范基地。朱德、陳云、任弼時(shí)、董必武、陳毅、聶榮臻等革命偉人去世后安葬于此。

漫步于八寶山革命公墓，如同置身于一本中國近現(xiàn)代革命史書。一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字、一座座特點(diǎn)鮮明的墓碑、一段段彪炳史冊的事跡……莊嚴(yán)厚重的歷史以一種具象的方式在眼前鋪展開，令人心潮澎湃、肅然起敬。

周恩來交辦的特殊任務(wù)

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授何虎生告訴記者，八寶山革命公墓是在周恩來總理直接關(guān)心關(guān)懷下建設(shè)起來的。

1949年12月，周恩來總理指示北京市委、市人民政府籌建一處公墓，以紀(jì)念為革命而犧牲的烈士。他還囑托時(shí)任北京市副市長吳晗，尋找1927年?duì)奚谋狈骄重?fù)責(zé)人王荷波等烈士的遺骨，他要親自參加安葬儀式。

周總理對戰(zhàn)友、對同志的深情厚意令吳晗十分感動，也讓他深感責(zé)任重大。他與公墓籌備組的同志們幾經(jīng)勘查，選中了京西的八寶山，此處因出產(chǎn)紅土子、耐火土、青灰、黃漿、白土、馬牙石、沙石和板石八種礦產(chǎn)而得名。半山坡上有一座護(hù)國褒忠祠，是明初永樂皇帝為紀(jì)念立過戰(zhàn)功的司禮太監(jiān)鋼炳而下令修建的，當(dāng)時(shí)還住著一些清朝時(shí)的太監(jiān)。這里方圓百余畝，古樹參天、環(huán)境優(yōu)美、地點(diǎn)適中，吳晗決定在此建設(shè)公墓，并妥善安置了那些太監(jiān)，為他們另尋住處。

在公墓選址緊鑼密鼓進(jìn)行的同時(shí)，尋找烈士遺骨的任務(wù)也有收獲。北京市公安局、民政局組成一個(gè)專門小組辦理此事，工作人員在浩如煙海的檔案中反復(fù)查找，確定王荷波等18位烈士當(dāng)年在安定門外箭樓的東側(cè)就義，又經(jīng)過辛苦的工作，挖出了15具烈士遺骨。另外3具遺骨經(jīng)調(diào)查核實(shí)，在烈士殉難后已被親屬秘密掩埋。

1949年12月11日，王荷波等18位烈士遺骨的移葬典禮舉行，他們成為首批安葬于八寶山革命公墓的烈士。當(dāng)天，周恩來如約前來主祭，彭真、李立三、劉仁、肖明等領(lǐng)導(dǎo)同志陪祭，李立三介紹了各位烈士的生平和就義經(jīng)過。

典禮后，烈士們的遺骨安葬在墓區(qū)，由于當(dāng)時(shí)公墓建設(shè)尚未完成，就沒有制作墓碑。1955年3月，北京市民政局為王荷波等烈士墓修建了一座高大的紀(jì)念碑，正面刻有“王荷波等烈士之墓”八個(gè)大字，字的上方是五個(gè)五角星，墓碑前的平地上用彩色的鵝卵石砌成“永垂不朽”四個(gè)大字。

1950年7月，八寶山革命公墓正式破土動工。同年10月27日，中共第七屆中央政治局委員、中央書記處書記任弼時(shí)因病在北京逝世。當(dāng)時(shí)革命公墓的建設(shè)剛剛開始，整體的規(guī)劃安排還沒確定。中央決定在任弼時(shí)墓穴未選定修建之前，先在公墓內(nèi)修建一個(gè)臨時(shí)墓。到1951年7月，任弼時(shí)的墓址正式建在公墓東北角的半坡上，舉辦了移靈儀式。

任弼時(shí)是新中國成立后逝世的第一位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，也是公墓安葬的第一位中央領(lǐng)導(dǎo)人。因此，任弼時(shí)墓被稱為“八寶山第一墓”。墓前立著漢白玉臥碑和立碑，立碑上鐫刻著毛澤東題寫的“任弼時(shí)同志之墓”七個(gè)字，背面刻著任弼時(shí)生平事跡。圍繞著任弼時(shí)墓，日后逐漸形成了一墓區(qū)。

建設(shè)之初，公墓叫作北京市革命公墓。1970年，經(jīng)周恩來總理同意，定名為“北京市八寶山革命公墓”。

不再“神秘”，而是“神圣”

提到八寶山革命公墓，很多人的第一印象是“神秘”。

“我以前也是這么想的?！备锩怪v解員李月圓記得，自己原來騎車路過公墓大門時(shí)還琢磨，里面是什么樣子？是誰在這里上班呢？

2018年入職之后，她找到了答案?！斑@里的很多名字，我從小就是聽著他們的故事、學(xué)著他們的課文長大的，現(xiàn)在親手觸碰到他們的墓碑，有一種很親切的感覺，甚至可以說像老朋友一樣?！鄙袷ジ腥〈松衩馗校瑲v史仿佛從書本里走了出來，就站在面前。

朱德長期隨身攜帶的藏書，陳云的書法作品和黨費(fèi)收據(jù)，任弼時(shí)使用過的放大鏡、手表和鉛筆，聶榮臻常用的拐杖，黃克誠穿了20多年的皮鞋……

走入黨員干部政德教育基地，記者的目光立刻被這些珍貴藏品吸引了。“通過與逝者家屬保持密切聯(lián)系，近年來革命公墓征集到一批紅色藏品，已經(jīng)編號入檔進(jìn)行陳列參觀?！敝v解班主管劉芮含介紹。

雪中送炭，徐海東拿出5000塊大洋支援中央紅軍；堅(jiān)貞不屈，帥孟奇歷經(jīng)折磨始終保守黨的秘密；振聾發(fā)聵，“耿飚之問”道出“不忘初心”的真正內(nèi)涵……

劉芮含算了算，從事講解工作5年來講了大概有幾百場，但每一次的感受都不同、每一次都是新的體驗(yàn)?！耙郧拔医?jīng)常追一些演藝明星，現(xiàn)在完全沒有那個(gè)沖動了。我們革命公墓里的‘星星’可太多啦，而且都是最亮的！”

“接待咨詢、業(yè)務(wù)審批、現(xiàn)場選位、墓碑制作、骨灰安葬、祭掃服務(wù)、葬后服務(wù)、骨灰安放證補(bǔ)辦、增辦瞻仰卡、安葬位置續(xù)費(fèi)、骨灰遷出”，在公墓業(yè)務(wù)廳，記者看到一張業(yè)務(wù)流程圖。楊勇說，這張圖基本上涵蓋了他們的工作內(nèi)容。

楊勇來革命公墓工作已經(jīng)有10年了，現(xiàn)在是業(yè)務(wù)班副班長。采訪中他多次提到，自己對工作的定位就是服務(wù)行業(yè)。“如果要說有特殊之處，就在于服務(wù)對象比較特殊，這更要求我們用心用情做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。”

2020年，革命公墓推出代祭掃服務(wù)，楊勇是團(tuán)隊(duì)一員，最忙的時(shí)候半天就接到6個(gè)服務(wù)預(yù)約。整個(gè)過程大約5分鐘左右，他和同事們會一絲不茍地完成——戴上白手套，先用毛刷仔細(xì)掃去墓碑上的塵土，再用毛巾認(rèn)真擦拭墓碑；手捧三支潔白的菊花，整齊擺放在墓碑前；行三鞠躬禮，表達(dá)哀悼之情。每個(gè)步驟務(wù)必莊重嚴(yán)肅，“我們會全程拍照發(fā)給家屬，讓他們感覺就在現(xiàn)場?！?/p>

遇到有家屬提出個(gè)性化的需求，楊勇都會盡力滿足：逝者生前愛喝茶，他就現(xiàn)場沏一杯香茶敬獻(xiàn)在墓前；家屬發(fā)來悼詞或是寫給親人的信，也要認(rèn)真誦讀。

“殯葬是一個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)，越是傳統(tǒng)的，越要下功夫去創(chuàng)新。”骨灰堂服務(wù)管理辦公室管理組班長呂瑩是革命公墓的“老人”，工作已經(jīng)有15個(gè)年頭。近年來，她率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員在安葬（安放）儀式、追思儀式、墓型個(gè)性化設(shè)計(jì)、造型花藝打造上不斷推陳出新，鮮花祭臺、升降墓碑、水溶祭祀等新形式得到廣大家屬的點(diǎn)贊好評。

今年，公墓又推出“時(shí)空寄語”，采用中國傳統(tǒng)水墨書寫方式，將寄語寫于畫卷上，兩三分鐘后，這些寄托著思念的字跡就慢慢淡出畫卷，仿佛“穿越”時(shí)間和空間，讓家屬與逝者進(jìn)行了一次隔空“書信”，以此倡導(dǎo)“文明環(huán)保、綠色生態(tài)”的祭掃新風(fēng)尚。

從土葬、火葬到生態(tài)葬

發(fā)展至今，八寶山革命公墓共占地405畝，分為南北兩個(gè)區(qū)域。南區(qū)分為四個(gè)墓區(qū)、兩個(gè)骨灰堂（南院、北院）和兩個(gè)辦公區(qū)，這里是公墓傳統(tǒng)的工作區(qū)域，包括外界熟知的一墓區(qū)、中一室（瞻仰廳）等。

北院為北山，現(xiàn)已開發(fā)玉岑園一期二期、生態(tài)園一期二期和烈士紀(jì)念園。從土葬、火葬到生態(tài)葬，八寶山革命公墓始終爭做殯葬改革創(chuàng)新的排頭兵，北山是這方面工作的集中體現(xiàn)地。

2015年，北京市民政局出臺《關(guān)于全面推進(jìn)綠色生態(tài)殯葬建設(shè)的意見》，提出在生態(tài)葬方面，各公墓經(jīng)營單位要大力推廣樹葬、花葬、草坪葬和立體安葬等多種節(jié)地生態(tài)葬法，滿足人民群眾多樣化的殯葬需求。

玉岑園位于八寶山西北側(cè)，是骨灰立體安葬的集中區(qū)域。這里是一座明清建筑風(fēng)格的仿古院落，正門處是一座全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的牌樓，兩側(cè)有一副對聯(lián)：“玉岑回廊長留浩氣，靈安仙山永慰英魂”。

玉岑園的立體安葬的形式是多種多樣的，有骨灰亭、骨灰墻、骨灰廊、角亭等。園中種植了松柏、玉蘭、海棠、五角楓等10余種花草植物，既有亭臺樓榭、雕梁畫棟，又有山石流水、花草芬芳，營造出莊嚴(yán)肅穆與古樸典雅共存的氛圍。據(jù)公墓工作人員介紹，立體安葬是一種節(jié)地生態(tài)安葬方式。

生態(tài)園與玉岑園相鄰，按照“先建公園、后建墓園、建墓不見墓”的理念，在原有的自然山水構(gòu)架基礎(chǔ)上，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，科學(xué)運(yùn)用各種有利條件因勢利導(dǎo)，設(shè)計(jì)了榮耀花園、光輝花園和智慧墓園等不同主題特色的生態(tài)安葬區(qū)域，打造具有優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的殯葬空間。

在地下設(shè)施建設(shè)上，生態(tài)園以石棺為主，不使用鋼筋、混凝土等傳統(tǒng)施工辦法，減少能源消耗。

在葬式葬法、墓型設(shè)計(jì)、環(huán)境渲染等方面，生態(tài)園打破傳統(tǒng)墓葬形式，真正貫徹落實(shí)“綠色”“生態(tài)”“環(huán)保”理念，以小型化、精品化為目標(biāo)，體現(xiàn)人文特色和自然特色，實(shí)現(xiàn)“墓在景中，景在園中”，推動綠色、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展。

2014年，民政部出臺了《烈士公祭辦法》。同年8月，十二屆全國人大常委會第十次會議決定，將9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日。烈士紀(jì)念園就是為了響應(yīng)國家號召、開展好烈士公祭活動而建立的。它于2019年8月正式落成，占地一萬余平方米，位于八寶山的山坡上，是集中安放革命烈士骨灰的重要場所，分為烈士公祭廣場、烈士墓地、景觀區(qū)三個(gè)部分。

沿著烈士紀(jì)念園的中軸線拾級而上，分別是績滿豐碑、星火相承、光輝永鑄三大景觀區(qū)。中軸線北端為烈士公祭廣場，中央矗立著鮮艷的紅旗雕塑，左右大型群體景觀雕塑展現(xiàn)了革命烈士的光輝形象，寄托了民族振興、國家富強(qiáng)的美好愿望。

中軸線兩側(cè)分別為東側(cè)臥碑墓區(qū)和西側(cè)槍碑墓區(qū)。槍碑上的鋼盔、國旗和槍代表為祖國和人民犧牲的英雄烈士永垂不朽，鮮花代表人民對英雄的崇高敬意和無盡懷念。臥碑的碑面雕刻有橄欖枝和五角星，代表為祖國和平事業(yè)奉獻(xiàn)犧牲的各行各業(yè)的烈士，他們的精神光輝永駐。

責(zé)編：李莉芹

一審：李莉芹

二審：朱曉華

三審：趙雨杉

來源：長安街知事