楹聯(lián)里的湖南(81)丨登上七層塔,“偷”得幾味真

朱玉文     2024-10-12 06:46:56

新化縣北有一座古塔,矗立在資江邊已有200多年歷史,人們稱它為新化北塔。新化北塔是新化八大古景之一,亦是三湘名塔。塔身為青磚料石結(jié)構(gòu),坐北朝南,占地面積150平方米,塔高42米。北塔共有七層,形為八角形,檐角展翅欲飛,上嵌石舫,覆鐵瓦,鑄銅頂,塔正門書“北門鎖鑰”四字,兩邊對聯(lián)曰:

正欲憑欄舒遠(yuǎn)目,

直須循級上高頭。

正是我們這次要探尋的名聯(lián),為了更好的了解當(dāng)?shù)貧v史,以求更全面解讀這幅名聯(lián),記者特邀在新化出生長大的岳麓書院副院長陳松長為我們解聯(lián)。

記者在現(xiàn)場看到,新化北塔與資江之間雖已被超高的河堤隔絕起來,然仍然可以感受北塔的端莊威嚴(yán)、高聳挺拔,可謂雄踞一方,望之讓人心生敬畏。

新化北塔。

據(jù)有關(guān)資料記載,清代雍正九年(1731)新化縣修木塔于此,至嘉慶十二年(1807)因木塔傾毀而改建石塔,中間因資金短缺停工,后直至道光十四年(1834)始修建完工,前后歷經(jīng)20余年。有當(dāng)?shù)厝私榻B,因資金短缺,最終北塔是由當(dāng)?shù)仄呒液雷寮Y而建,建塔的過程可謂一波三折,歷經(jīng)千辛萬苦最終建成,實屬不易。那么古人為何執(zhí)著于在此建塔呢?

陳松長告訴記者,一般寶塔的建造目的多種多樣,除佛教寺院的佛塔之外,多為風(fēng)水而建,作用包括鎮(zhèn)壓河妖、防止水患、引導(dǎo)航行、聚氣聚財?shù)?。?jù)清同治《新化縣志》載,縣治西南高而東北陷,需建閣以鎮(zhèn)之。按照風(fēng)水之說,新化縣城西南高,東北低,存在著“無與為對”的缺陷。古人認(rèn)為,為彌補(bǔ)不足,有必要在城北建塔鎮(zhèn)之。通過寶塔的陽性力量來平衡地理的陰陽,保一方平安。類似風(fēng)水塔在古代很常見,如杭州雷峰塔、荊門古城的?胡家塔。

塔內(nèi)景色。

進(jìn)到塔內(nèi),記者見到北塔穹頂是一個小小的陰陽魚,搭配八角邊,組合成太極八卦形狀,這也佐證了北塔為鎮(zhèn)風(fēng)水而建之說。北塔7層,層層有壁畫、書法、詩文及捐款人姓氏石刻,甚至每一層的窗口都修建成不同的形狀,讓人不得不感慨北塔不俗的藝術(shù)性。塔中階梯共492級,呈螺旋結(jié)構(gòu),階梯很窄,僅供一人通過。記者順著磚階直上,登頂已是汗流浹背,然而站在塔中看壁畫書法時,石窗吹進(jìn)清風(fēng)陣陣,頓時神清氣爽,暑氣自解。走到近前,倚在石窗上,低頭俯瞰,新化縣城盡收眼底,抬頭即可順著資水眺望天子山。登塔之樂,在于辛苦攀登之后的大飽眼福。此時才頓悟塔聯(lián)“正欲憑欄舒遠(yuǎn)目,直須循級上高樓”之妙。

北塔大門的對聯(lián)。

初讀塔聯(lián),記者就聯(lián)想到了王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”。真有異曲同工之妙。但也同時不由產(chǎn)生了這難道是在“抄襲”的想法。那么北塔聯(lián)又憑什么成為當(dāng)?shù)氐拿?lián)?

陳松長解答道,其實這幅聯(lián)讓人聯(lián)想到王之渙的詩句并不是“抄襲”,而是中國古代文學(xué)作品創(chuàng)作的一種手法。古人沒有版權(quán)意識,在創(chuàng)作中經(jīng)常借鑒和化用前人的詩詞。古人稱之為“三偷”,既偷語、偷意、偷勢,偷語是仿效別人語句;偷意是襲取別人的意旨;偷勢是模仿別人的結(jié)構(gòu)布局。

北宋文學(xué)家黃庭堅曾說,古之能為文章者,真能陶冶萬物,遂取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也??梢姽湃苏J(rèn)為“三偷”對文學(xué)創(chuàng)作非但無害,反而是有益處的。如《滕王閣序》里的千古名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,就是偷前人所做“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”。王勃偷語前人,又有后人張九齡偷意王勃。張九齡詩中“相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰”飄忽有“海內(nèi)存知己 ,天涯若比鄰”的影子。又如李賀的“天若有情天亦老”一句,被化用到別人的詩詞、對聯(lián)中更是不計其數(shù)。

新化北塔聯(lián)兼有“三偷”中“偷意”和“偷勢”的手法,并且運(yùn)用得非常成功。因為此聯(lián)不僅讀來朗朗上口,平仄順暢,對仗工整,更在取意王之渙的詩詞基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出了自己的更豐富的寓意與境界。王之渙的詩詞只告訴人們,想要看得遠(yuǎn),必要站得高,卻沒有告訴人們?nèi)绾蔚歉?。而北塔?lián)卻明確指出,登高須得拾級而上。這不只是物理意義上的登高,更是人生之路上的登高。一個簡單的“循”字,告訴我們,在奮斗的人生之路上,想要把眼界打開,想要站上高處,沒有一步登天,只有一步一階,腳踏實地,最終才能站在高處。

記者在北塔前觀聯(lián)。

記者采訪當(dāng)?shù)亻郝?lián)協(xié)會有關(guān)人士時了解到,此聯(lián)還兼有勸學(xué)之意。據(jù)介紹,此聯(lián)作者是當(dāng)時的新化教諭歐陽磵東(又名歐陽紹洛)。身為縣教諭的歐陽磵東所做之聯(lián),亦有勸學(xué)之意,同時包含對新化文教興旺的期待。此聯(lián)勸誡學(xué)子,想要站在高位,無論是讀書考取功名還是出仕建功立業(yè),都要一步一個腳印,所謂“不積跬步無以至千里”。

可見此聯(lián)“偷意”,不僅是偷王之渙“遠(yuǎn)望須登高”之意,又偷《荀子·勸學(xué)篇》名句“積跬步至千里”之意,可謂盡得風(fēng)流。

而此聯(lián)的偷勢,表現(xiàn)在上下聯(lián)前面的2個字“正欲”、“直需”上,兩者皆是虛詞,與王之渙的“欲”和“更”亦有相似之處,卻又比王之渙的詩句更生動。接上闡述行動的動詞“舒”和“循”,有了想法就付諸行動的畫面感馬上就凸顯出來了。

中華文化源遠(yuǎn)流長,楹聯(lián)這一精巧又靈動的文字形式,蘊(yùn)含著中國豐富的哲學(xué)思想,又承載著歷史上無數(shù)有趣有見識的靈魂。很值得思考與玩味,新化北塔聯(lián)就是其中之一,既繪北塔之景,又寫登北塔之樂,更喻人生好理,實在是妙。

記者手記:

駑馬十駕,功在不舍

譚思敏

登上這座高塔,清風(fēng)習(xí)習(xí),正好遙望天子山。我不禁在想,人生的攀登之路,我們做到能腳踏實地嗎?

多少人,還沒有努力就篤定自己不是駿馬,從而不肯刻苦練習(xí);又有多少人,不肯努力卻又半信自己也許是一匹駿馬,不肯庸庸碌碌與駑馬同槽,卻又只是在原地打轉(zhuǎn),埋怨沒有伯樂,倍受求而不得的煎熬。人生的高塔,沒有一步登天的捷徑。我們不應(yīng)總是過于關(guān)注天賦,以至于忽視堅持與積累對于成功的重要性。駑馬雖不如駿馬,但因其不懈的努力,終能遠(yuǎn)行。

無論起點(diǎn)如何,無論資質(zhì)如何,持之以恒的努力永遠(yuǎn)是達(dá)成目標(biāo)的必要條件。

點(diǎn)評嘉賓:陳松長

湖南大學(xué)岳麓書院教授、博士生導(dǎo)師、古文字與中華文明傳承發(fā)展工程協(xié)同攻關(guān)創(chuàng)新平臺湖南大學(xué)平臺首席專家、湖南大學(xué)簡帛文獻(xiàn)研究中心和中國簡帛書法藝術(shù)研究中心主任,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家,中國秦漢史學(xué)會、中國古文字學(xué)會理事。

湖南日報·新湖南客戶端 出品

總策劃/夏似飛

統(tǒng)籌/文鳳雛 趙雨杉

執(zhí)行/李茁 朱玉文 王華玉 朱曉華

撰文/譚思敏

攝影攝像/徐行 戴鉞

剪輯/戴鉞

設(shè)計/葉艷娜

責(zé)編:譚思敏

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