文/黃守愚

2013年，我曾發(fā)起“修國民史”，提倡每個國民也修史，如寫傳記、口述史、編年譜、修家譜等。當時，我匯編寫了幾本小冊子，寧波大學公共史學專家錢茂偉教授還在博客撰文介紹我的事跡，表示贊賞。

最近幾年，研究明清、民國時期的先賢，大量引用族譜和私人文獻來補官方史料之不足。尤其是最近寫《范旭東傳》，只得靠族譜、日記、回憶錄等來追蹤某些人的出身、經(jīng)歷、事情細節(jié)。譬如說香港淪陷后，范旭東、何廉、徐國懋、劉國鈞等一行99人脫險回歸大陸，且這4個人皆對此經(jīng)歷有記述，然語焉不詳，僅徐國懋《八五自述》提到范旭東勇于與日寇交涉，救下同行的青壯年，以免于被抓去做苦力一事。譬如說黃興之子黃一歐寫《譚延闿被迫下臺和李仲麟等被殺的回憶》，提到閻幼甫住在洋石塘，此文也經(jīng)閻幼甫校閱過。我們進一步調(diào)研后，以此確定閻幼甫在今長沙市開福區(qū)沙坪街道洋石塘的老家。可見，小人物從各自主體立場追憶“歷史”，有多元視覺效果。

我深感遺憾之余，再次對比古今史學之變化，思考了編“小人物”之史的價值。傳統(tǒng)的“歷史”，偏向于記錄大人物，并且是有功勞可述的少數(shù)。如唐朝大史學家劉知己說，身為宰相，庸碌無為，不必寫一筆。古代的物質(zhì)生產(chǎn)、科技條件有限，只記錄緊要的人事，無法還原“過去”各個方面的情況，看出人事變化的因果關(guān)系實屬不易。到了今日，情形大不同了，每個人寫出自己的歷史都有必要，也很有學術(shù)研究的價值，在未來500年后仍有意義。

現(xiàn)代之史學，引入了數(shù)學，重視樣本分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計，依靠整體以揭示普遍性、概率，有利于得出一些正確的結(jié)論。那么，現(xiàn)代之史學，需要大量的樣本數(shù)據(jù)，而每個人都寫出自己的“歷史”可以充實樣本庫。

傳統(tǒng)史學，大量的“小人物”沉默，其心聲不被記述，其行跡被淹沒。有些人認為，“小人物”不如“大人物”有特色，不值得寫。恰恰相反，古代認為，民意即天心天意，人心即天道，老百姓的需求就是上天的需求，要有求必應(yīng)，無不靈驗。傳統(tǒng)知識分子喜歡講，“明道”“體道”“傳道”?！暗馈痹谀睦?？在老百姓那里。《尚書》云：“天聽自我民聽，天視自我民視?！薄对娊?jīng)》云：“皇矣上帝，臨下有赫。監(jiān)觀四方，求民之莫。”可知，“小人物”是社會的大多數(shù)，他們作為“大人物”服務(wù)的對象，其需求是“天道”之所在，而社會的“進步”就是“小人物”之福祉的提升。寫出“小人物”的歷史，能反映社會的真實狀態(tài)，可為真正解決問題提供基礎(chǔ)。每個人寫出自己的歷史，就是寫出天道、天良、天心、天意！

古人說，己立而立人，己達而達人，民胞物與，兼濟天下。這種倫理道德的背后是相互性正義論。清末民初的湘潭大儒李學愚先生說：“人須有鳳凰翔于千仞的氣概，今說中國四萬萬人，須置身四萬萬人上，方得胸襟闊大，為人所不能為，但又不可看輕四萬萬人。”卑己尊人，仁愛百姓，這是古人的美德。一個人不斷修煉上升，使得自己的學養(yǎng)在14億人之上，從而更好地為14億人服務(wù)。為14億人服務(wù)，要卑己尊人，姿態(tài)要下降，以14億人為師，而非高高在上，藐視14億人。

“大”之所以為大，是負有更大的責任，對老百姓的需求做到“有求必應(yīng)”，盡量更多滿足。先秦的公羊?qū)W、莊子都講，“大人”要有“大”之道，這是“中國”之為“中國”的倫理底線。上者尊敬、仁愛下者，幫助下者進德，否則不是“大人”。

讓更多的“小人物”寫出自己的歷史，開顯出他們的心聲、行跡，既是仁愛之道，也是學術(shù)研究之正路。我可以說，越是“小人物”，越是有長遠的歷史價值，500年后，1000年后，還能作為多種學科的史料來使用。也可以說，“小人物”被后人研究，反復引用而寫入論著，這也是一種靈魂的“不朽”。

陰陽變化，當今一些人追溯不到自己的族源、祖宗了，故以自己為中心開始修譜，也是迫在眉睫的事情。明清之前的老百姓未修譜，連自己的祖父叫什么名字以及族源都不知道的情況較為普遍。如劉邦之父親、祖父的名字，至今無法搞清楚；李世民出自何支李氏，朱元璋出自何支朱氏，都搞不清了?，F(xiàn)在修譜，寫下自己的嘉言懿行，子孫后代將來發(fā)達了，追溯到祖宗，會引以為榮。被子孫后代推崇，實現(xiàn)“子子孫孫永寶用”，這不止是“不朽”，更是完成了發(fā)德的責任。

古往今來，每個人的時位不同，各有因緣，自己的理想沒實現(xiàn)，子孫后代有責任幫忙實現(xiàn)之。有一些事情，還需要幾代人的共同努力方能做成功。每個人的經(jīng)驗傳承，尤顯珍貴。此時，寫出自己的歷史，非常重要。

下一步，我將再次倡導“修國民史”，尤其是鼓勵更多人做口述史、寫自傳、編年譜，以及不知族源、祖宗者修家譜。

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作者：黃守愚

責編：羅嘉凌

一審：黃帝子

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹