湖南日?qǐng)?bào)丨蘇仙區(qū)“家”文化——古祠風(fēng)韻 文脈源長(zhǎng)

  湖南日?qǐng)?bào)   2024-10-28 08:20:24

撰稿丨曹 勇 李阿俊 譚 勝 羅 徽

郴州蘇仙區(qū)歷史悠久，人杰地靈，自古以來(lái)便以其獨(dú)特的古文化歷史吸引著世人的目光。其中，作為傳統(tǒng)“家”文化的象征——宗祠，承載著歷史、人文和民俗等信息，它們已在當(dāng)代人心中留下聯(lián)結(jié)著老城記憶與鄉(xiāng)愁的特殊印記。10月24日，筆者走訪蘇仙區(qū)一座座宗祠，感受“家”文化傳承。

聚族而居，族必有祠。祠堂不僅記錄著當(dāng)?shù)丶易宓臉s耀和家風(fēng)家訓(xùn)，更是鄉(xiāng)村歷史文化的重要承載地。如今，一座座布滿歲月痕跡的宗祠默默嵌于鄉(xiāng)村田野中，是當(dāng)?shù)厝说母驮矗灿涊d了先人數(shù)不盡的奮斗，又寄托了其對(duì)后人的殷切期望。青磚黛瓦，磚木結(jié)構(gòu)，馬頭墻，硬山頂，初見(jiàn)歐陽(yáng)氏宗祠，它古樸厚重的既視感迎面而來(lái)。漫步在祠堂之間，仿佛能聽(tīng)到歷史的回音，感受到先人們虔誠(chéng)的信仰和崇高的追求。

歐陽(yáng)氏宗祠坐落在蘇仙區(qū)飛天山鎮(zhèn)，始建于1914年，整個(gè)建筑占地面積5000平方米。與其他宗祠不同的是，在歐陽(yáng)氏宗祠內(nèi)最醒目的位置，陳設(shè)著一塊刻有歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》屏風(fēng)。

飛天山鎮(zhèn)飛天山村黨支部副書(shū)記歐陽(yáng)愛(ài)毛說(shuō)：“我們都可以算是歐陽(yáng)修的后人！現(xiàn)在我們村里的人也一直崇尚他刻苦勤奮、求學(xué)上進(jìn)的精神，所以就把這篇文章刻在這里教育后人?！?/p>

歷經(jīng)了110年的風(fēng)雨，歐陽(yáng)氏宗祠保留了追思祖先的精神依托，也成了連結(jié)鄉(xiāng)鄰情誼的重要紐帶，這里不僅是公共空間，更是一種文化形態(tài)。

在棲鳳渡正源村王氏宗祠墻內(nèi)，有一塊特別的“村規(guī)民約”石碑。石碑刻于清朝同治年間，距今已有160年的歷史。碑文記載了禁止亂采亂挖、亂砍濫伐、勸學(xué)、勸人行善積德等內(nèi)容。

1384年，一戶王姓村民從永興遷居到如今的棲鳳渡鎮(zhèn)正源村。為了規(guī)范村民行為，與周邊三縣村民和諧相處，崇德尚禮的王姓祖宗在建宗祠的時(shí)候，在墻上立下了這塊“村規(guī)民約”石碑。

修繕活化百年宗祠、講好家風(fēng)家訓(xùn)故事、開(kāi)展農(nóng)村法治宣傳……近年來(lái)，蘇仙區(qū)不斷加強(qiáng)對(duì)祠堂的保護(hù)與活化，在深挖提煉傳統(tǒng)祠堂文化的同時(shí)，融入黨建、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等元素，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明進(jìn)行有機(jī)融合，吸引越來(lái)越多的年輕人走進(jìn)祠堂研學(xué)實(shí)踐，讓每一座祠堂都能“活”在當(dāng)下，留住城市記憶，傳承歷史文脈。

責(zé)編：姚錚錚

一審：姚錚錚

二審：羅徽

三審：陳淦璋

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)

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