方圓 方小年

核心提示

政黨有魂，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂”。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂?！耙詯?ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，就是“凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂”。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。”政黨有魂，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族也不能沒(méi)有靈魂?！耙詯?ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，是“凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂”。應(yīng)科學(xué)認(rèn)識(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的政治靈魂、國(guó)魂和民族魂的重要論述，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，凝心聚力、奮發(fā)進(jìn)取，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

“信仰”“信念”是黨的政治靈魂

“信仰”“信念”是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。馬克思主義是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。

“馬克思主義是科學(xué)的理論?！瘪R克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，奠定了共產(chǎn)黨人理想信念的理論基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為黨的最高理想和最終目標(biāo)。馬克思主義告訴我們，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，應(yīng)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)。共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的“信仰”“信念”，是“指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量”。

“馬克思主義是人民的理論。”“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性”，是馬克思主義的政治立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性”的論述，揭示出黨的理論與人民的關(guān)系，彰顯著黨的理論人民性的特點(diǎn)。新的歷史時(shí)期，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨從順應(yīng)人民意愿、符合人民心聲的新鮮經(jīng)驗(yàn)中概括提煉出來(lái)的。人民立場(chǎng)是我們黨的根本立場(chǎng)，人民至上貫穿于黨的科學(xué)理論體系之中。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論是植根于人民、為了人民、造福人民的科學(xué)理論，充分彰顯了人民性的本質(zhì)屬性。

“馬克思主義是實(shí)踐的理論?！惫伯a(chǎn)黨人信仰馬克思主義，在于馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夜，中國(guó)人沒(méi)有什么思想武器可以抗御帝國(guó)主義，民族復(fù)興只是紙上談兵。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)化時(shí)代化的理論成果，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人譜寫(xiě)出馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章，中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終“方向不變、道路不偏、力度不減”。正是由于馬克思主義鮮明的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性特征，堅(jiān)定了共產(chǎn)黨人的“信仰”“信念”，成為我們黨的政治靈魂。

“以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”是國(guó)魂

以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是在改革中形成和發(fā)展的，是引領(lǐng)時(shí)代潮流的精神之魂、“興國(guó)之魂”“強(qiáng)國(guó)之魂”。

“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持創(chuàng)新是“第一動(dòng)力”，“在創(chuàng)新中尋找出路”“堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、打造富有活力的增長(zhǎng)模式”。在黨的十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大新發(fā)展理念中，創(chuàng)新居首位。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“完善科技創(chuàng)新體系”“加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”，把創(chuàng)新上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度，確立創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。黨的二十屆三中全會(huì)指出，“健全新型舉國(guó)體制，提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能”，這是我們黨對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的新突破、新定位。

改革創(chuàng)新是“與時(shí)俱進(jìn)的精神力量”。強(qiáng)國(guó)之魂是改革和創(chuàng)新雙軌運(yùn)行。改革沒(méi)有完成時(shí)，創(chuàng)新也永遠(yuǎn)不會(huì)停滯。改革創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不斷發(fā)展的重要精神力量。站在新起點(diǎn)上的中國(guó)，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的舊的思想觀念和體制障礙，需要不斷發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。動(dòng)力從發(fā)展中來(lái)，從改革中來(lái)，從創(chuàng)新中來(lái)。只有堅(jiān)持不斷改革創(chuàng)新，我們才能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

“改革發(fā)展成果由人民共享”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，促進(jìn)社會(huì)公平正義。在扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕的新階段，黨的二十屆三中全會(huì)進(jìn)一步指出：“在發(fā)展中保障和改善民生是中國(guó)式現(xiàn)代化的重大任務(wù)”，著力解決好人民群眾急難愁盼的問(wèn)題，不斷增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。

“以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神”是民族魂

經(jīng)過(guò)五千多年歷史的發(fā)展，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，成為中華民族之魂。這種民族精神是中國(guó)飛得高、跑得快的精神動(dòng)力，是匯集和激發(fā)新時(shí)代中國(guó)人民推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的力量之魂。

“愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。”中華民族發(fā)展史呈現(xiàn)出一幅幅以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的歷史畫(huà)卷，主要體現(xiàn)在：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族擔(dān)當(dāng)；“公而忘私，國(guó)而忘家”的民族風(fēng)范；“樂(lè)以天下，情憂(yōu)天下”的民族情懷。涌現(xiàn)一批“一生報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的民族英雄，為國(guó)家振興、民族騰飛貢獻(xiàn)畢生的民族棟梁。愛(ài)國(guó)主義始終是民族生存與發(fā)展的一面旗幟，是中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的精神之源。

愛(ài)國(guó)主義“是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起。正是以愛(ài)國(guó)主義為精神紐帶，在脫貧攻堅(jiān)中“上下同心”,“凝聚人心，匯聚民力”，在防汛救災(zāi)中“舉國(guó)同心”，“一方有難，八方支援”，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)才能迅速而自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程，必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，充分發(fā)揮億萬(wàn)人民的創(chuàng)造偉力。

“愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)”就是愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系，情之所歸?！睈?ài)國(guó)光榮，不愛(ài)國(guó)可恥。愛(ài)國(guó)不分民族、年齡和性別，愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該成為國(guó)人的共識(shí)和追求。對(duì)國(guó)家愛(ài)得越深、越真誠(chéng)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶就越牢固，人民的力量就越強(qiáng)大。

“信仰”“信念”是黨的政治靈魂、是“旗幟”；創(chuàng)新發(fā)展是國(guó)魂、是動(dòng)力；愛(ài)國(guó)主義精神是民族魂、是希望。這些關(guān)于“魂”的論述有機(jī)地統(tǒng)一于黨的創(chuàng)新理論之中，激勵(lì)著中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

【作者單位：湖南女子學(xué)院馬克思主義學(xué)院，湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院。本文為2024年度湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助項(xiàng)目《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“魂”的論述融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)研究》（24D24)階段性成果】

責(zé)編：曹茜茜

一審：曹茜茜

二審：易博文

三審：王禮生

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