文|賀輝才

秋日的周末，攜家人來(lái)了一趟衡陽(yáng)。

省旅發(fā)大會(huì)在衡陽(yáng)剛剛開(kāi)過(guò)，作為重點(diǎn)打卡點(diǎn)東洲島煥然一新。古樸典雅的東州橋，直接連接?xùn)|洲島。這是湘江上第一座人行風(fēng)雨廊橋，全長(zhǎng)約為237米，古香古色，氣勢(shì)恢宏，也很有文化氣息。在廊橋上行走，格外舒服。往北看，湘江北去，江水碧波，江兩岸高樓林立，在視線(xiàn)的盡頭相聚；往西看，東洲島其勢(shì)如弓其狀如船，樹(shù)木繁郁。

來(lái)到東洲島上，這里的游客如織，綠樹(shù)成蔭，景點(diǎn)甚多。在島的北面，一棵千年古樟樹(shù)掩映著一座古樸典雅的書(shū)院——船山書(shū)院。

講解員告訴我們：清光緒8年（1882年），湖南提學(xué)使朱逌然倡議建立“船山書(shū)院”，衡州鄉(xiāng)紳彭玉麟、王之春、楊概、程商霖、蔣霞初等集捐，將王船山出生地衡陽(yáng)城內(nèi)王衙坪的“船山祠”，創(chuàng)辦為“船山書(shū)院”。 清光緒10年（1884年），船山書(shū)院正式招收生徒，擇師主講，聘請(qǐng)李楊華為首任山長(zhǎng)。清光緒11年（1885年）3月15日，彭玉麟認(rèn)為“船山書(shū)院”逼近城市，不適合讀書(shū)，上書(shū)奏請(qǐng)朝廷，并獨(dú)捐銀12000兩將“船山書(shū)院”遷建于湘江中的東洲島，初時(shí)建筑 為三進(jìn)四合院的古典式建筑。清光緒27年（1901年），彭玉麟親自聘請(qǐng)晚清著名文學(xué)家王闿運(yùn)為山長(zhǎng)，王闿運(yùn)嫌該書(shū)院后房狹小，彭玉麟又捐銀在書(shū)院后重建樓房5間，題名“湘綺樓”，作為王闿運(yùn)的書(shū)齋 及住房。船山書(shū)院集衡永郴桂道之衡、永、郴、桂府州所屬舉、貢、生、監(jiān)。

這座書(shū)院，承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn)，是湖湘文化的傳播重鎮(zhèn)，那是一處承載著深厚文化底蘊(yùn)與璀璨智慧光芒的圣地。它不僅僅是一座書(shū)院， 一片孕育了無(wú)數(shù)英才豪杰的沃土，也曾經(jīng)是耒陽(yáng)學(xué)子心中的圣地。走進(jìn)船山書(shū)院，似乎聽(tīng)到當(dāng)年學(xué)子們書(shū)聲瑯瑯；似乎看到當(dāng)年學(xué)子們埋頭苦讀的身影以及激烈辯論的場(chǎng)面。

特別是王闿運(yùn)主持書(shū)院達(dá)20余年，其功績(jī)?nèi)缤缆磿?shū)院羅典一樣，載入史冊(cè)。王闿運(yùn)深受學(xué)子愛(ài)戴，培養(yǎng)了一大批英才。書(shū)院學(xué)子們中人才輩出，涌現(xiàn)出晚清榜眼夏壽田、民國(guó)傳奇人物楊度、國(guó)畫(huà)大師齊白石、湘南教育王蔣嘯青等一批著名學(xué)子。

值得關(guān)注的是，一批又一批耒陽(yáng)學(xué)子懷揣著夢(mèng)想和追求，踏入了這片知識(shí)的殿堂，其中不乏優(yōu)秀學(xué)子。

蔣嘯青（原名式嘉，字常青），湖南省耒陽(yáng)縣肥田鄉(xiāng)（今耒陽(yáng)市肥田鄉(xiāng)）人，出生于1882年9月12日。這位耒陽(yáng)的驕子，曾在船山書(shū)院求學(xué)。他敏于學(xué)，勤于業(yè)，經(jīng)常面對(duì)滔滔江水高聲朗誦船山經(jīng)典，經(jīng)常與同學(xué)討論辯論時(shí)政，深受同學(xué)們喜歡，成為了王闿運(yùn)的得意門(mén)生。后來(lái)蔣嘯青成為了一位杰出的教育家和革命家，被譽(yù)為“湘南教育王”。他深受王闿運(yùn)先生的影響，提出了“學(xué)為民用，學(xué)為國(guó)用”的治學(xué)理念，致力于教育事業(yè)，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的人才。他的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神，如同船山書(shū)院中的古樟，根深葉茂，生生不息。

梁鎮(zhèn)中，1872年出生于耒陽(yáng)縣永濟(jì)鄉(xiāng)（ 耒陽(yáng)市永濟(jì)鎮(zhèn)），1890年進(jìn)入船山書(shū)院學(xué)習(xí)，師從王闿運(yùn)，學(xué)習(xí)刻苦，深得王闿運(yùn)的喜歡。畢業(yè)后，1903年在長(zhǎng)沙與黃興、陳天華等創(chuàng)建“華興會(huì)”，辛亥革命后，赴南京參加中華民國(guó)臨時(shí)政府工作。孫中山讓總統(tǒng)位給袁世凱后，梁鎮(zhèn)中東渡日本，在日本領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)。1913年回國(guó)，到河北宛平開(kāi)展民主革命活動(dòng)，反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝。1917年9月，中華民國(guó)軍政府在廣州成立，孫中山就任大元帥，梁鎮(zhèn)中被任命為大元帥秘書(shū)。1927年率部北伐，同年9月27日病逝于上海。

蔡人龍也是船山書(shū)院中一位杰出的耒陽(yáng)學(xué)子。他是王闿運(yùn)晚年的得意門(mén)生之一，后來(lái)成為南社社員和湖南大學(xué)教授。蔡人龍?jiān)诖綍?shū)院求學(xué)期間，深受王闿運(yùn)先生的教誨和影響，對(duì)學(xué)術(shù)有著深厚的造詣。蔡人龍擅長(zhǎng)治公羊?qū)W，對(duì)古籍經(jīng)典有著深入的研究。他每發(fā)一問(wèn)，王闿運(yùn)先生都用心回答，可見(jiàn)他在學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮。除了學(xué)術(shù)上的成就，蔡人龍還能詩(shī)，其《落花》十二首廣受贊譽(yù)，展現(xiàn)了他的文學(xué)才華。創(chuàng)辦了《樸學(xué)報(bào)》，為學(xué)術(shù)研究和文化傳播做出了重要貢獻(xiàn)。蔡人龍的事跡和成就，不僅展示了船山書(shū)院在培養(yǎng)優(yōu)秀人才方面的卓越貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)了耒陽(yáng)學(xué)子在學(xué)術(shù)和文化領(lǐng)域的深厚底蘊(yùn)和卓越才華。

曾木齋 ，1876年生于耒陽(yáng)縣上架橋界頭（今耒陽(yáng)市上架橋鄉(xiāng)三江村）。1891年入衡陽(yáng)船山書(shū)院，師從王闿運(yùn)。1894年中舉人，次年入北京國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，后加授縣丞。深受“戊戌變法”先進(jìn)思潮的影響，對(duì)封建統(tǒng)治深?lèi)和唇^，秘密組織“108人團(tuán)”，以反抗?jié)M清政府的腐敗統(tǒng)治、光復(fù)中華為宗旨，開(kāi)展了一系列秘密活動(dòng)。辛亥革命期間被推舉為湖南省軍政府內(nèi)政部長(zhǎng)、獨(dú)立第一協(xié)協(xié)統(tǒng)，與黃興、蔡鍔等人 交往密切，并率軍參與領(lǐng)導(dǎo)武昌起義。1919年5月，與賀恕等50多人組織宣傳隊(duì)，分赴耒陽(yáng)、安仁、永興各鄉(xiāng)村演說(shuō)，宣傳反帝反封建。1921年參加賀恕等在衡陽(yáng)組織的革命團(tuán)體“心社”。1923年根據(jù)黨組織的安排，在湖南耒陽(yáng)上架橋建立農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)，任大隊(duì)長(zhǎng)。后組織耒陽(yáng)農(nóng)民自衛(wèi)軍，任司令，配合北伐軍進(jìn)攻衡陽(yáng)、郴州。1928年，在朱德率部來(lái)到耒陽(yáng)休整時(shí)與之相識(shí)，并臨危受命指揮耒陽(yáng)、永興、安仁三縣工農(nóng)革命軍接連三次攻打安仁，為朱德率部向井岡山轉(zhuǎn)移掃清了道路。

在這里，耒陽(yáng)學(xué)子們不僅接受了文化的熏陶，更在船山思想的引領(lǐng)下，樹(shù)立了崇高的理想和信念。他們走出書(shū)院，走向社會(huì)，用自己的知識(shí)和智慧，為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。

責(zé)編：蔡矜宜

一審：蔡矜宜

二審：周月桂

三審：楊又華