李莉 郭斕

核心提示  

青年群體中各類“圈層文化”層出不窮，衍生出不少亂象。理解圈層、走進(jìn)圈層，主動(dòng)破圈、擴(kuò)圈，積極引導(dǎo)青年過好網(wǎng)絡(luò)圈層化生活，方能讓主流聲音引領(lǐng)青年群體，為培養(yǎng)更多有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年創(chuàng)造良好環(huán)境。

黨的二十大報(bào)告指出，“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓”。作為網(wǎng)絡(luò)世界原住民的“Z世代”，在精神文化生活中往往高度依賴網(wǎng)絡(luò)，以“圈”群分、以“趣”類聚，形成了特色鮮明、凝聚力強(qiáng)的不同圈層，也衍生了不少亂象。尤其是文娛資本的興起導(dǎo)致“飯圈”文化無序擴(kuò)張，喪失理性、扭曲畸形的種種“飯圈”亂象拉低了底線，荼毒了三觀，對(duì)青年的信仰造成侵蝕。積極引導(dǎo)青年過好網(wǎng)絡(luò)圈層化生活，讓主流聲音引領(lǐng)青年群體，將為培養(yǎng)更多有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年創(chuàng)造良好環(huán)境。教育者應(yīng)站在為黨育人、為國(guó)育才的戰(zhàn)略高度，以包容之心為前提、主動(dòng)“探圈”，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳、竭力“破圈”，以文化育人為載體、積極“擴(kuò)圈”，推動(dòng)青年圈層文化正向健康發(fā)展。

以包容之心為前提，主動(dòng)“探圈”

當(dāng)代青年思想活躍、觀念新穎，他們樂于根據(jù)自身興趣選擇屬于自己的“圈層”。正常的圈層交流具有幫助青年精進(jìn)技能、拓展社交、收獲歸屬感和認(rèn)同感等積極意義。但也應(yīng)看到，圈層文化讓青年找到歸屬的同時(shí)，也將青年禁錮在圈層壁壘中。青年們?cè)谔囟ㄈ又胁粩嘀貜?fù)接收相似信息，逐漸形成“信息繭房”，導(dǎo)致圈層越大，青年卻越封閉。

“青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來認(rèn)識(shí)和理解世界，難免給他們帶來局限性。這是青年成長(zhǎng)的規(guī)律，我們要尊重這個(gè)規(guī)律”“要尊重青年天性，照顧青年特點(diǎn)，經(jīng)常到青年中去，同青年零距離接觸、面對(duì)面交流，了解他們的思想動(dòng)態(tài)、價(jià)值取向、行為方式、生活方式”。習(xí)近平總書記有關(guān)青年工作的重要講話，洞悉青年特性，對(duì)做好新時(shí)代青年工作提出了具體要求。教育者首先應(yīng)勇于打破傳統(tǒng)思維的制約，大膽接觸和欣賞青年的文化選擇，走近“圈里人”，看懂他們的“部落方言”，積極研究圈層文化獨(dú)特的視覺感悟和審美情趣。通過研究青年在特殊年齡階段的心理特點(diǎn)，找準(zhǔn)青年人情感的“觸發(fā)點(diǎn)”和思想的“共鳴點(diǎn)”，在圈群內(nèi)敢發(fā)聲、善發(fā)聲、巧發(fā)聲。如針對(duì)青年“飯圈”亂象，教育者要深入探索“飯圈”的內(nèi)部運(yùn)作，包括圈層成員的交流語(yǔ)言、行為規(guī)范、影響力結(jié)構(gòu)以及圈層內(nèi)外的界限，觀察青年“粉絲”在追星過程中展現(xiàn)的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣，因勢(shì)利導(dǎo)。其次，還要善于捕捉圈層輿論場(chǎng)域的動(dòng)態(tài)變化，通過設(shè)置圈群議程和話題走向，引導(dǎo)青年主動(dòng)接收外界重要信息，維持正常認(rèn)知和判斷水平。同時(shí)，加強(qiáng)青年群體的道德與法治教育，從根本上提高青年的品德素養(yǎng)，培養(yǎng)青年養(yǎng)成獨(dú)立自主的人格。

做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，竭力“破圈”

隨著網(wǎng)絡(luò)圈層的影響力逐漸擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)資本嗅到“圈層”的商業(yè)價(jià)值后，不斷布局介入“圈層文化”，將經(jīng)濟(jì)利益引入“圈層”。受消費(fèi)主義影響，有的青年人沉迷于攀比炫富、及時(shí)享樂。圈層的封閉性和排他性，還使得圈中人因集體無意識(shí)效應(yīng)而被非理性意識(shí)裹挾，一旦出現(xiàn)批評(píng)、質(zhì)疑和否定，他們往往傾向于維護(hù)自身陣營(yíng)，產(chǎn)生與其他圈層的對(duì)立。打破圈層“圈地自困”的藩籬，必須匯聚網(wǎng)上合力來“破圈”。

“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間?！睂?duì)于政府網(wǎng)信部門來說，學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的重要講話精神，應(yīng)積極優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)治理方式，提升技術(shù)破圈治網(wǎng)能力，堅(jiān)決清除資本邏輯把持網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)青年群體自主性的宰制。教育者則應(yīng)引導(dǎo)青年突破圈層思維，使其認(rèn)識(shí)到真正優(yōu)秀的文化應(yīng)該是有“圈”無“壁”，鼓勵(lì)身處圈層的青年敢于走出舒適圈，在圈層中不沉迷、不依附，增強(qiáng)自我定力。同時(shí)，以意識(shí)形態(tài)教育為抓手，積極在網(wǎng)絡(luò)空間傳播社會(huì)主流思想與價(jià)值，幫助青年健康成長(zhǎng)。

以文化育人為載體，積極“擴(kuò)圈”

當(dāng)前，歷史虛無主義者藏身于各個(gè)網(wǎng)絡(luò)圈層，青年是其進(jìn)行傳播、蠱惑的主要對(duì)象。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚中華民族的精神紐帶，是涵育中華兒女愛國(guó)情懷的文化沃土，是青年堅(jiān)定“四個(gè)自信”的深厚底氣和不竭源泉。教育者應(yīng)以文化育人為載體，開展符合青年社交特點(diǎn)的社群化運(yùn)營(yíng)活動(dòng)，獲得青年群體的文化認(rèn)同、理性認(rèn)同、情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，幫助青年明辨是非，強(qiáng)化青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

學(xué)校應(yīng)把握網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)發(fā)展契機(jī)，豐富校園文化資源，創(chuàng)新校園文化形式，打造積極有趣的文化陣地，提升校園文化育人價(jià)值，幫助青年科學(xué)判斷媒介信息的價(jià)值導(dǎo)向，拓展現(xiàn)實(shí)交往空間，推動(dòng)青年成為建設(shè)社會(huì)的新興力量。教育者應(yīng)更新和完善自身話語(yǔ)表達(dá)體系，有選擇地吸納圈層文化中創(chuàng)新、有活力的話語(yǔ)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)與多元圈層主體的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。同時(shí)，發(fā)揮紅色文化培根鑄魂、啟智潤(rùn)心的作用，實(shí)現(xiàn)線上浸潤(rùn)和線下引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，引領(lǐng)青年矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。

【作者單位分別為湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西師范大學(xué)。本文系2024年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“數(shù)字消費(fèi)主義下‘飯圈’青年思想特征與引導(dǎo)機(jī)制”（24JDSZ3065）階段性研究成果】

責(zé)編：萬麗君

一審：萬麗君

二審：歐陽(yáng)金雨

三審：王禮生

來源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端