文|陳愛民

舊時春節(jié)，從正月初一到元宵節(jié)，贊土地是特有的鬧春形式，表演者手持小鑼、竹片走村串戶，邊敲邊唱，有韻有腔，很有意思，把節(jié)日氣氛烘托得熱熱鬧鬧。

贊土地的習(xí)俗歷史悠久，俗稱“贊好話”“打土地”“唱土地”等。贊土地是民間說唱藝術(shù)，表演者是唱著說，四字、五字、六字、七字斷句，用竹板敲著鑼把握節(jié)奏，四句話形成一個唱腔，唱腔的模式一般不變。如果表演時間長一些，唱的內(nèi)容復(fù)雜曲折一些，唱腔就變成了幾種，甚至加了一些花鼓調(diào)和山歌調(diào)，唱起來聲調(diào)抑揚頓挫，旋律流連往復(fù)。

贊土地的表演者，常常被叫做“游春”，這一叫法，使一項傳統(tǒng)習(xí)俗有了“雅”的意味，不過，再怎么抬高，贊土地是泥土里長出來的鄉(xiāng)間植物，不是芙蓉、牡丹，是喇叭花，甚至是狗尾巴草，它不富貴，卻裝點著山野款款悠悠的風(fēng)光。

一進主家的門，贊土地的就唱起來：“紅云一散紫云開，天宮差我下凡塵。家家戶戶好喜慶，新正元旦贊陽春?！边@是進門歌，足足把自己的身份神化提升了一下，為下面贊好話作了鋪墊。也有的進門歌直接祝福：“行經(jīng)此處把鑼敲，船到江邊把櫓搖。篙子一撐船就開，撐船金銀過海來?！睔鈩菡媸遣恍?，金銀用船載著，天大的福分！

贊土地，一般是生活比較困難的人家才有人操習(xí)這門技藝，春節(jié)圖團圓，又有誰愿意離家，背上一個“討生活”的名頭呢？話又得說回來，要贊好土地，也不是許多人拿得起的，表演者必須記性好，有一定見識，還要會見菜下飯、量體裁衣。

一般講，到了一戶人家，唱了幾句進門歌，主人就會打發(fā)你東西，但碰上殷實人家，表演者大可放開喉嚨盡情“唱”，把主人家堂屋贊了，再贊廚房，再贊臥房，再贊谷倉，還可以把主人家的“人丁”一個個全贊一遍，只要你口才好，不停頓，贊得越久，收獲越多，人氣越旺。

表演者贊土地，見什么贊什么，一般有傳承，表演就是一種傳唱，內(nèi)容是廣泛的，尤其歷史文化知識豐富，從這個意義上講，贊土地，既是講故事，也是作傳播。贊裁縫這般唱：“軒轅黃帝制衣裳，成衣剪裁本事強。熨斗烙鐵老君賜，王母娘娘釘木尺……”贊畫工這般唱：“昔日鄭虔與崔白，古今名畫都曉得。張僧繇畫壁間龍，點睛雷電而飛騰……”表白很流暢，叫人眉飛色舞。

贊土地也宣揚好的德性，比如贊茶：“積善人家生瑞草，知人待客無價寶?！币矎娬{(diào)實打?qū)嵉墓そ尘?，比如贊石匠：“麒麟獅像活的樣，做出仙牛望月亮。人物精奇肚內(nèi)藏，師傅實學(xué)有文章?！?/p>

當然，贊土地還要靠臨機應(yīng)變，做到隨口就來，不能卡殼，否則，灰頭土臉很不好看。一次，見到一位回鄉(xiāng)探親的老板要表演者贊抽煙，有點刁難的意思，那表演者愣了一下，立馬就唱了起來：“這位老板在吸煙，我把吸煙贊一篇。吞云吐霧像神仙，提神醒腦催思維。有害健康要知曉，努力克制莫貪飽……”既講了道理，還作了勸誡。結(jié)果呢，老板很高興，給了他10元錢。

也有些人看不起贊土地的，甚至個別人還鄙視他們，這是不可取的。這些“游春”者，他們?yōu)樾麓簬砹藷狒[和喜氣，用技藝換來收入，并不卑微。每天，他們起早貪黑，要走好幾十里路，有時要借宿在外，十分辛苦的。他們很和善，總是一副笑臉春風(fēng)。有時，有圍觀的小孩，他們就散發(fā)糖塊和紅薯片，或放幾個鞭炮逗一逗，小屁孩們悠著樂著，呼朋引伴，要屁顛屁顛跟隨著好久。

如今，農(nóng)村富足了，贊土地早已不流行，已成為鄉(xiāng)愁的一部分，真叫人有些想念。沒有了贊土地，總覺得年味少了點什么。

責(zé)編：蔡矜宜

一審：周月桂

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：湖南日報·新湖南客戶端