舌尖上的湖湘⑤|魚頭佛跳墻:山河湖海,盡在一煲

  新湖南客戶端·客戶端   2025-01-21 10:57:14

編者按:湘菜,絕非僅是味蕾上的享受,更是湖湘大地深厚文化的載體。一道菜,就是一幅地域風(fēng)情畫卷。讓我們走進(jìn)這幅畫卷,挖掘菜品背后的文化故事,重新認(rèn)識一道道湘菜,從中領(lǐng)略湖湘風(fēng)華。

“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來?!狈鹛鴫@一名字的由來,頗有幾分古希臘神話中,海倫現(xiàn)身令希臘長老們驚起的浪漫色彩。只是,西方是為佳人傾慕,而我們則是為珍饈美味而折腰。

佛跳墻又名福壽全,是閩菜系中的經(jīng)典之作。相傳,該菜品是在清道光年間由福州聚春園菜館老板鄭春發(fā)研制而成,但據(jù)費(fèi)孝通先生記載,也有說法認(rèn)為發(fā)明此菜的是一幫乞丐。無論哪種傳說為真,佛跳墻都因其獨(dú)特的制作工藝和豐富的食材搭配而備受贊譽(yù)。成菜后,其口感軟嫩柔潤,濃郁葷香而不膩,味中有味,令人回味無窮。此外,佛跳墻還寓意著吉祥如意、福壽雙全,因此一直以來都深受大眾的喜愛。如今,佛跳墻已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其獨(dú)特的烹飪智慧和文化內(nèi)涵得以延續(xù),為后人所珍視和傳承。

在湖南,魚頭的“儀式感”遠(yuǎn)超魚身。魚頭上的肉質(zhì)厚實(shí)且嫩滑,尤其是兩頰和唇邊部分,更是被視為魚肉的精華所在。人們對這種“肥美的精華”情有獨(dú)鐘,正所謂“吃的是魚頭,品的是江湖”,相比之下,魚身則顯得遜色許多,成了無關(guān)緊要的配角。魚頭在中國文化中本就有著特別的寓意。在湖湘一帶,“魚頭”更是象征“開路先鋒”,寓意著開拓進(jìn)取、勇往直前的精神。因此,吃魚頭也成了一種傳統(tǒng)的象征,魚頭菜的出現(xiàn)往往寓意著“吉祥如意”。湖南人講究生活中要“沖勁十足”,就像魚頭沖向水流一樣,要有那種開拓前行的精神。此外,在風(fēng)水學(xué)上,魚頭還被視為“招財(cái)之物”,所以上菜時(shí),魚頭通常會朝向餐桌中的重要賓客,以示迎財(cái)接福。特別是在湖南人舉辦宴席時(shí),魚頭更是一道不可或缺的“招財(cái)菜”,象征著紅紅火火、蒸蒸日上的美好愿景,為這道菜賦予了吉祥和財(cái)運(yùn)的深刻含義。

十三畝地漁村推出的這道“魚頭佛跳墻”,突破傳統(tǒng)菜系界限,以魚頭為核心,巧妙搭配鮑參翅肚等珍貴海味,將山河湖海的食材精華匯聚于一煲之中,完美融合了兩地飲食文化的精髓與吉祥寓意。在年節(jié)辭舊迎新之際,到十三畝地漁村品嘗這道滿載“江湖味”的“魚頭佛跳墻”,能在其鮮香四溢的滋味中,深刻體會到山川湖海相匯相融的美妙與滿足感,感受應(yīng)情應(yīng)景的福氣滿滿吧。

出品人:李勇

總策劃:瞿德潘

監(jiān)制:丁偉 范焱

統(tǒng)籌:何婷 喻亮 肖秀芬

拍攝:傅景陽 李亞師

后期:傅景陽 李亞師

文字:饒謐 麻凱陽 鮑捷 吳昀箋 陳果

設(shè)計(jì):周子茜 袁向群

責(zé)編:饒謐

一審:何婷

二審:丁偉

三審:瞿德潘

來源:新湖南客戶端·客戶端

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