文|袁杰偉

春運開始后，電視里每天滾動播出人們出行的盛況，每天兩億多人流動。電視鏡頭把滾滾的人流，忙碌的身影，疲憊的狀態(tài)，似箭的歸心，家鄉(xiāng)的活動，團聚的喜悅……傳播給看電視的人們，似乎要向人們傳達一個主題:有錢沒錢，回家過年。

我承認，回家，特別是回鄉(xiāng)下的家是許多人過年的主要活動。與父母團聚，與老家的親友團聚，是許多人過年的幸福與快樂，甚至是人生的重要意義。

我也曾經是這么做的，也是這么認為的。

但隨著年歲的增大，我的觀念有悄悄發(fā)生了改變。

按說，年紀越大，只會越來越傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的觀念越來越固守，怎么倒還悄悄發(fā)生了改變呢？

回家過年當然是好的，是我所向往的，家是生命的根啊，不忘家，就是把根留住了。

但是，回家過年必須有個條件，那就是父母在，或父母有一方在。如果父母不在，回家過年，物是人非，睹物思人，豈不徒增傷感？

過年應該是歡的，如果不歡反悲，倒不如不回家過年。把根留住，把悲傷流淚留給清明。

老家的官方每年都舉行婁商大會，日期都選在清明前后。因為遠在他鄉(xiāng)的人，不論經商從政的，還是務工從文的，反正只要是在外謀生的，有條件的都要回老家祭祖或祭父母。

作家譚談曾在一次婁商大會上說過:你的父母埋在哪里，哪里就是你的家鄉(xiāng)！

說得多好！說得多經典啊！

如今，我父母都仙逝了，老家的房子還在，我確實不忍回家睹物傷心。

孩子不是在農村長大，不習慣農村生活，而且，老家的房子我也多年沒住，更不適合小孩居住。

曾有舊友問我:老袁，你現(xiàn)在定居哪里？

我一時蒙了，不知如何回答。好在這不是一個標準化試題，不必選A或選B，而是可以自由發(fā)揮的。

于是我回答說，我一年在老家的縣城住三四個月，在粵港澳大灣區(qū)也住三四個月，偶爾也在老家的地級市往一段時間，選一個我喜歡的國內城市或國外城市，國內鄉(xiāng)村或國外鄉(xiāng)村，旅居一兩個月。親，你說我定居在哪里呢？我回答定居哪里恐怕這個答案都不正確呀。

舊友聽了，哈哈哈大笑說:老朋友，你這個叫作四海為家吃百家飯呢！

我又一愣，覺得老友這樣回答也不準確。我們小時候說吃百家飯，是說當公社干部的。公社干部經常要到大隊、生產隊去指導工作，到哪家就吃哪家的飯。

后來，記者也說是吃百家飯的，采訪到哪就吃到哪里。

也有人說吃百家飯的是舊社會的孤兒，孤兒沒有固定的吃飯地方，只能靠十里八鄉(xiāng)的人接濟。

再說四海為家，以前我們說的是叫花子，因居無定所，到哪里就哪里。

還有一種是說游野的和尚和沒廟的城隍。但農民說起這幾種人，多帶有貶義和輕蔑。

于是我說:親，你自己的這個答案也不準啊。

我深信父母在，故鄉(xiāng)就在。我也深信，對于父母來說，兒女在家就在。在這個居住自由的時代，只要一家人在一起，到哪里都是過年。

曾經有媒體驚訝地發(fā)現(xiàn)，居然有父母反向過年。什么是反向過年？就是父母親到兒女所在的大城市去過年。媒體一經發(fā)現(xiàn)這個題材非同小可，就像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，連篇累牘地報道。但報道的主題是先入為主的，就是報道反向過年的苦情。

這種媒體的眼光是傳統(tǒng)的。它認為兒女回農村過年才是正向的，才是歡樂的合家團圓。反過來就是逆向的，就是苦情的。這樣的觀點顯得多么酸腐。

近些年，倒是沒有看到過這么酸腐的報道了。我倒是希望媒體對人們選擇哪里過年作個調查呢！

可能由于人們的傳統(tǒng)觀念，還由于媒體對回家過年的助推，還由于年輕人的傳統(tǒng)觀念，現(xiàn)在，大多還是回農村老家過年。一到過年，一座一座的大城市成為一座座空城，那么多的城市服務資源只有一小部分人享用。

但變化還是有的，廣東、海南、東南亞成為許多人避寒過年的去處。留在本地城市過年的，很多連年夜飯都在外面吃。

民俗和習慣也并非一成不變的，經常會有新的內容加入。就是同一時段，對同一習俗的具體實踐，也是各有差異。

過年習俗的本身，也并非幾千年的傳承。我曾經研究過袁枚的年譜，袁枚沒有哪一年的春節(jié)是在家里過的。按照傳統(tǒng)的意義，中秋節(jié)才是團圓節(jié)。

春節(jié)團圓的習俗，是一九一三年袁世凱當總統(tǒng)時，為了對抗孫中山頒布的公歷，加強農歷的使用，從一九一四年起，把春節(jié)設為法定節(jié)日。

中國是個農業(yè)國，一直用的是農歷，對孫中山頒布的陽歷，本來就覺得是一場文化地震，于是使勁地、熱熱鬧鬧地過起春節(jié)來。這樣，春節(jié)才漸行隆重。

國人的逆反心理也由此可見一斑。

孫中山對袁世凱將春節(jié)放假，一直憤憤不平。

春節(jié)放假的制度只執(zhí)行了十多年。一九二年，張學良易幟，老蔣統(tǒng)一中國，就取消了春節(jié)放假。

人是有壽命的，習俗也應該有壽命。春節(jié)放假至今111年了，形成了很多禁忌人們言行的習俗，有時候，春節(jié)讓人覺得簡直不是一種快樂，而是農耕時代的儀式，有著許許多多的禁忌，有著許許多多的神秘，有著許許多多神的諭。譬如，認為吃年夜飯時掉了筷子，老里這一年就是死人。吃年夜飯時，如果有人喊你的名字，而你搭了白，那么你的魂魄就被鬼攝走了。

再比如拜年，初一拜誰，初二拜誰，初三初四又拜誰，都有習俗規(guī)定。

舞龍也一樣，村里先到誰家舞，后到誰家舞，很是講究，很難搞定。

我小時候見過一次，龍隊把舞龍的順序弄錯了，一個長輩大為光火，龍隊剛從那家出來，長輩就握著柴刀，把龍的頭砍斷了。這是正月初一，這一年村里并沒有人非正常死亡。但從此再沒有人舞龍了。

種種過年和拜年的習俗，搞得人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。習俗過多，過年的快樂何來？所以有些習俗，也是應該死去的。

回家過年這個大習俗，不是一定要改，但也不是一定要遵守。自然而然，一家人想到哪里年就到哪里過年，這樣最好。

?？吹竭@篇文章的您，春節(jié)快樂！

責編：胡雪怡

一審：胡雪怡

二審：周月桂

三審：楊又華

來源：湖南日報·新湖南客戶端