郭光文

2024年12月4日,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)評(píng)審,決定將“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列為人類(lèi)非物質(zhì)遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

今年是申遺成功后的第一個(gè)春節(jié)。春節(jié)蘊(yùn)含的家庭團(tuán)聚、辭舊迎新、和諧和睦等理念,契合了人們對(duì)美好生活的向往,由此跨越地域和文化界限,成為了全人類(lèi)的共同精神財(cái)富。試想,九泉之下的詩(shī)仙李白如果獲悉,定要對(duì)酒當(dāng)歌、開(kāi)懷暢飲,“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”。古代文人墨客,為春節(jié)吟詩(shī)作詞禮贊,留下了不少千古傳誦的名篇佳作,讓人讀來(lái)倍感年味濃烈和精神振奮。

一

春節(jié)闔家團(tuán)圓的習(xí)俗,反映了中華民族傳統(tǒng)的家庭觀念。在古代社會(huì),由于交通不便、信息閉塞,家人之間的團(tuán)聚彌足珍貴。正因?yàn)槿绱?古人在這方面潑墨不少,尤其是把不能闔家團(tuán)圓的詩(shī)作寫(xiě)得入木三分。

唐代詩(shī)人杜甫的《元日示宗武》無(wú)愧于這類(lèi)作品的翹楚:

汝啼吾手戰(zhàn),吾笑汝身長(zhǎng)。

處處逢正月,迢迢滯遠(yuǎn)方。

飄零還柏酒,衰病只藜床。

訓(xùn)喻青衿子,名慚白首郎。

賦詩(shī)猶落筆,獻(xiàn)壽更稱(chēng)觴。

不見(jiàn)江東弟,高歌淚數(shù)行。

意即“你哭我的手在顫抖,我笑你長(zhǎng)成了大人。到處都是新年的景象,我卻還在遙遠(yuǎn)的地方。漂泊流離之身,卻只有柏酒相伴,病衰之軀,只能藜床休養(yǎng)。教導(dǎo)著那些年輕的學(xué)子們,自嘆名不如白首之年長(zhǎng)者。寫(xiě)詩(shī)如同揮落毛筆,還沒(méi)有寫(xiě)完壽命就接近盡頭。沒(méi)有看到江東的弟弟們,只能高聲歌唱,眼中淚水橫流?！边@首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人在特殊的喜慶時(shí)刻身處異鄉(xiāng),無(wú)法與家人團(tuán)聚的孤獨(dú)和困苦。

唐代詩(shī)人高適《除夜作》中的“旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年”;宋朝詩(shī)人黃公度《乙亥歲除漁梁村》中的“爆竹一聲鄉(xiāng)夢(mèng)破,殘燈永夜客愁新”“想得在家小兒女,地爐相對(duì)說(shuō)行人”,無(wú)一不是這種情形的再現(xiàn)。

春節(jié)是歡樂(lè)開(kāi)懷的高光時(shí)刻。宋代詩(shī)人王安石的《元日》詩(shī)曰:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符?！边@首詩(shī)抓住具有代表性的生活細(xì)節(jié),即逢年遇節(jié)燃放爆竹、全家上下飲屠蘇酒和更換桃符等,充分體現(xiàn)了年節(jié)的歡樂(lè)氣氛。第三句寫(xiě)千家萬(wàn)戶(hù)都沐浴在初春的朝陽(yáng)之中,委婉地表現(xiàn)了這首詩(shī)的象征意味。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)正在宰相任內(nèi)信心百倍地推行新法,革除舊弊,施以新政正如人們用新的桃符代替舊的桃符一樣。全詩(shī)極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,同時(shí)又通過(guò)元日更新的習(xí)俗寄托自己的宏偉抱負(fù)。

除了類(lèi)似“特寫(xiě)鏡頭”,還有普天同慶的社會(huì)場(chǎng)景。有“盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉”的熱鬧畫(huà)面,有“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨”的壯麗景觀,有“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩”的生動(dòng)描寫(xiě),有“小兒呼叫走長(zhǎng)街,云有癡呆召人買(mǎi)”的具體描述,有“誰(shuí)能更拘束,爛醉是生涯”的狂飲寫(xiě)真,有“佳人重勸千長(zhǎng)壽,柏葉椒花芬翠袖”的熱烈氣氛。

二

建功立業(yè)、精忠報(bào)國(guó)是古代許多詩(shī)人、將領(lǐng)以及有志之士在新的一年到來(lái)之際所表達(dá)的強(qiáng)烈愿望和心聲。

宋代詞人辛棄疾以恢復(fù)中原為使命,他善于運(yùn)用比興之體寄托政治感慨,把滿(mǎn)腔激情和對(duì)國(guó)家存亡、民族興衰的憂(yōu)愁全部寓于詞作之中:

誰(shuí)向椒盤(pán)簪彩勝。整整韶華,爭(zhēng)上春風(fēng)鬢。往日不堪重記省,為花長(zhǎng)把新春恨。

春未來(lái)時(shí)先借問(wèn)。晚恨開(kāi)遲,早又飄零近。今歲花期消息定,只愁風(fēng)雨無(wú)憑準(zhǔn)。

——《蝶戀花·戊申元日》

節(jié)日里眾人熱鬧非凡,而自己索然無(wú)味。為何?在過(guò)去的歲月里,他歲歲苦盼春來(lái)花開(kāi),可年復(fù)一年,春天雖然來(lái)了,而“花”的開(kāi)期卻無(wú)憑準(zhǔn),這就使人長(zhǎng)把新春怨恨。詞的下片緊承上片之末的“恨”字而來(lái),專(zhuān)寫(xiě)作者對(duì)“花期”的擔(dān)憂(yōu)和不信任,怨恨之情躍然紙上。這種恨是愛(ài)極和盼極所生之恨。

“春未來(lái)時(shí)先借問(wèn)。晚恨開(kāi)遲,早又飄零近。今歲花期消息定,只愁風(fēng)雨無(wú)憑準(zhǔn)?！边@五句寫(xiě)的雖然是自然界的變化,實(shí)際上是曲折地表達(dá)了對(duì)理想中的事物又盼望、又懷疑和又擔(dān)憂(yōu),最終還是熱切盼望的矛盾復(fù)雜心情。作者之所以會(huì)有如此纏綿反復(fù)而又堅(jiān)持執(zhí)著的心理,就是因?yàn)樗貞芽菇饛?fù)國(guó)的鴻鵠之志。所謂“花期”,就是作者時(shí)刻盼望的南宋朝廷改變偏安政策,決定北伐中原的日期。從詞中,我們不僅可以讀出辛棄疾的赤子之心,讀出他對(duì)自己壯志難酬的無(wú)限悲憤,還可以讀出辛棄疾對(duì)朝廷屈辱求和的無(wú)我忠諫。

風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登是祝愿春節(jié)的高頻詞,唐代詩(shī)人孟浩然表達(dá)得精彩:

昨夜斗回北,今朝歲起東。

我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

田家占?xì)夂?共說(shuō)此年豐。

——《田家元日》

斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居。昨夜除夕還是很冷的隆冬,今朝大年初一就已經(jīng)是和煦的春天。詩(shī)人已進(jìn)入四十歲的壯年時(shí)期,本應(yīng)出仕,大有作為,但未曾得到一官半職,盡管如此,他對(duì)農(nóng)事仍然非常關(guān)心。白天在田間,詩(shī)人和農(nóng)父一起扶犁耕作;傍晚在路上,詩(shī)人伴牧童一道回歸村莊。田家元日之際,人們憑借占卜紛紛預(yù)言今年是一個(gè)豐收年。盼天遂人意的良好愿望溢于言表。像“故節(jié)當(dāng)歌守,新年把燭迎。”和“北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫(xiě)桃符”等詩(shī)句,表達(dá)的都是對(duì)新年人壽年豐的美好祝愿和衷心期待。

“岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅?！痹谏胶訜o(wú)恙、萬(wàn)象更新的宏大背景下,祝愿大家,開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)好乙巳蛇年春節(jié)。

責(zé)編：劉瀚潞

一審：劉瀚潞

二審：周月桂

三審：楊又華

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