芷江文廟。 通訊員 攝

簡介

芷江文廟,是湘西地區(qū)最大的文廟。始建于北宋熙寧七年(1074),前身可追溯到沅州府學(xué),歷經(jīng)多次遷建,于清同治二年(1863)定址于芷江小北街。2019年被國務(wù)院公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。芷江文廟保留了大量清代文廟特點(diǎn),是湘西南地區(qū)級別最高的禮制建筑與湘黔邊區(qū)最早的“儒學(xué)圣殿”。

鐘遠(yuǎn)錦

第一次去芷江文廟,是為一塊碑。那年,我尚在外地,從相關(guān)報(bào)道中得知,芷江文廟保存了一塊沈從文先生青年時(shí)期在芷江書丹的“芷江縣警備隊(duì)隊(duì)長段君治賢墓志銘”?；趯ο壬木把?到假期,我放下原本定好去外地旅游的計(jì)劃,匆匆飛往老家。到家,放下行李直奔文廟,虔誠地觀摩沈從文先生的青年字跡。

第二次去芷江文廟,是聽說文廟中存放著沅水校經(jīng)堂的匾額。三年前,出于對芷江歷史的興趣,我深入探訪芷江的歷史文化勝跡。當(dāng)我追溯沅水校經(jīng)堂,得知時(shí)任湖南巡撫王文韶題的沅水校經(jīng)堂金字匾額“通經(jīng)致用”尚在文廟保存,便去一探究竟。

芷江文廟,吸引著對歷史文化有深厚情感的人。在文廟,我們能感受到的,不僅僅是“知書明理”“儒家文明”,更深刻感受到一種文脈傳承。

一

芷江,自古以來便是教育興盛之地,古時(shí)已經(jīng)建立了完備的教育體系。府學(xué)、縣學(xué)、義學(xué)建設(shè)齊備,是此地六度成為州治、府治所在地的必然演繹,為這個(gè)“滇黔門戶,黔楚咽喉”的兵家必爭之地奠定了深厚的文化內(nèi)涵。而作為古代地方社會最高學(xué)府,祭祀先賢敬奉“萬世之師”的特定場所,文廟也不例外地在芷江建成。

芷江文廟的建成,除了秉承文廟“祭祀先賢,崇尚明理”之功能,更將廟學(xué)一體的規(guī)制,有效融合于一體。據(jù)悉,芷江文廟不僅曾比肩“湖南四大書院之一”的沅水校經(jīng)堂,而且在抗戰(zhàn)時(shí)期,還作為國民黨中央陸軍大學(xué)校址,為培養(yǎng)和傳承抗戰(zhàn)精神做出了積極的貢獻(xiàn)。據(jù)悉,當(dāng)時(shí)在芷江的就讀學(xué)子,就經(jīng)常公開在東紫巷的“覺園戲院”演唱抗日歌曲和上演抗日戲劇,使芷江人民受到極大鼓舞與教育,也為后來的芷江機(jī)場保衛(wèi)戰(zhàn)奠定了必勝的信心。

現(xiàn)在的芷江文廟,已經(jīng)從廟學(xué)一體的軌跡里走出來,成為一種傳承文明的所在。芷江一中,芷江二中,芷江三中,芷師中學(xué),秀水中學(xué),芷江職業(yè)中學(xué),城南小學(xué),河西小學(xué),東門口小學(xué),三里坪小學(xué)等教育機(jī)構(gòu)接過文廟的旗幟,在這片蘊(yùn)含著和平之光的城市里奮起。

二

兩年前,孩子剛剛走進(jìn)初中,第一次期中考試,當(dāng)天只考試半天,下午就不用去學(xué)校上課。我特意做好了午餐,等著孩子趕回來一起用餐。

等他遲遲到家后,我問:“今天怎么那么晚呢?”“我和兩個(gè)同學(xué)去文廟看了看,上課一直沒有時(shí)間!”話語間,我清晰感受到他在受一種力量的牽引。

從北街往前行,轉(zhuǎn)過三角路口,往前300米左右,就可以感受到濃濃的書香氣。芷江一中就出現(xiàn)在右側(cè)。不久前擴(kuò)建的芷江一中,布局闊達(dá)。

而左側(cè),就是以荷為名的荷花池小學(xué)了。它有蜚聲當(dāng)?shù)亟逃绲慕逃|(zhì)量,還坐擁寓意高潔秉性的荷園。

文廟端坐在芷江一中與荷花池小學(xué)中間。如果要為這三個(gè)教育機(jī)構(gòu)作一個(gè)畫像,我想最貼切的,一定是一位年高慈愛的長者,一手?jǐn)y風(fēng)貌俊雅的青年,一手牽著品行純凈的幼童。畫卷可以標(biāo)注“雅風(fēng)傳承”,也可以題名“文脈若春”。當(dāng)然,如你是通曉芷江歷史的學(xué)者,你一定還可以在文廟前廣場,邂逅一位尊者。這位尊者,就是被稱為“神童”譽(yù)滿三湘,后任民國總理的熊希齡。熊希齡參加本省鄉(xiāng)試,閱卷官批其試卷尾云:“邊楚蠻荒,前無古人,才華之高,乃三湘有為之士”。這位長于斯學(xué)于斯的總理,一定還像在沅水校經(jīng)堂求學(xué)般態(tài)度恭謹(jǐn),英氣逼人?；蛟S,你還可以在這里,看到熊希齡作畫棉花的名場面。

據(jù)傳,在熊希齡中舉的第二年,沅州知府朱其懿邀集官吏與新科舉人賞花作畫,眾人皆作牡丹荷花,唯熊希齡提筆一揮而就,以棉花入畫,且在畫中題字:“此君一出天下暖”,震動全場。這或許就是這方水土賜予的溫度。試想,在事關(guān)國運(yùn)的芷江機(jī)場保衛(wèi)戰(zhàn)中,有多少人秉承“此君一出天下暖”的理念,驅(qū)退強(qiáng)敵,取得抗戰(zhàn)勝利。

三

走近芷江文廟,首先映入眼簾的就是厚重沉穩(wěn)的石質(zhì)門樓——欞星門。欞星門是文廟中軸線上的第一門,有著天星照耀顯靈之意。古時(shí),欞星門中間,是只容許皇帝與新科狀元通行的,文武百官從兩側(cè)門進(jìn)入,普通百姓不得靠近。不過隨著時(shí)光更替,現(xiàn)在普通百姓也可以無拘無束從任一門徑中通行。

在建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),精致典雅的芷江文廟布局中,我最感慨的還是那幅“鳳上龍下”的石刻。在中國傳統(tǒng)文化印跡里,多的是龍鳳和鳴、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞的作品,這鳳上龍下的石刻,絕對是稀罕的。雖然這塊石刻,是當(dāng)年慈禧太后“垂簾聽政”的特殊歷史產(chǎn)物,但何嘗不預(yù)示著婦女的覺醒呢?

再入芷江文廟,我感覺,建設(shè)格局的精妙與陳設(shè)布置的美好,都必須得往后靠一靠,我們必須在這積攢了太多光華的空間里,找到不一樣的指引與支撐,這才是芷江文廟的最大功能。它如陽光一樣鋪滿精神大道。

責(zé)編：劉瀚潞

一審：易禹琳

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：湖南日報(bào)·新湖南客戶端