2025年1月12日，中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院2022級舞蹈表演專業(yè)碩士的學(xué)位專場《山行·阡陌》成功舉行。此次活動(dòng)由中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院、中南大學(xué)研究生院主辦，由伍彥諺、龔倩教授擔(dān)任總導(dǎo)演，中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院舞蹈表演專業(yè)師生團(tuán)隊(duì)及她擔(dān)當(dāng)巾幗文藝志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)共同參演，吸引了眾多校內(nèi)外人士的關(guān)注。本次舞蹈專場為觀眾呈上了一場融合傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的舞蹈盛宴，在藝術(shù)的阡陌間踏出堅(jiān)實(shí)且絢爛的足跡。12歌舞蹈節(jié)目中的9個(gè)原創(chuàng)作品格外引人注目，這些創(chuàng)作深度挖掘湘楚文化內(nèi)涵，將湘楚大地獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)、民俗風(fēng)情以及人文精神，通過靈動(dòng)的舞蹈語言展現(xiàn)得淋漓盡致。舞者們以精湛的技藝，在藝術(shù)的阡陌間踏出了堅(jiān)實(shí)而絢爛的足跡。

“山行阡陌間，舞影綽約”，“山行·阡陌”這一主題宛如一條無形的絲線，巧妙串聯(lián)起整場演出，賦予其深邃的內(nèi)涵與靈動(dòng)的生命力。從研究生歲月的磨礪沉淀，到對多元文化的深度探尋，恰似在時(shí)光幽徑中堅(jiān)毅前行，于文化阡陌里采擷光芒。這不僅是舞蹈技藝的展示，更是青春逐夢歷程與文化傳承使命的深情訴說，宛如一部用肢體書寫的成長史詩，每一個(gè)舞步都鐫刻著時(shí)光的印記與夢想的溫度。

三人舞作品《楚鳳飛兮》由龔倩、趙丹妮、陳雪懿、文妤皙編創(chuàng)，是楚韻風(fēng)華的現(xiàn)代回響。作為開場之作，《楚鳳飛兮》瞬間點(diǎn)燃現(xiàn)場氛圍。以楚鳳圖騰為靈感核心，借由獨(dú)特的舞蹈編排與靈動(dòng)演繹，將楚文化的神秘深邃、雄渾壯麗淋漓展現(xiàn)。舞者身姿似在歷史與現(xiàn)代間穿梭，精準(zhǔn)捕捉楚鳳的神圣高貴，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融中，開啟通往古老楚地文化的時(shí)空隧道，引領(lǐng)觀眾感受楚人對生命、自然與神靈的尊崇敬畏，為整晚演出奠定濃郁文化基調(diào)。

由伍彥諺、程思琰編創(chuàng)的苗族群舞《稻香十八洞》是以鄉(xiāng)村振興為藍(lán)本的敘事性舞蹈。作品聚焦十八洞村脫貧攻堅(jiān)歷程，以苗族綹巾舞為基石，生動(dòng)勾勒出鄉(xiāng)村蛻變的美麗畫卷。舞者靈動(dòng)的腳步、飛揚(yáng)的裙擺，恰似農(nóng)人們忙碌于田間地頭，活力四溢地播種希望、收獲富足，將鄉(xiāng)村振興的蓬勃活力與家國情懷深植觀眾心田，成為時(shí)代發(fā)展在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的生動(dòng)映照。

由龔倩、李安妮編創(chuàng)的古典舞群舞《舞意五禽》可謂是傳統(tǒng)武術(shù)文化的藝術(shù)新詮釋。舞者化身虎、鹿、熊、猿、鳥，結(jié)合剛?cè)岵?jì)、擬態(tài)化的舞姿，完美詮釋“天人合一”之哲思。在一呼一吸、一起一落間，消弭人與自然的邊界，演繹生命與宇宙的和諧韻律，帶觀眾踏入華佗五禽戲的奇妙意境，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的現(xiàn)代性舞蹈轉(zhuǎn)化，賦予古老智慧全新藝術(shù)生機(jī)。

獨(dú)舞串燒是情感與詩意的靈動(dòng)交織?！洞簽憰r(shí)》以少女情思為墨，于光影中勾勒愛情的懵懂純真，《溫瀾潮生》《一江春水》《那時(shí)花開》三個(gè)作品中的精彩舞段的完美呈現(xiàn)讓觀眾驚嘆，舞者的輕盈旋轉(zhuǎn)、細(xì)膩手勢，如潺潺溪流般傾訴著青春心事；《韶華共舞》則跨越時(shí)空，徽娘的堅(jiān)韌守望、洛神的飄逸婀娜、熱巴鼓的熱烈奔放，在多元文化碰撞中綻放獨(dú)特藝術(shù)魅力，恰似一場情感與文化的絢爛煙火秀，照亮觀眾心靈深處。

由龔倩、劉茉莉、衛(wèi)佳琪編導(dǎo)的作品《江豚守護(hù)者》無疑是一次極具感染力的生態(tài)守護(hù)的藝術(shù)呼吁。該作品巧妙地以南縣地花鼓獨(dú)特的藝術(shù)形式為載體，將洞庭湖波瀾壯闊卻又危機(jī)四伏的生態(tài)故事搬上舞臺。舞者的靈動(dòng)演繹，在歡快節(jié)奏中交織著對江豚命運(yùn)的憂思與守護(hù)決心，將生態(tài)議題巧妙融入舞蹈敘事，喚起公眾對自然生靈的關(guān)愛保護(hù)意識，彰顯舞蹈藝術(shù)的社會擔(dān)當(dāng)與人文關(guān)懷。

由伍彥諺、訾藝瑄編導(dǎo)的土家族群舞《向陽而生》圍繞土家族織錦“西蘭卡普”展開，以少女織布為情感紐帶，借太陽花的熾熱意象，展現(xiàn)土家人民對生命的摯愛與對生活的熱烈展望，是土家風(fēng)情的生命禮贊。舞者的每一次投梭、每一回轉(zhuǎn)身，都編織著土家文化的絢麗篇章，傳遞著民族文化的強(qiáng)大向心力。

由伍彥諺、張夢然編導(dǎo)的《一盞小馬燈》回溯紅軍與侗鄉(xiāng)的魚水深情。馬燈的微弱光芒在舞者的深情演繹下，化作照亮歷史的熊熊火炬，傳遞侗族人民對紅軍的感恩愛戴與對革命勝利的篤定信念，實(shí)現(xiàn)紅色文化在舞蹈中的薪火相傳，激蕩觀眾的愛國情懷。

龔倩、李安妮編導(dǎo)的《楚?妻》，以屈原《九歌?國殤》為創(chuàng)作藍(lán)本，舞蹈敘事從陣亡將士妻子視角展開。在創(chuàng)作視角上，它摒棄傳統(tǒng)戰(zhàn)爭敘事，聚焦戰(zhàn)爭背后女性的痛苦，讓觀眾深切體會到戰(zhàn)爭對普通家庭的沖擊，直觀感受到戰(zhàn)爭的殘酷與生命的脆弱，引發(fā)對戰(zhàn)爭與生命的深刻思考?！冻?妻》成功融合歷史與藝術(shù)，是一部感染力與思想深度兼具的佳作，為古典舞的創(chuàng)新發(fā)展提供了寶貴借鑒。

蒙古族男子獨(dú)舞《牧童》，宛如一陣草原上的勁風(fēng)，展現(xiàn)出草原風(fēng)情的獨(dú)特魅力。舞臺上，舞者豪放不羈的肢體語言，讓觀眾仿佛身臨遼闊奔放的科爾沁草原，感受到蒙古族人民樂觀豪情的精神風(fēng)貌。每一個(gè)跳躍、旋轉(zhuǎn)，都釋放著生命的原始活力，為觀眾帶來一場充滿異域風(fēng)情的視覺狂歡。這部作品不僅是對草原文化的生動(dòng)詮釋，更讓觀眾直觀感受到蒙古族文化中對自由與力量的追求。

瑤族長鼓舞《三月三》由伍彥諺師生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，作為校園傳承成果展示。在伍彥諺師生團(tuán)隊(duì)的努力下，傳統(tǒng)長鼓節(jié)奏中融入了現(xiàn)代舞蹈元素，舞者靈動(dòng)的擊鼓、歡騰的跳躍，彰顯中南大學(xué)在傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新方面的卓越成效，為古老瑤族長鼓注入青春活力，促進(jìn)民族文化在校園的生根發(fā)芽。

苗族群舞《稻禾鼓語》由龔倩、曾黎、張夢雨編創(chuàng)。作品以苗族豐收慶典為藍(lán)本，苗鼓與稻禾元素的創(chuàng)新融合別出心裁。鼓點(diǎn)的錯(cuò)落有致、舞者的靈動(dòng)身姿，交織成一幅苗族農(nóng)耕生活的豐年盛景圖，傳遞著苗族人民對自然饋贈(zèng)的感恩與對美好生活的祈愿，盡顯民族文化的獨(dú)特魅力與創(chuàng)新活力。

從藝術(shù)創(chuàng)作視角審視，本場演出在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間尋得精妙平衡。在舞蹈語匯上，巧妙融合各民族傳統(tǒng)舞蹈精髓與現(xiàn)代舞蹈技法，拓展舞蹈表現(xiàn)力邊界；于文化內(nèi)涵挖掘方面，深入探尋歷史文化根源，并緊密結(jié)合當(dāng)代社會議題，賦予傳統(tǒng)文化嶄新的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。無論是楚文化的遠(yuǎn)古追溯、鄉(xiāng)村振興的當(dāng)下聚焦，還是生態(tài)保護(hù)、紅色傳承等主題呈現(xiàn)，皆體現(xiàn)出學(xué)子們對文化傳承創(chuàng)新的深刻洞察與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供了富有啟迪性的創(chuàng)作范式與實(shí)踐樣本，在校園文化建設(shè)中成為弘揚(yáng)民族文化、培育藝術(shù)人才的典范之作，激勵(lì)著更多藝術(shù)創(chuàng)作者深耕文化厚土、勇攀藝術(shù)高峰，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中持續(xù)蓬勃發(fā)展。