湖南文聯(lián) 2025-02-17 09:13:23

一場(chǎng)文化基因的覺(jué)醒儀式——論《哪吒之魔童鬧?!分械膫鹘y(tǒng)重構(gòu)與自信新生
文|楊金
2025年春節(jié)檔電影《哪吒之魔童鬧?!芬蛄己玫目诒畯囊槐姶汗?jié)檔影片中脫穎而出,短短幾天時(shí)間票房就占據(jù)春節(jié)檔電影總票房的半壁江山,上映14天,總票房破88億,以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)成為春節(jié)檔票房冠軍。

作為備受矚目的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片電影,《哪吒之魔童鬧?!返某晒^不是偶然,其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度挖掘與創(chuàng)新表達(dá)真正做到了影片既好看又符合時(shí)代精神與市場(chǎng)需要的目標(biāo),更在傳統(tǒng)文化與文化自信的領(lǐng)域?yàn)槲覀儙?lái)深刻的啟示與震撼,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出了新的生命力。
哪吒的故事,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是民間神話傳說(shuō)的經(jīng)典篇章。哪吒的形象,從最初的《封神演義》等古典文學(xué)記載,歷經(jīng)數(shù)百年流傳,早已深深烙印在大眾文化的記憶中。哪吒腳踩風(fēng)火輪、手持乾坤圈、身披混天綾,敢于對(duì)抗強(qiáng)權(quán)、反抗命運(yùn)的少年形象,承載著古代勞動(dòng)人民對(duì)正義與自由的向往,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)。

電影《哪吒之魔童鬧?!凡⑽春?jiǎn)單重復(fù)傳統(tǒng)故事,而是在保留“哪吒鬧?!被竟适驴蚣艿幕A(chǔ)上,將傳統(tǒng)神話重構(gòu)為現(xiàn)代寓言,深入探討“身份認(rèn)同”“挑戰(zhàn)宿命”等普世議題,賦予古老故事更具現(xiàn)實(shí)關(guān)照的深度。如,敖丙不再只是簡(jiǎn)單的對(duì)手,兩人復(fù)雜的友情羈絆為故事增添了人性溫度。又如,李靖夫婦為保護(hù)哪吒甘愿犧牲自我,體現(xiàn)“舐?tīng)偾樯睢?;而哪吒從叛逆到理解父母,既保留了傳統(tǒng)孝道的責(zé)任感,又注入了平等對(duì)話的現(xiàn)代家庭觀。特別是片中古代神話人物展現(xiàn)出的幽默、自信等現(xiàn)代品質(zhì),讓角色既有傳統(tǒng)文化的根基,又能讓現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生共鳴。
影片《哪吒之魔童鬧?!烦浞秩诤蟼鹘y(tǒng)與現(xiàn)代元素,運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和動(dòng)畫技術(shù)進(jìn)行重新詮釋,使其更具視覺(jué)沖擊。

一是角色形象上做到了傳統(tǒng)神韻與現(xiàn)代審美的交融。比如,哪吒的造型設(shè)計(jì)保留了經(jīng)典服飾特征,同時(shí)在色彩搭配和線條勾勒上運(yùn)用現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù),影片中的哪吒發(fā)型更加利落有型,肚兜不再是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)樣式,其圖案設(shè)計(jì)既保留了古韻又貼合時(shí)下潮流。而哪吒和敖丙的戰(zhàn)斗招式中融入太極等元素,把我國(guó)以柔克剛的哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為了具體動(dòng)作和特效。另外,太乙真人的“川普”和結(jié)界獸的三星堆元素,展現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。
二是場(chǎng)景構(gòu)建上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)意境與奇幻想象的碰撞。片中從云霧繚繞的玉虛宮,到神秘幽深的龍宮,再到古韻十足的陳塘關(guān),都有著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的意境。如,莊嚴(yán)肅穆的玉虛宮整體布局就蘊(yùn)含著八卦等傳統(tǒng)元素;海底龍宮內(nèi)部的玉柱以龍紋體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的奢華與神秘氣息;陳塘關(guān)的街道布局采用中國(guó)古代城鎮(zhèn)典型的方格網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),其中錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓閣、熱鬧非凡的街頭巷尾,既展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的浪漫想象,又符合當(dāng)代觀眾的審美需求。

影片《哪吒之魔童鬧海》宛如一座文化傳承的橋梁,橫跨古今,讓古老的文化記憶及其精神內(nèi)涵在新時(shí)代語(yǔ)境下重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
精神圖騰的現(xiàn)代化重構(gòu)。哪吒從出生就被貼上“魔童”標(biāo)簽,卻勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?,這種“不服輸”的精神是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中叛逆與抗?fàn)幘竦膫鞒泻脱永m(xù)。片中,哪吒以弱小身軀頑強(qiáng)抵抗,試圖打破命運(yùn)的不公,發(fā)出“若前方無(wú)路,我就踏出一條路。若天地不容,我就扭轉(zhuǎn)這乾坤”的吶喊,注入了個(gè)體覺(jué)醒的時(shí)代精神,與當(dāng)代青年打破階層固化的集體訴求形成共振。

價(jià)值觀的全球敘事重建親和力。影片將“我命由我”的個(gè)人抗?fàn)帲A為“守護(hù)蒼生”的共同體意識(shí),既延續(xù)了“天下興亡匹夫有責(zé)”的儒家擔(dān)當(dāng),又契合人類命運(yùn)共同體的當(dāng)代命題——這種“民族性”與“世界性”的辯證統(tǒng)一。該片昭示了中國(guó)文化主體性的覺(jué)醒路徑不是對(duì)傳統(tǒng)的頂禮膜拜,也非對(duì)西方的拙劣模仿,而是在深刻理解文化基因的基礎(chǔ)上,以當(dāng)代精神重述文明記憶,讓中華文化在當(dāng)代語(yǔ)境下浴火重生,為傳統(tǒng)文化參與全球文明對(duì)話提供了范本。
可以說(shuō),《哪吒之魔童鬧海》的爆火,本質(zhì)上是一場(chǎng)文化基因的覺(jué)醒儀式。其高票房的成績(jī)證明了,以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)創(chuàng)新的動(dòng)畫片不僅具有強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,而且將成為中華文明在全球化浪潮中的破局之道。
責(zé)編:周聽(tīng)聽(tīng)
一審:周聽(tīng)聽(tīng)
二審:張馬良
三審:周韜
來(lái)源:湖南文聯(lián)
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