“你有多久沒看過(guò)鳥了？”我想每一位同肖輝躍打過(guò)交道的人都會(huì)被她這句話勾起內(nèi)心的好奇。在當(dāng)今文學(xué)與生態(tài)保護(hù)深度融合的時(shí)代背景下，肖輝躍憑借其獨(dú)特的敘事視角與思想內(nèi)涵，逐步構(gòu)建起屬于自己的鳥類生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作模式，展現(xiàn)了作者對(duì)自然生態(tài)的敬畏、對(duì)生命價(jià)值的尊重以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的深度探索。

從生態(tài)維度考量，作者聚焦家鄉(xiāng)長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)的靳江流域，歷經(jīng)十載，對(duì)流域內(nèi)的生物多樣性展開系統(tǒng)且深入的觀察與記錄。作品呈現(xiàn)的上百種鳥類、數(shù)十種魚類及眾多其他野生動(dòng)植物，共同構(gòu)建起一個(gè)完整且復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。作者通過(guò)對(duì)各類生物的生活習(xí)性、繁衍規(guī)律以及隨季節(jié)變化的行為特征進(jìn)行詳實(shí)的描述，讓讀者能夠深入了解這些物種在生態(tài)系統(tǒng)中的獨(dú)特地位。書中通過(guò)具體實(shí)例揭示了生態(tài)系統(tǒng)中各物種之間相互依存、相互影響的內(nèi)在關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)物種在維持生態(tài)平衡中的關(guān)鍵作用，這與生態(tài)倫理學(xué)中生物平等、共生的理念高度契合，為讀者理解生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)作機(jī)制提供了生動(dòng)的案例。同時(shí)，作品中對(duì)靳江流域生態(tài)系統(tǒng)的長(zhǎng)期跟蹤和記錄，為生態(tài)研究提供了珍貴的一手資料，具有一定的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

肖輝躍用她的每一片足跡去證明她對(duì)鳥類和生態(tài)的熱愛與堅(jiān)守，在她的散文集中，豐富的鳥類照片成為其獨(dú)特的亮點(diǎn)。這些照片不僅是對(duì)鳥類生活的記錄，更是對(duì)自然生態(tài)的生動(dòng)呈現(xiàn)?！安妒乘查g”盡顯生命力量；“求偶畫面”傳遞動(dòng)物情感交流；“喂食場(chǎng)景”彰顯親子情誼；“交配時(shí)刻”體現(xiàn)了生命的延續(xù)。它們共同拼湊出一幅充滿生機(jī)與活力的大自然壯美畫卷，讓讀者透過(guò)書頁(yè)，仿佛能觸摸到自然的脈搏，感受到生態(tài)的奇妙。這些照片不僅是一種視覺的享受，更是對(duì)生態(tài)保護(hù)理念的無(wú)聲宣揚(yáng)，激發(fā)著人們對(duì)大自然的敬畏與珍愛。

在《自序》部分，肖輝躍談及在靳江邊的見聞，她看到了白頂溪鴝。這種鳥，她曾在云南高黎貢山、川西高原、青藏高原等海拔三四千米的高原上邂逅數(shù)次。除此之外，她還驚喜地發(fā)現(xiàn)白鷺鷥重返這片水域，更有消失多年的喜鵲再度現(xiàn)身，這些景象都被她一一記錄。隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展，靳江接連出臺(tái)了生態(tài)保護(hù)的相關(guān)政策，生態(tài)環(huán)境日漸改善，越來(lái)越多的曾經(jīng)消失的物種又重新回到了靳江流域。

在《癩蛤蟆也有春天》里，作者以獨(dú)特的聲音描寫為線索，勾勒出了蛤蟆的愛情故事，創(chuàng)作手法別具一格。文中還描繪了蛤蟆與綠麻呱競(jìng)相示愛的有趣場(chǎng)景。蛤蟆求偶時(shí)，帶著與生俱來(lái)的魯莽與笨拙，它的每一次嘗試，都引得“塘中一陣爆笑”。蛤蟆率先開嗓，聲音洪亮，還帶著獨(dú)特的卷舌音 “得兒”，似乎在向全世界宣告它的愛意。而綠麻呱也不甘示弱，在某個(gè)偏僻的塘角，傳來(lái)它更為響亮的回應(yīng) ——“得哥兒”，這場(chǎng)關(guān)于愛情的 “聲音較量”，將夜晚的塘岸變成了充滿生機(jī)的舞臺(tái)。這一場(chǎng)景的描寫充滿了生活氣息，讓我們看到了動(dòng)物世界里獨(dú)特的求偶文化，也讓我們感受到生命在繁衍本能驅(qū)使下的活力與激情，展現(xiàn)出大自然萬(wàn)物為了延續(xù)生命而展現(xiàn)出的堅(jiān)韌與美好。

《醒來(lái)的河流》中，作者自述其回歸靳江河畔，回到故鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)老家，自創(chuàng)“自然養(yǎng)魚法”并建立觀鳥“自留地”。肖輝躍以實(shí)際行動(dòng)踐行生態(tài)保護(hù)理念，借此更好地去觀察鳥類繁衍生息，并積極主動(dòng)參與到生態(tài)保護(hù)和建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)深入生活的方式去更好地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。她通過(guò)自身的實(shí)踐經(jīng)歷，將生態(tài)保護(hù)的理念具象化，使讀者能夠真切地感受到每個(gè)人在生態(tài)保護(hù)中都可以發(fā)揮積極作用。同時(shí)，大量比擬的運(yùn)用，賦予鳥獸蟲魚以人性特征，使它們?cè)跁絮r活生動(dòng)。這種擬人化的描寫方式，不僅增強(qiáng)了作品的趣味性和可讀性，更在情感層面拉近了讀者與自然之間的距離，促進(jìn)了讀者對(duì)自然生命的理解與共情。

同時(shí)，作品鮮明的地域特色是其文學(xué)魅力的重要組成部分。作者還巧妙運(yùn)用湖南地區(qū)方言，將地域特色融入作品之中。方言作為地域文化的重要載體，不僅豐富了作品的語(yǔ)言表現(xiàn)力，更將家鄉(xiāng)的地域特色融入其中，為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)具有獨(dú)特魅力的靳江流域。從文化地理學(xué)的角度來(lái)看，方言的運(yùn)用有助于塑造地域文化的獨(dú)特性，增強(qiáng)作品的文化認(rèn)同感和歸屬感，使作品在文學(xué)創(chuàng)作中具有鮮明的地域標(biāo)識(shí)，讓讀者更深入地了解了靳江流域的文化底蘊(yùn)，增加了作品的文化厚度。

《醒來(lái)的河流》是一部?jī)?yōu)秀的生態(tài)文學(xué)作品。它以靳江為背景，展現(xiàn)了大自然的神奇與美麗，呼吁人們關(guān)注生態(tài)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。同時(shí)，憑借獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)手法，為讀者帶來(lái)了豐富的審美體驗(yàn)，彰顯了文學(xué)在生態(tài)保護(hù)和文化傳承中的重要作用。在生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻的當(dāng)下，這部作品具有重要的生態(tài)意義和價(jià)值，提醒我們珍視自然、保護(hù)生態(tài)，運(yùn)用文學(xué)的力量記錄和贊美大自然的美好，為生態(tài)文學(xué)的發(fā)展和生態(tài)保護(hù)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。