文|于金旺

摘要：以大型歷史文化紀(jì)錄片《湖湘一萬年》為例，深入剖析其在弘揚(yáng)湖湘文化方面的實(shí)踐路徑，圍繞策劃取勝、內(nèi)容為王、融合傳播三大維度進(jìn)行分析闡述，進(jìn)而探討新媒體時(shí)代如何更有效地傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以期進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：湖湘文化；湖湘一萬年；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G127

一粒稻、一片陶、一方垣、一簇矢、一尊鐃……一檔以紀(jì)錄片形式記錄湖湘遠(yuǎn)古時(shí)代的節(jié)目——《湖湘一萬年》（第一季）在CCTV-4首播后，相繼在新湖南客戶端、金鷹紀(jì)實(shí)頻道等媒體平臺(tái)廣泛傳播?！逗嬉蝗f年》通過生動(dòng)有趣的考古故事、豐富珍貴的考古實(shí)物，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，追溯湖湘遠(yuǎn)古文明的歷史場(chǎng)景，以全新視角揭示湖南古代文明的深厚底蘊(yùn)。自2025年1月1日在新湖南客戶端上線以來，截至2月5日，《湖湘一萬年》專題在新湖南APP共發(fā)布54篇稿件，瀏覽量1340萬，獲得業(yè)界和大眾的廣泛好評(píng)。央視、新湖南、金鷹紀(jì)實(shí)等各節(jié)目平臺(tái)融合傳播量超7億次。

《湖湘一萬年》依托“中華文明探源工程”和湖南考古的重大研究成果、最新發(fā)現(xiàn)，拍攝了《稻作之源》《鳳起沅湘》《眾城之祖》《南疆古國》《青銅迷蹤》五集內(nèi)容，進(jìn)一步回答了“中華文明的起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機(jī)制以及各區(qū)域文明的演進(jìn)路徑”，帶領(lǐng)觀眾穿越萬年時(shí)光歲月，重返湖湘大地，尋覓那段波瀾壯闊的湖湘史前文化歷史。同時(shí)，該片也開創(chuàng)了省級(jí)黨報(bào)拍攝紀(jì)錄片的先河，是媒體融合的一大創(chuàng)舉。

策劃取勝：微中見宏 以硬敘軟 借古喻今

微切口映射大主題。《湖湘一萬年》的歷史敘事橫跨時(shí)空，涵蓋遠(yuǎn)古至現(xiàn)代的漫長歷程。為全面展現(xiàn)萬年前的湖湘風(fēng)貌，巧妙選取小切口，重構(gòu)一部完整的湖南萬年史詩。故事從《稻作之源》中最早的一顆水稻開始，歷經(jīng)《鳳起沅湘》的巫儺崇拜，漫游《眾城之祖》的城頭山與雞叫城，揭秘《南疆古國》曾遭遇的文明兼并，最終探訪《青銅迷蹤》而合卷湖湘史篇。紀(jì)錄片分為多個(gè)主題篇章，每個(gè)篇章聚焦于具體的文化現(xiàn)象或歷史時(shí)期，每集獨(dú)立而不孤立，以多個(gè)小切口講述湖湘文化大主題，打造湖湘文化閃光點(diǎn)。這種以小見大的方式，使觀眾從具體的文物中感受湖湘文化的深厚底蘊(yùn)。

硬史學(xué)融合軟傳播。新媒體時(shí)代，視頻化傳播成為產(chǎn)品內(nèi)容的新傳播趨勢(shì)。無論是大眾傳播還是分眾傳播，越來越離不開視頻這一載體?！逗嬉蝗f年》采用故事化的敘事方式，將湖湘文化的歷史事件和人物故事融合在一起。在第三集《眾城之祖》中，研究員王良智邀請(qǐng)村民模仿古人以夯筑城墻的方式推算城頭山城墻的建造工期，這正是實(shí)踐探索真知精神在湖湘文化中的體現(xiàn)。紀(jì)錄片融合動(dòng)畫、音樂、舞蹈等元素，增強(qiáng)文化的感染力。在第二集《鳳起沅湘》中，通過現(xiàn)代儺舞排練與古老祭祀儀式的結(jié)合，展現(xiàn)湖湘文化的浪漫與崇高。這種多元素融合的方式，使難以理解的湖湘文化通過視頻化的方式廣泛傳播，以最大限度觸達(dá)更多受眾群體。

古文物述今故事。《湖湘一萬年》將傳播的視角聚焦于古代文物與歷史遺址，用真實(shí)的文物展示、翔實(shí)的文本資料還原湖湘大地萬年前的光景。紀(jì)錄片用“真實(shí)再現(xiàn)+專家解說”的呈現(xiàn)方式，將鏡頭聚焦于八十垱遺址、城頭山遺址等真實(shí)存在的歷史遺址，讓人們更好地理解湖湘文化的博大精深。從遠(yuǎn)古稻作文化的萌芽，到今日大國糧倉的崛起；從神秘的神鳥崇拜，到?jīng)坝康乃囆g(shù)浪潮；從沅湘之濱的原始風(fēng)貌，到現(xiàn)代城市的繁華景象，湖湘文化在歷史的長河中不斷積淀、傳承與創(chuàng)新。

內(nèi)容為王：真實(shí)性筑基、專業(yè)性鑄魂、科學(xué)性引領(lǐng)

歷史敘事的根脈與細(xì)節(jié)重現(xiàn)。好的內(nèi)容不僅能夠讓受眾產(chǎn)生情緒化反應(yīng)，還能從中學(xué)到東西。《湖湘一萬年》堅(jiān)持真實(shí)取證，實(shí)證講述了從史前時(shí)期到商周時(shí)期湖南光輝燦爛的歷史?！逗嬉蝗f年》的文稿由日?qǐng)?bào)社五位資深記者執(zhí)筆，這些作者通過閱讀海量的考古典籍、進(jìn)行廣泛的實(shí)地調(diào)研以及對(duì)考古專家們的長期跟蹤采訪，積累了深厚的知識(shí)和豐富的素材。該紀(jì)錄片的文案巧妙地融合了學(xué)術(shù)理論、哲學(xué)思考與真摯情感，不僅承載了歷史的厚重感和思想深度，又有真摯的情感和斐然的文采。

學(xué)術(shù)深度與敘事藝術(shù)的交融。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，專業(yè)團(tuán)隊(duì)的參與是確保內(nèi)容準(zhǔn)確性和權(quán)威性的關(guān)鍵因素?！逗嬉蝗f年》的制作團(tuán)隊(duì)陣容強(qiáng)大，在湖南省委宣傳部的指導(dǎo)下，湖南日?qǐng)?bào)社與湖南省文物局強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，組建了專業(yè)的文學(xué)腳本撰寫團(tuán)隊(duì)和學(xué)術(shù)顧問團(tuán)隊(duì)。在攝制過程中，特別邀請(qǐng)了多位在全國具有影響力的權(quán)威專家接受采訪，進(jìn)行把關(guān)和指導(dǎo)。同時(shí)，還邀請(qǐng)湖南省委宣傳部、湖南省社科院、湖南省廣播電視臺(tái)等行業(yè)主管部門、相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和專家參加研討會(huì)和看片會(huì)，對(duì)文字腳本和紀(jì)錄片樣片進(jìn)行反復(fù)修改和打磨，力求做到學(xué)術(shù)權(quán)威、制作精良、生動(dòng)有趣。

科技賦能與文化傳承的創(chuàng)新。2024年3月，習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“探索文化和科技融合的有效機(jī)制”?！逗嬉蝗f年》是新時(shí)代保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的深刻踐行，也是以創(chuàng)新視角激活古老智慧的湖南實(shí)踐。第一集《稻作之源》以一粒被碳化的稻種為原點(diǎn)，融入物理、化學(xué)、生物等多學(xué)科視角，使觀眾對(duì)水稻的“前世今生”了然于心；第三集《眾城之祖》中一條人工挖成的護(hù)城河引來學(xué)者關(guān)于“中國最早的城”的猜想，為了弄清城墻的建造方式和施工進(jìn)度，考古工作者曾結(jié)合歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)代民族學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法做過實(shí)驗(yàn)。表現(xiàn)形式上，紀(jì)錄片通過多維敘事邏輯與敘事結(jié)構(gòu)，運(yùn)用非線性的鏡頭語言、沉浸式的實(shí)景演繹、CG技術(shù)的場(chǎng)景再現(xiàn)等手段，力圖挖掘更多元、更細(xì)分的故事內(nèi)容，以更年輕、更時(shí)尚的面貌，讓大眾更深一步理解“何為考古”“為何考古”“如何考古”。

融合傳播：全流程發(fā)力，全媒體傳播

做好預(yù)熱宣傳。《湖湘一萬年》通過精心策劃的預(yù)熱宣傳活動(dòng)成功吸引了公眾的廣泛關(guān)注。從開機(jī)儀式到正式播出，團(tuán)隊(duì)持續(xù)在新湖南客戶端推出相關(guān)報(bào)道，包括拍攝進(jìn)展、幕后故事，以及以預(yù)告片的形式提前向觀眾展示精彩片段。這種持續(xù)性的內(nèi)容預(yù)熱，有效地激發(fā)了觀眾的好奇心與期待感。

開展聯(lián)動(dòng)傳播。《湖湘一萬年》在CCTV-4、新湖南客戶端、金鷹紀(jì)實(shí)頻道等多個(gè)平臺(tái)播出后，形成了強(qiáng)大的聯(lián)動(dòng)傳播效應(yīng)。從單打獨(dú)斗的“獨(dú)奏曲”到多媒體融合的“交響樂”，這種跨平臺(tái)傳播策略不僅拓寬了紀(jì)錄片的受眾范圍與影響力，也為學(xué)術(shù)研究提供了更廣闊的文化共享空間與交流平臺(tái)。

發(fā)揮長尾效應(yīng)。《湖湘一萬年》播出后，又陸續(xù)在湖南日?qǐng)?bào)等版面推出多篇專訪文章，專訪策劃、總顧問、總導(dǎo)演等，以對(duì)話的方式講述紀(jì)錄片背后的故事，加深了觀眾對(duì)湖湘萬年時(shí)光史的認(rèn)識(shí)。

《湖湘一萬年》對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考

新媒體時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播迎來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植人心，成為傳媒從業(yè)者必須深入思考與解答的課題。《湖湘一萬年》正是對(duì)這一命題的積極回應(yīng)，旨在實(shí)現(xiàn)湖湘文化的繼承、發(fā)展與融合傳播。

一是堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)文化精髓。文化自信是民族精神的基石，也是國家軟實(shí)力的核心。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！薄逗嬉蝗f年》不僅展示了湖湘文化的獨(dú)特性和豐富性，更凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。這種文化自信不僅是對(duì)自身文化的認(rèn)同和尊重，更是對(duì)中華民族精神內(nèi)核的堅(jiān)守和弘揚(yáng)。

二是強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思維，拓寬傳播渠道。節(jié)目通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的廣泛傳播，不僅讓更多人了解了湖湘文化，更激發(fā)了人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。這種強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思維的做法，不僅拓寬了文化傳播的渠道，也提高了文化傳播的效率和影響力。

三是堅(jiān)持守正創(chuàng)新，融合傳播力量。《湖湘一萬年》始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新的原則。一方面，堅(jiān)守歷史真實(shí)性和學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，通過權(quán)威考古專家的解說和真實(shí)歷史場(chǎng)景的還原，讓觀眾身臨其境地感受湖湘文化的魅力和歷史底蘊(yùn)；另一方面，注重創(chuàng)新傳播方式和手段，運(yùn)用新媒體技術(shù)和多元化表現(xiàn)形式，將湖湘文化以更加生動(dòng)、形象、直觀的方式呈現(xiàn)給觀眾。這種守正創(chuàng)新的做法，不僅保證了節(jié)目的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史真實(shí)性，也增強(qiáng)了節(jié)目的吸引力和感染力。

《湖湘一萬年》作為一部深度探索湖湘文化與中華文明瑰寶的紀(jì)錄片，是對(duì)湖湘大地萬年文明史的一次生動(dòng)呈現(xiàn)，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的深刻踐行。通過以小見大、以硬敘軟、以古道今的策劃理念，堅(jiān)持真實(shí)性、專業(yè)性、科學(xué)性的內(nèi)容取證，以及多媒體多流程的傳播機(jī)制，紀(jì)錄片成功地將湖湘文化的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)匯聚成一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，讓觀眾在細(xì)微之處見真章，在硬核實(shí)證中感受文化的軟實(shí)力，在古老文明的回溯中汲取現(xiàn)代的啟示。

參考文獻(xiàn)

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（作者系湖南日?qǐng)?bào)社黨組副書記、副社長、總編輯，湖南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)有限公司總經(jīng)理）

責(zé)編：黃煌

一審：黃煌

二審：易禹琳

三審：楊又華