鄭立勇

中華民族幾千年來之所以能夠歷經(jīng)磨難而始終屹立于世界民族之林，關鍵在于堅守中華文化的主體性。新時代中華文化的主體性，就是黨領導人民在文化活動中體現(xiàn)出來的自主性、能動性、創(chuàng)造性。習近平總書記指出，“必須堅持馬克思主義中國化時代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化”。這一重要論述，指明了中國特色社會主義文化建設的發(fā)展方向，為我們進一步鞏固文化主體性提供了根本遵循。

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度與建構和鞏固中華文化主體性。文化建設，守正才能不迷失自我、不迷失方向。守正，首先守的是馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度。馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導思想，也是我們進一步鞏固文化主體性的指導思想?！白詮闹袊藢W會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，同馬克思主義理論具有高度契合性，因而二者能夠在有機結合的過程中互相成就，不斷促進文化主體性的持續(xù)建構和提升?！啊Y合’鞏固了文化主體性，創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)?！北仨殘猿竹R克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，為中華文化的發(fā)展提供科學的理論指導，確保中華文化發(fā)展的正確方向，這是鞏固中華文化主體性的根本。

堅持黨的文化領導權與建構和鞏固中華文化主體性。中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，堅持和加強黨的全面領導，關系黨和國家前途命運。堅持黨的文化領導權是堅持黨的領導的重要方面，鞏固中華文化主體性，關鍵在于堅持和加強黨對文化工作的全面領導，把黨的領導貫穿到社會主義文化建設的全過程和各方面。中國共產(chǎn)黨作為具有高度文化自覺的馬克思主義政黨，自成立之日起，就承擔起鞏固文化主體性、賡續(xù)民族精神血脈的歷史使命。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下展現(xiàn)出強烈的歷史自覺和主動精神，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在中華文化主體性建設中的主導性作用。只有堅持黨的文化領導權，堅持黨在中華文化主體性建構中的領導地位，才能使中華民族的文化主體性更加凸顯，使中國式現(xiàn)代化的文化根基更加深厚穩(wěn)固。

尊重人民在文化發(fā)展過程中的主體地位與建構和鞏固中華文化主體性。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。文化主體性作為黨的文化建設的最新理論成果，必須堅持以人民為中心。黨在新時代的文化實踐，同樣離不開廣大人民群眾主體力量的基礎性支撐。人民群眾是文化的創(chuàng)造主體，也是文化繼承、文化傳播的主體。群眾的歷史主動性，是推動文化建設、鞏固文化主體性的內(nèi)生動力。黨的二十大報告強調(diào)把馬克思主義思想精髓“同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來”，就是對人民在“兩個結合”過程中主體地位的尊重。要準確認識和把握文化發(fā)展大勢，充分調(diào)動廣大人民在文化創(chuàng)造中的主體作用，激發(fā)全體人民的歷史主動和文化主動精神，以高度的自覺性、能動性和創(chuàng)造性筑牢民族復興的文化根基。

秉持開放包容的態(tài)度推動人類文明交流互鑒與建構和鞏固中華文化主體性。中華文明的博大氣象，得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。歷史上，中華文明能成為世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，一個重要奧秘就是長期以來保持開放包容的姿態(tài)，積極主動學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，真正做到了融通中外、貫通古今?！拔拿饕蚪涣鞫嗖?，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?！敝腥A文化主體性是在與世界其他文明的交流互鑒中形成的。要更加積極主動地學習借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，與其他文明不斷交流互鑒，這是鞏固文化主體性、增強文化自信的必然要求和理性選擇。

（作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湖南農(nóng)業(yè)大學基地特約研究員、湖南農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院講師）

責編：曹茜茜

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來源：湖南日報·新湖南客戶端