蔡甜甜 新湘評(píng)論 2025-02-26 12:02:58
推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展
蔡甜甜
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,積淀著中華民族最深層的精神追求。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,要以習(xí)近平文化思想為指引,處理好蘊(yùn)含其中的重要關(guān)系。
傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。傳承是創(chuàng)新的根基,創(chuàng)新是傳承的動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀,包含了豐富的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等諸多內(nèi)容。沒(méi)有對(duì)這些傳統(tǒng)文化的深入理解和傳承,創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水。傳統(tǒng)技藝的傳承同樣重要,蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡等刺繡技藝有著獨(dú)特的針?lè)ê蛨D案風(fēng)格,傳承這些技藝是保留傳統(tǒng)文化獨(dú)特性的關(guān)鍵。忽視傳承,一味追求創(chuàng)新,可能會(huì)導(dǎo)致這些珍貴技藝的失真甚至失傳。為了使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地被當(dāng)代人接受和喜愛(ài),創(chuàng)新必不可少。故宮博物院推出的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,將故宮的建筑、文物等文化元素與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,開發(fā)出故宮口紅、故宮日歷等深受大眾歡迎的產(chǎn)品,從而讓故宮文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī),也使得傳統(tǒng)文化傳承有了更廣泛的受眾基礎(chǔ)。
本土文化與外來(lái)文化的關(guān)系。本土文化是核心基礎(chǔ),外來(lái)文化是有益補(bǔ)充。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著自身獨(dú)特的價(jià)值體系和文化內(nèi)涵。在推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過(guò)程中,必須以本土文化為核心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想是本土文化的重要組成部分。只有牢牢把握本土文化的精髓,才能在文化交流融合浪潮中保持自己的文化身份。在全球化背景下,外來(lái)文化為我們提供了新的視角和思路。西方在文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)和管理方面有著較為成熟的經(jīng)驗(yàn),我們可以借鑒好萊塢電影的工業(yè)化制作流程、迪士尼主題公園的創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念來(lái)提升我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)水平。外來(lái)文化中的一些藝術(shù)形式也可以為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新提供靈感?,F(xiàn)代西方繪畫中的抽象表現(xiàn)主義,可以啟發(fā)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行新的探索,在保留傳統(tǒng)繪畫意境的基礎(chǔ)上,嘗試新的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用方式,從而使傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)更加豐富多彩。
社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。社會(huì)效益優(yōu)先,經(jīng)濟(jì)效益是保障。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠提升民族凝聚力、增強(qiáng)社會(huì)道德觀念等,通過(guò)弘揚(yáng)誠(chéng)信、友善等傳統(tǒng)美德,能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過(guò)程中,要注重文化產(chǎn)品和文化活動(dòng)的教育功能、審美功能。公益性傳統(tǒng)文化講座、展覽等活動(dòng),直接經(jīng)濟(jì)效益可能不明顯,但對(duì)于傳播文化知識(shí)、提高公眾文化素養(yǎng)意義深遠(yuǎn)。無(wú)論是古建筑、古文物等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還是傳統(tǒng)手工藝、民俗活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護(hù)這些遺產(chǎn)是為了讓后代能夠了解歷史、傳承文化,但適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)效益可以為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供物質(zhì)支持。以傳統(tǒng)文化為主題的旅游景區(qū)、文創(chuàng)企業(yè)等,倘若能夠獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益,就可以有更多的資金投入到文化產(chǎn)品的研發(fā)、傳統(tǒng)技藝傳承人的培養(yǎng)等方面,形成一個(gè)良性循環(huán),促進(jìn)傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展。但在追求經(jīng)濟(jì)效益時(shí),不能以犧牲文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值為代價(jià),要確保文化產(chǎn)品的質(zhì)量和文化活動(dòng)的意義。
(作者系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心省委黨校基地特約研究員)
責(zé)編:王敦果
一審:王敦果
二審:張馬良
三審:周韜
來(lái)源:新湘評(píng)論
我要問(wèn)