藝評｜何佳羽：花瑤與美聲的交匯——記隆回花瑤《山歌唱得彩云開》在意大利

  湖南文聯(lián)   2025-03-03 11:14:27

文丨何佳羽

“花瑤妹，敬酒來，山歌唱得彩云開”。2月12日，在由ItaChi 中意國際文化藝術協(xié)會主辦的“遇見中國——蛇年春節(jié)暨元宵節(jié)聯(lián)歡會”上，來自湖南省音樂家協(xié)會的謝貝妮一曲《山歌唱得彩云開》吸引了意大利觀眾，大家紛紛對中國民族聲樂贊嘆稱羨?！渡礁璩貌试崎_》由陸良民作曲，郭天柱作詞的一首描述瑤族風情的作品?；ì幨且恢Ч爬厦褡?，該族集居于湖南隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)，其民族歌曲因而也稱之為隆回花瑤。
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歌曲開場，演唱者先從花瑤山歌中特有的四度與小三度進行向上伸展，引子部分類似花瑤的抒唱，講究曲調舒緩悠長，在歌詞“虎形山里古瑤寨”中最后一字以具特色的小三度顫音展開故事敘事。緊接著第二句“神奇故事引你來噢”使用大二度與小三度音程構建旋法，最后落在羽調式主音F上。通常，歌唱者的現(xiàn)場演唱與視頻錄制對于三度或四度音的音準把控會稍有偏差，謝貝妮對于音準的演繹隨著調式變化而定型，隨后旋律通過密集音符排列，使得結構具緊湊性進而速度有少許加急，盡管此時歌曲已進入歡快的氛圍，但作曲者的意圖要求演唱的力度與情感需具層次性與多樣化，謝貝妮的聲線從先前的寬廣嘹亮轉向輕快細膩，她的歌曲處理靈活多變，三段不同歌詞相同旋律用不同情感來描述，第一段“樹公樹婆養(yǎng)奇石，百鳳來儀梯田開”力度從心底而發(fā)，重在敘事；第二段“金銀花開多多艷，哪有瑤妹長得乖”中帶著一抹嬌羞；第三段則唱出“瑤山九寨十八垌，山山水水兩邊排”的豪放。在“風搞鑼，水打鼓”之后的“喜鵲飛來搭歌臺”時力度輕巧干凈；第二次旋律“臉如月，身如柳，蝴蝶追得花裙擺”有些纏綿；最后一次的“花瑤妹，敬酒來，山歌唱得彩云開”除了是主題第三段之外，同時應用到結尾，聲線由近及遠的拉長，直至結束。
意大利是美聲唱法的發(fā)源地，美聲唱法即為美麗的聲音或美麗的歌唱藝術。美聲唱法是在17世紀的意大利受到文藝復興時期教堂音樂和復調音樂的影響下漸漸發(fā)展起來的。隨著歌劇的誕生，與教堂音樂一樣啟用閹人歌手代替女聲演唱，原因在于當時女人是不被允許在教堂唱詩班演唱的。?
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我國聲樂藝術在歷史的發(fā)展當中，形成了一種獨具特色的聲樂藝術體系——民族唱法，不同民族有著不同的民族特色聲樂。同時，中國民族歌曲美學中所講究“意境”一詞，是曲情、詞景、達意、構境的融合?！渡礁璩貌试崎_》要求演唱者需預先設定好情景畫面，再從音樂結構中整合演唱技巧，從而架構作品框架。接下來在歌詞內容中反復探究其意蘊，以唱腔來闡釋歌詞中的音樂性，并依據該曲中所表達的內容與情感，把握演唱的氣息收放與情感的轉變，引起觀眾共鳴。由于隆回花瑤山歌有著寬廣的音域及嘹亮的音色，謝貝妮在這首作品中中低音音色類似抒情女高音，高音則比細膩的民歌音色更加透實，加上適時地展現(xiàn)隆回花瑤的舞蹈動作，讓歌詞與旋律的意蘊傳遞到觀眾腦海，使其沉浸式感受隆回花瑤的美妙。
花瑤人民的美好生活，全都濃縮在“山歌”的旋律當中。此次意大利的演出，在文化層面而言，以新時代隆回花瑤山歌形式促進國際音樂交流合作與文化理解的學習，在弘揚優(yōu)秀中華民族音樂文化的同時，彰顯了文化自信；從音樂語境來看，音樂，不只是表達的藝術，歌曲，既是音樂意象的解讀，也是其意境的構建，更是意蘊的呈現(xiàn)。在得知《山歌唱得彩云開》代表隆回虎形山花瑤在意大利博爾扎諾舉行的“遇見中國——蛇年春節(jié)暨元宵節(jié)聯(lián)歡會”中進行演唱，詞作家郭天柱回想起當年在隆回實地采風、共同創(chuàng)作、動情首唱的情景，感嘆：“花瑤一曲彩云開，天籟虎形山中來。十年一劍堪寄望，龍飛鳳舞地中海。”隆回花瑤讓美妙的山歌飄揚在意大利人的心中，向世人闡釋了民族聲樂、地域山歌的藝術之美，使意大利觀眾意識到美妙的聲音不僅僅是指美聲唱法，民族演繹也同樣是美麗的歌唱藝術。正如意大利當?shù)貓蠹埶u論的話一樣：今天的意大利博爾扎諾，也弘揚著中國文化。

責編：周聽聽

一審：周聽聽

二審：張馬良

三審：周韜

來源：湖南文聯(lián)

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