文丨黃 珀

冬日的吐魯番總是迎來(lái)暖陽(yáng)，伴隨著陣陣微風(fēng)，竟也不覺(jué)冷，邀請(qǐng)兩位好友，一起去攀登夏日談之色變的火焰山。

歷經(jīng)艱辛，終于登頂火焰山最高峰，俯瞰吐魯番盆地，宛在仙境。太陽(yáng)西沉，友人指著天空驚喜地說(shuō)，快看！兩架飛機(jī)緩慢從頭頂飛過(guò)，湛藍(lán)天空留下兩條平行的長(zhǎng)長(zhǎng)白線(xiàn)。轟隆聲逐漸遠(yuǎn)去，看著天空中的白線(xiàn)，思緒也不斷散開(kāi)……火焰山上的天空，應(yīng)該是天庭的交通樞紐，太上老君的煉丹房應(yīng)該也不會(huì)太遠(yuǎn)。

從山頂眺望高昌故城，不由得想起了玄奘法師，我笑著問(wèn)友人，知道玄奘，也就是西游記中修成正果后的旃檀功德佛把自己的道場(chǎng)選定在哪里嗎？友人搖頭不知，我笑著說(shuō)，就在這里——火焰山。

雖然在玄奘所著的《大唐西域記》里沒(méi)提及，但是經(jīng)由玄奘口述，玄奘的弟子慧立和彥悰所著《大慈恩寺三藏法師傳》詳細(xì)記載了玄奘與高昌國(guó)王麹文泰的感人故事。

唐貞觀二年（公元628年），玄奘在高昌國(guó)王麹文泰盛情邀請(qǐng)下，放棄原先計(jì)劃的西行路線(xiàn)，來(lái)到了高昌城。玄奘在高昌得到了高昌國(guó)上下的熱情款待，停留十余日后，準(zhǔn)備按計(jì)劃繼續(xù)西行。但是麹文泰希望玄奘留在高昌國(guó)擔(dān)任國(guó)師“受弟子供養(yǎng)以終一身”，懇請(qǐng)玄奘放棄西行。玄奘不允。在麹文泰的各種強(qiáng)壓之下，玄奘不改其志，并開(kāi)始絕食，向麹文泰說(shuō)到：就算我的尸骨被你留下，我的魂魄也要去西方。

一連三天滴水未進(jìn)，第四天玄奘已經(jīng)奄奄一息。麹文泰感受到了玄奘西行求法的堅(jiān)定意志，終于同意玄奘西去求法，但是要求玄奘在高昌講經(jīng)一個(gè)月才能西行。玄奘同意之后，麹文泰與玄奘共同在佛前結(jié)拜為兄弟，同時(shí)，玄奘在佛前發(fā)下誓愿，等西行歸來(lái)，在高昌城講經(jīng)三年。

離開(kāi)高昌時(shí)，麹文泰為玄奘親筆書(shū)寫(xiě)了24封致西域沿途各國(guó)的國(guó)書(shū)（通關(guān)文牒），并贈(zèng)送了馬匹和25名仆役，以及豐厚的錢(qián)財(cái)。臨別之際，麹文泰、玄奘、高昌國(guó)的百姓均痛哭不舍，“傷離之聲振動(dòng)郊邑”。之后的西行日子里，因是高昌王弟，玄奘得到了沿途西域各國(guó)的關(guān)照。感念于麹文泰的幫助，玄奘在趕路的間隙，特意寫(xiě)信給麹文泰：“決交河之水，比澤非多，舉蔥嶺之山，方恩豈重”。

玄奘走后的第十二年，唐貞觀十四年，高昌國(guó)被侯君集率領(lǐng)的唐軍所滅。當(dāng)玄奘在印度學(xué)成返回時(shí)，行至于闐國(guó)時(shí)，得知高昌國(guó)已經(jīng)被大唐滅國(guó)，麹文泰業(yè)已去世多年。玄奘只能將當(dāng)年在佛前發(fā)下的誓愿埋在心底，放棄繞行高昌，選擇從于闐沿沙漠南緣直接經(jīng)河西走廊回到了長(zhǎng)安。

在長(zhǎng)安，玄奘遇到了麹文泰的兒子麹智盛，將自己親筆撰寫(xiě)的《大唐西域記》送給了麹智盛。

為兌現(xiàn)自己的諾言“為高昌講經(jīng)三年”，因功德圓滿(mǎn)而成為旃檀功德佛的玄奘法師圓寂后，將自己的道場(chǎng)選定在了高昌城北面的火焰山。相信當(dāng)年的高昌城居民穿過(guò)北城門(mén)——玄德門(mén)時(shí)，抬眼遠(yuǎn)望，既能感受到火焰山的雄壯，也能感受旃檀功德佛的庇佑。

玄奘取經(jīng)后的第一千三百年。1981年，在火焰山下的吐峪溝石窟中，考古學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)了麹智盛遣人將玄奘親筆撰寫(xiě)的《大唐西域記》帶回高昌佛窟供養(yǎng)的殘卷。

從火焰山上下來(lái)，站在高昌故城的城墻下，我不禁回望火焰山，那山腰處多年風(fēng)化下形成的一個(gè)個(gè)凸起，像極了蓮花寶座上那一瓣瓣的蓮花葉。

責(zé)編：廖慧文

一審：廖慧文

二審：曹輝

三審：楊又華

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