3月16日，江華瑤族自治縣舉辦2025年全國春季“村晚”示范展示暨江華70周年縣慶活動(dòng)——“大地歡歌·驚蟄趕鳥”瑤歌會(huì)。圖為歌會(huì)一角。李忠林 攝

江華瑤族自治縣大石橋鄉(xiāng)井頭灣村平地瑤婦女唱瑤歌。李忠林 攝

陳茂智

云雀的第一聲啼鳴匯成樂音從林子里冒出來，山里的野櫻桃花已燃成了一團(tuán)火，地里的油菜花也鋪成一地黃金。這時(shí)候，在湘南江華大瑤山，一場春天的瑤歌會(huì)也拉開了帷幕。3月16日，湖南、廣西、湖北等四省區(qū)瑤歌隊(duì)、800多位原生態(tài)歌者，踏著山嵐水韻翩然而至。千年盤王殿前的月亮湖畔，銀飾輕搖，他們以歌會(huì)友，以歌傳情，用百轉(zhuǎn)千回的歌聲，織就一幅春天的畫卷。

一

正是農(nóng)歷的早春二月。趁著“耍正月”的余興，跨進(jìn)二月的第一天，恰好是瑤族的趕鳥節(jié)。

相傳很久以前，大瑤山因山高林密，百鳥匯聚，瑤族同胞春天播下的種子常被鳥雀啄食。為確保一年的好收成，瑤族歌仙劉三妹啟動(dòng)歌喉，連唱三天三夜，用美妙的歌聲把鳥雀吸引到山林中，自己辛勞而死。為了紀(jì)念她，瑤族把每年二月初一定為“趕鳥節(jié)”。這一天，家家戶戶在門前屋后、田間地頭“插春枝”，樹枝上串著剛蒸熟的糯米糍粑，意為將糍粑黏住鳥雀的嘴巴，免得鳥雀啄食撒播在田地里的種子。這一天，四鄉(xiāng)八里的青年男女匯聚在一起，身著節(jié)日的盛裝，對歌、跳舞、耍龍、舞獅，他們用歌聲驅(qū)趕鳥雀，祈福豐收；用歌聲交流情感，尋找自己的意中人。由此演變，二月初一趕鳥節(jié)，成了敞開在山野田間的盛大歌會(huì)，也被譽(yù)為瑤族的“情人節(jié)”。這難得的聚會(huì)，自然成為農(nóng)具、種子、農(nóng)產(chǎn)品交易的市場，各種美食也匯聚攏來，吸引更多的人前來游玩助興。

“哥是上園芥菜籽，妹是下園四季蔥。芥菜香蔥帶回家，灶頭鍋里來相逢。”瑤歌會(huì)上，對歌的男女總是隨口就來，張嘴就唱。這些散發(fā)著泥土清香、露珠靈韻的歌聲，讓青年男女欲罷不能，他們常常把歌會(huì)唱到日頭落嶺，甚至點(diǎn)著油燈、打著火把、燃著松明子，直唱到冷露降臨、月亮偏西。這夜晚的“歌圩”，成為久負(fù)盛名的“瑤歌夜市”，成就了很多有情人。

“滿天星子好月光，夜風(fēng)送來百花香。百花再香哥不想，單想陪妹唱幾雙?！焙髞?，隨著電燈普及，青年男女紛紛外出打工，流傳千年的“瑤歌夜市”慢慢淡出了人們的視野。但在湘桂邊界的江華瑤族自治縣河路口鎮(zhèn)倒水灣村的一片林子里，至今仍保留著“趕歌圩”的習(xí)俗。湘桂兩地周邊的村民，利用趕集的機(jī)會(huì)，男男女女聚在一起，或成雙結(jié)對，或三五成群，互相對唱瑤歌。

二

瑤歌隨興、自然，隨時(shí)隨地都可開唱，事無巨細(xì)皆可入歌。大的如節(jié)慶、祭祀、婚戀嫁娶的坐歌堂，小到插田割禾、放牛砍柴、逢場趕集的“耍耍歌”，有時(shí)兄弟姐妹間的閑聊，甚至村坊間的掐架對罵，都可用瑤歌代替。內(nèi)容上至天文地理，下至凡人瑣事，遠(yuǎn)至盤古開天，近至眉毛眼前。

瑤歌的語言、歌調(diào)和句式形式多樣，有五言、七言、曲牌體、長短句等，沒有固定章法，純粹的自由發(fā)揮、自由表達(dá)?，幧搅稚畹貜V，路遠(yuǎn)人稀，瑤胞居住分散，支系較多，瑤歌種類也更為繁雜豐富。過山瑤歌因襯詞、結(jié)構(gòu)、演唱場合等不同，可分為拉發(fā)、過山聲、仙拜、瓦溜、理曲、帶詩、講歌、山歌等種類；平地瑤的代表瑤歌包括梧州瑤歌、八都瑤歌和上五堡瑤歌。

“江華瑤山山歌多，出門三步歌絆腳”。原本流行于江華嶺西白芒營、大路鋪、大石橋、濤圩、河路口一帶平地瑤的歌會(huì)，深得各地瑤族同胞認(rèn)同和喜愛，他們自動(dòng)加入進(jìn)來，瑤歌會(huì)的場面越來越大。近年來，江華在每年3月中旬推出以趕鳥節(jié)賽歌為主要內(nèi)容的“驚蟄趕鳥瑤歌會(huì)”，縣內(nèi)眾多瑤歌愛好者匯聚縣城盤王殿廣場一展歌喉，廣東、廣西、云南、貴州的瑤族地區(qū)和本省其他縣區(qū)瑤族同胞應(yīng)邀前來賽歌，以歌會(huì)友?！绑@蟄趕鳥瑤歌會(huì)”已成為集非遺展示、民俗展演和農(nóng)產(chǎn)品交易為一體的重要文旅品牌，“天下瑤歌在江華”聲名遠(yuǎn)播。

三

說起瑤歌，不得不提到被譽(yù)為“瑤族創(chuàng)世史詩”的《盤王大歌》。

《盤王大歌》始作于遠(yuǎn)古，形成于唐宋，最早通過瑤族“篩翁”（歌師）口耳相傳，清乾隆年間發(fā)現(xiàn)了最早的《盤王大歌》手抄本。手抄本達(dá)萬行之多，篇幅浩大，內(nèi)容豐富，記敘了許多神話、傳說和生活習(xí)俗，涉及創(chuàng)世、創(chuàng)業(yè)、遷徙、耕山、狩獵、婚姻、風(fēng)俗等方面，號(hào)稱瑤族的“懂宗收”（百科全書）。1988年，江華瑤族學(xué)者鄭德宏將《盤王大歌》歌詞收集整理出版。

1999年3月，我曾深入江華湘江鄉(xiāng)坪沖口村尋訪被稱為“瑤歌王”的盤財(cái)佑老人，親眼見到他保留的《盤王大歌》歌詞古籍手抄本，聽他唱了其中的《朵篩》和《蕾卻》兩個(gè)曲目?！叭粘觯ㄠ蓿〇|海（由）沙洲上，月落（歐）紫微（歐）嶺上巔；紫微嶺上南風(fēng)起，照著（歐）云霧滿山（那）間……”歌聲婉轉(zhuǎn)，曲調(diào)悠揚(yáng)，卻透出濃濃的古意和滄桑。

瑤歌深植瑤山大地，根深葉茂?！罢驹诂幧酵本?，瑤歌唱給主席聽。山高路遠(yuǎn)難聽見，千里相隔心連心……”1964年，盤財(cái)佑的女弟子、14歲的江華瑤族歌手趙庚妹，赴京參加全國首屆少數(shù)民族文藝匯演，首度將瑤歌帶進(jìn)人民大會(huì)堂。2000年，盤財(cái)佑外孫女、瑤族歌唱家盤琴在央視元旦晚會(huì)唱響瑤歌，并登上法國巴黎“世界民間藝術(shù)節(jié)”。

更為可喜的是，1998年，由武漢音樂學(xué)院教授劉健編曲制作、盤琴演唱的瑤語聲樂組曲《盤王之女》出版發(fā)行，獲第35屆亞廣聯(lián)娛樂節(jié)目大獎(jiǎng)。江華民族歌舞團(tuán)以《盤王之女》為音樂基礎(chǔ)創(chuàng)作的瑤族舞蹈詩《盤王之女》先后斬獲湖南省藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)和湖南省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。2014年，江華《盤王大歌》被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2018年，趙庚妹被評定為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。如今，每到周日，她都會(huì)走進(jìn)課堂，為縣瑤學(xué)會(huì)組織的“瑤嘟嘟”少兒非遺傳習(xí)班的孩子們教唱瑤歌。

瑤歌，有如鄉(xiāng)村田野春天的序曲，又如一顆璀璨的珍珠，在新的時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。

原載《湖南日報(bào)》2025年3月20日10版

作者：陳茂智

責(zé)編：黃柳英

一審：黃柳英

二審：嚴(yán)萬達(dá)

三審：李寒露

來源：湖南日報(bào)·新湖南客戶端