八十高齡的譚談的新作《故鄉(xiāng)》，與其說是一部關(guān)于故鄉(xiāng)的紀(jì)實散文集，不如說是一封寫給故鄉(xiāng)的情書。在這部作品中，他以深情而雋永的筆觸、細膩而真實的敘事，給“故鄉(xiāng)”這一永恒的文學(xué)母題賦予了新的生命。譚談的文學(xué)創(chuàng)作始終扎根鄉(xiāng)土，而《故鄉(xiāng)》是他對故土難離、桑梓情深的記錄與闡發(fā)，更是引導(dǎo)讀者對鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁進行的一次深刻回望與精神皈依。時代的鮮活和情感的共鳴是這部新作的最大特點。

“故鄉(xiāng)”是人類情感的深層歸宿。《故鄉(xiāng)》歸集了譚談歷年發(fā)表在報刊的30多篇紀(jì)實散文，以第一人稱的視角，將故鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情、故事娓娓道來。他用細膩的筆觸描繪故鄉(xiāng)的山川河流、田野村莊，以及那些在歲月長河中逐漸模糊又清晰如初的面孔。盡管寫作的時間從1986年到2024年，長達38年，書中的情感始終熾熱真摯。他歌唱人民、禮贊改革，為家鄉(xiāng)的變化欣喜不已。1986年，譚談剛過不惑之年，他在發(fā)表于《人民日報》的《年輕的城》中寫道，“夜色，包容了整個新城。燈火，卻把新城裝扮得更加絢麗多姿，更加輝煌燦爛”。2021年，他在《花山嶺上起新屋》里為妹妹妹夫的新居取名“接日居”，并撰聯(lián)一副“家居山頂早迎日，人在巔峰晚牧星”。如果說鄉(xiāng)愁是無邊的沃野，那么親情便是天空中耀眼的星辰，他心中的親情真實而親切。書中的文章都仿佛是一聲聲親情的呼喚，既是作者對故鄉(xiāng)的回眸，也喚醒了讀者內(nèi)心深處對親人的思念。

譚談的故鄉(xiāng)情結(jié)并非簡單的懷舊，而是一種對生命根源的追溯。他在書中扉頁寫道：“謹(jǐn)以本書獻給養(yǎng)育我們的故鄉(xiāng)”，這種情感歸宿，既是個人的，也是普遍的?；ㄉ綆X、白果嶺、青山里、金竹山、曹家村、橋頭河古鎮(zhèn)、伏口鎮(zhèn)，麻溪、湄江、孫水、白馬湖，每一個地方都“裝滿了我兒時的歡樂”，每一條路都是“一條奮斗的路，一條光明的路，一條致富的路！”每一個人的家鄉(xiāng)在不同的地方，但城市、縣城、鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，這是時代給予我們的饋贈，何曾相似。

“故鄉(xiāng)，是游子一生的牽掛！”譚談不僅是一位作家，更是一位心系家鄉(xiāng)的游子。在《故鄉(xiāng)》中，他不僅書寫了故鄉(xiāng)的過去與現(xiàn)在，還以文學(xué)的方式為家鄉(xiāng)的未來描繪了一幅藍圖。譚談在《白馬湖》中寫道，愛心書屋、愛心書柜“也是一個湖??！這是一個知識之湖，一個智慧之湖，這個湖的水，也在灌溉著一片片田壟，那是成千上萬的山鄉(xiāng)青少年的心田！”他以文學(xué)的力量，呼吁更多的人關(guān)注鄉(xiāng)村的脫貧攻堅，為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻力量。1988年，他在《故鄉(xiāng)那座城》中寫到，漣源鋼鐵廠“每年，它那滾燙的爐膛里，流出了五十多萬噸的鋼，獻給國家2.5億元的財富”，將自豪和欣慰融進血液里，這種文學(xué)與現(xiàn)實的交融，使得《故鄉(xiāng)》成為一份對發(fā)展家鄉(xiāng)工業(yè)、建設(shè)中國式現(xiàn)代化的倡議書。在《愛心書屋》《追夢二十年》《故鄉(xiāng)的橋》等文章中奔忙，作者既為少年兒童也為農(nóng)村的老年人口，還為家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)建設(shè)，表達了作者對家鄉(xiāng)普通老農(nóng)的深切關(guān)懷。當(dāng)一座座“農(nóng)家書屋”如雨后春筍般涌現(xiàn)，作者的“晚晴書屋”是否起到了示范和引領(lǐng)作用？雖然沒有明確的答案，但我似乎找到了譚談退休多年來文章這么受歡迎、屢屢見諸大報大刊上，擁有如此巨大讀者群的原因，他的故鄉(xiāng)情里懷揣著由己及彼、由小到大的家國情懷。

譚談為讀者展示了一幅物阜民豐又日新月異，山清水秀又人杰地靈的新時代鄉(xiāng)村圖景，又不回避農(nóng)村教育、養(yǎng)老及農(nóng)民精神生活的匱乏等現(xiàn)實困境，更難能可貴的是，他不顧年事已高，奔走呼號，有著改變現(xiàn)狀的勇氣和壯舉。他給熟悉的知名作家寫信，巴金、冰心、臧克家、劉白羽、王蒙等作家為“愛心書屋”捐贈了親筆簽名的四萬多冊圖書，無論從精神上還是物質(zhì)上都是一筆寶貴的財富。在《故鄉(xiāng)有條迷人的江》中，他說，“是故鄉(xiāng)的泉養(yǎng)育了我，是故鄉(xiāng)的生活養(yǎng)育了我的文學(xué)”。他不僅將故鄉(xiāng)視為一個地理空間，更將其視為一種親情紐帶和精神符號，是他傾其所有去回饋和報答的對象。他關(guān)注農(nóng)村村小生源問題，講述兩個老師在寒冬臘月將村小的一個學(xué)生安排在老師的宿舍考試，兩個老師烤著火，為這一個學(xué)生監(jiān)考的故事，描述伏口中心小學(xué)的漂亮、開闊。他不僅關(guān)注故鄉(xiāng)的物質(zhì)形態(tài)，更關(guān)注故鄉(xiāng)的精神內(nèi)核。在書中，故鄉(xiāng)不僅是一個個具體的地名，更是一種情感的延續(xù)、一種文化的傳承、一種精神的歸宿。在《外婆路》中，他總結(jié)到，故鄉(xiāng)的“那江、那山、那潭，理所當(dāng)然地占領(lǐng)了我的作品”。因此，《故鄉(xiāng)》在文學(xué)創(chuàng)作中具有了獨特的價值與意義。

《故鄉(xiāng)》喚醒了讀者內(nèi)心深處對故鄉(xiāng)的眷戀與思念的同時，以文學(xué)的力量，呼吁更多的人關(guān)注鄉(xiāng)村的發(fā)展，為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻力量。