周末·考古丨在古代,假如你把“科舉游戲”打通關(guān)……

  上觀新聞   2025-04-12 07:51:38

從明永樂皇帝遷都以后到科舉制度廢止之前,考生參加進士考試,就是一趟從四面八方前往北京的旅途。關(guān)于這樣的旅途有一份寶貴史料,是清代浙江海寧人周廣業(yè)考進士時的日記,名為《冬集紀(jì)程》。如今從浙江去北京,坐高鐵5小時可以到達,但在從前,需要分水路、陸路兩段,南船北馬地晃悠一大圈。

為了趕二月的考試,周先生在前一年的臘月十八就離開了家。從嘉興最南邊的落塘開始坐船,一夜順風(fēng)四十里,第二天到了嘉興。第三日過了吳江,從胥門進入蘇州城,住在申衙前,會見一二親朋。蘇州城四方都有水門,四日晚出閶門,再往北走,第五日便到無錫。本想取道鎮(zhèn)江,聽說當(dāng)?shù)睾拥勒谑杩?,只好改道。夜里大風(fēng),船還停在無錫城外,遇見了另兩只載著進京赴考人員的船。當(dāng)時河道關(guān)津都有專員巡守,專員負責(zé)安防稅收等事宜。赴考的船只懸掛一面紅黃旗幟,上書“禮部會試”字樣,就能快速被放行,如同辦理了急事通行牌照。

那兩日風(fēng)向不太合適,周先生只好在無錫干等。到了夜里等不下去,勉強走了十里路,在村邊停泊休息,還要喝兩杯酒,圖個安眠。第二天起來,再乘船到江陰,時間已是臘月廿四。船行水上,兩岸人家編竹為籬,風(fēng)物嫣然。到了夜里,因為趕上南方的小年,鞭炮聲聲不絕。

日記寫到這兒,忽然有了描摹風(fēng)景的筆觸。怎么回事?定睛一看,好嘛,周先生也去玩了。沒有人能一心趕路、不在考試旅行中玩耍的。或者說,特地留出時間游玩,也是勢所必然。他在江陰特地登上君山,訪得戰(zhàn)國時期春申君的墓址憑吊一番,然后乘坐大船橫渡長江,去往靖江。日記中說,如果趕上東南風(fēng),迅速可達。那一天刮東北風(fēng),船行艱難,船只飄蕩兩時許方到。即使如此,同船的人還告訴他,風(fēng)平浪靜就該知足,否則輕至?xí)灤瑖I吐,重則葬身江心。這都是親身歷練后才可得知的人間常識,當(dāng)時最流行的路書也教不了這樣多。而200年后我打開導(dǎo)航軟件查得,不論開車過橋還是坐船,如今渡江只要20分鐘。

過江之后,周先生改乘小轎,連行80里,來到黃橋鎮(zhèn)上尋得親戚,就地居住下來過了個年。他對風(fēng)土民情很感興趣,暫住幾天就把當(dāng)?shù)氐姆街痉喠艘煌?。此時我們絕不會覺得這是一個考生——高三的寒假不應(yīng)該奮筆疾書、焚膏繼晷嗎?而他卻理論聯(lián)系實際,以史書結(jié)合現(xiàn)實的方式踏訪河山,甚至還有余暇閱讀明人的史論閑書。大年初一他去朝拜關(guān)帝與文昌帝君。初四去集市上逛了一圈,初五饒有興致地記載了當(dāng)?shù)氐谋夼冢恢北P桓到正月十一,才沖風(fēng)冒雪地趕到泰興。就這樣又走了兩天,到達另一座大城市:揚州。

從前,一個人會被家族、科考、婚姻等多重事務(wù)圈進不一樣的人際關(guān)系網(wǎng)。你若生活在城鎮(zhèn)連綿的富庶之地,每到一處,都可借助某一重社會關(guān)系獲取信息,得到最基本的幫助。周先生在揚州城里會見了幾撥人,幫哥哥遞出了幾封信。本來,他還與自己鄉(xiāng)試時的三位同年約好,在揚州城里會合一同北上,可是沒有一位能按期到達——于是他竟然又玩了起來!正月十六他在姻親的陪同下坐了燈船,游覽了平山堂,登了蜀岡,看了梅花,喝了酒。正月十七他終于不堪再等,獨自前行,挨延到了邗江。風(fēng)雪留人,又待兩日,這才沿著運河,經(jīng)邵伯埭,過高郵、寶應(yīng)而至淮安。

南方讀書人進京趕考,一般都在淮安換馬。畢竟農(nóng)歷正月,北方的河水凝冰未化,船想開也開不過去。說是換“馬”,其實都是乘車,拉車的牲口不拘馬騾。從此以后,進北京的道路幾乎筆直:出淮安,入宿遷,取道山東臨沂、濟寧、濟南,再往北就到了河北滄州,過保定后入京。如果我們選擇步行走完這條道路,導(dǎo)航軟件計算云:您將經(jīng)歷237個小時,消耗44173卡路里。其實,即便乘車,一個清代南方讀書人的消耗恐怕只多不少。水鄉(xiāng)人坐慣了船,前半程沒什么不適,但是趕路就會非常不好受。那個年代可沒有柏油馬路,而土路能把你顛成《貓和老鼠》里散架的湯姆。周先生雇車才一天,就在日記里哀嘆:“我是個南方人,沒有坐車的經(jīng)驗。跑得快了,它搖來晃去,讓人渾身筋脈抽搐。這玩意比船難坐十倍!”

當(dāng)時以里程定站,從王家營到北京共18站,相距百里以上為大站,否則為小站。大站人多,怕住不下;小站條件不好,設(shè)施差,服務(wù)人員水平低。從此以后,他每天都在雞叫聲中起床趕路,到黃昏時投店住宿。進了山東,兜頭一場沙塵暴,“半里內(nèi)不見村樹”。沙停之后又繼以雪,風(fēng)塵撲打車身。此時已出了正月,江南早已花紅柳綠,而在北地行旅還這樣艱辛。他是個愛思考的人,說道江南春天也偶有大風(fēng)揚沙,之前想不明白沙從哪來,經(jīng)此行旅才知道,“都是北方飄過來的”。

二月初五這天,周先生在路上遇到一位同赴會試的鄉(xiāng)試同年。對方驚訝地問:“你怎么瘦成這樣了?”周先生哀嘆:“我已經(jīng)很久沒照鏡子了,并不知道自己現(xiàn)在是何模樣。唉,人待在家里,穿得也好,吃得也習(xí)慣,每天關(guān)起門來讀讀古書、教教兒子,遇到朋友就聊兩句,每日里手足靈活、耳目聰明。如今出了門長途跋涉,總擔(dān)心盤纏不夠,還要一次次地收拾行李。不但如此,坐船就遇波濤洶涌,爬高山就是怪石嶙峋,破船老馬,讓我每一天都很憂愁。何況現(xiàn)在出來趕考,天還沒亮就要起來,深更半夜才能休息。居處不安定,吃喝也不及時,一頓飽一頓饑。此時想起家居生活,簡直是神仙一般的境地。再想想我現(xiàn)在這個鬼樣子,怎么可能不瘦呢!”

離家越遠,民情越顯得陌生。向來熟悉的經(jīng)驗越發(fā)不管用了。傳統(tǒng)中國確實有尊重讀書人的觀念,可是觀念只能在有限的范圍內(nèi)起效。當(dāng)你生活在一個秩序穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會里,遇到事情要立字據(jù),多是取得初級身份的讀書人出面當(dāng)中間人,自然彼此客氣為上。如若脫離了這樣的環(huán)境,人和人之間并無有效的聯(lián)結(jié),從最實際的角度來說,一個北方的交通運輸業(yè)員工就沒必要在他的南方乘客面前表現(xiàn)文明。

周先生到了北方,覺得車夫簡直是兇狠暴戾的野蠻人。車夫一開始還愿意起早趕路,越到后來就越懶。要么天都亮了還在睡大覺,主顧催促了才起來;要么對牲口不好,拼命鞭打。騾馬本身就很瘦弱,挨了揍狂奔亂跑,坐在車?yán)锏娜祟嵥榱斯穷^。周先生覺得,車夫根本意識不到,長途行旅之際,騾馬乃是伙伴。人不可把它們的精力消耗殆盡,應(yīng)當(dāng)愛惜腳力,好好照看,勤給食水。深言之,這是根本就沒把動物當(dāng)作生命,也沒有把坐車的當(dāng)個人。他看不下去,出言相勸,對方則置若罔聞。

二月十五,這趟艱難的旅程終于告終,周先生跨過盧溝橋,進入北京城西的棉花胡同,住進了海昌會館。這趟旅行中,他并沒有錙銖必較。這是一位少年喪父、苦學(xué)出身、多年以教書糊口的平民,本身并不富裕。除了在南方處處有親朋照應(yīng),吃住花銷不那么大外,路上還有親戚朋友贈予金錢。他有舉人功名在身,因此得到了一些尊重和幫扶。更重要的是,身為舉人,赴京會試已在國家人才政策范圍之中,路費由官方給付,依距京遠近,給付的銀子多寡不同。按照順治八年的規(guī)定,他從浙江出發(fā),官方提供了十兩銀子。

顯然,在一個層層選拔的制度之下做考生,讀書改變命運,并不是魚躍龍門那樣一蹴而就的事情。讀出一點成績,得到一個身份,就可以用它博取一些認(rèn)同和幫助,再去追求下一個身份。國家資助,是出于制度需要和慣性趨勢。人們愿意付出幫助,倒也未必圖報,而是因為他們和你同處某一張“家族、科考、婚姻的人際關(guān)系網(wǎng)”中。或者,也許會有一位愛惜人才的官員,愿意為自己的原則和善念額外投資。假如你真把科舉游戲打通關(guān),就可以選擇把自己曾經(jīng)獲得的幫助,報償?shù)郊亦l(xiāng)和親眷中的新一代讀書人身上。這個循環(huán)多數(shù)時候不那么理想,畢竟沒有強制約束,只是那個時代的道德、公義和主流價值觀而已。科舉時代,善良的讀書人或者前讀書人,確實會對下一代同行報以善良。

責(zé)編:萬枝典

一審:譚思敏

二審:唐能

三審:文鳳雛

來源:上觀新聞

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